简介：当前马克思主义中国化存在着“不到位”、“错位”和“缺位”三个突出问题。“不到位”是指马克思主义中国化成果尚未很好地转化为人民群众的思想和行为；“错位”是指中国化的马克思主义在一些领域离开了马克思主义的基本原则；“缺位”是指中国化的马克思主义还没有很好地融入当代世界马克思主义进程。解决的对策是：要澄清认识问题，转变七种旧有观念；要探索有效方式，用“三化”解决“三位”问题，即用大众化解决“不到位”问题，用现代化解决“错位”问题，用国际化解决“缺位”问题。

简介：科学、哲学、意识形态作为马克思主义内部三重性质的关系：科学是力求价值中立的对客观存在的研究，哲学是对人存在意义的探求，意识形态是具有特定价值倾向性、并维护自我肯定性立场的社会意识形式。科学为哲学和意识形态提供知识基础，意识形态为科学和哲学确定价值前提和价值规范，哲学则不满足于上述两种确定的理论话语，而要在理论与现实的距离和张力中对理论加以反思和批判．开显人类自我创造的新的可能性。马克思主义这三重性质是辩证统一的，但如今它的科学性和意识形态性受到充分重视，而其哲学性相对受重视不足，哲学的反思功能未能充分发挥，故而应当成为我们着力解决的问题。

简介：《1857—1858年经济学手稿》是马克思继19世纪40年代对哲学、经济学进行初步探索后，其哲学和经济学思想发展的又一个高峰。长期以来，学界对这部手稿中的三大社会形态理论争论不休，莫衷一是。本文从唯物史观的视角，梳理了三大社会形态理论的形成脉络，阐述了三大社会形态的基本含义，并在此基础上对学界关于三大社会形态理论的几种理解进行了反思。

简介：本文提出应该从青年马克思所持的人类学和存在论(本体论)相结合的实践论哲学立场出发,来具体地解读《巴黎手稿》关于美的规律的三个关键词:尺度、规律和美的规律,认为美的规律的基本内容是:任何人的对象化劳动的产品(包括艺术产品),只要其外在具体的感性形状、形象、形式既符合这产品所属的物种的尺度(合规律性),又符合人对该产品的衡量尺度(合目的性),它就具有审美的意义;这两种尺度辩证统一的客体表现就是美,主体表现就是美感。

简介：马克思宣告宗教批判已经终结，继而转向政治经济学批判，即转向对现实的批判。本文旨在探究马克思在《资本论》中如何一以贯之地推进其宗教批判思路，分别从三个层面考察宗教批判“道成肉身”转化成了对商品拜物教、货币拜物教和资本拜物教的批判由此揭开资本主义及其精神实质的神秘面纱。以宗教批判为线索来解读马克思的《资本论》，一方面可以更深入地理解其资本主义批判的内在结构，另一方面也可以调和其与韦伯对资本主义精神与宗教之关系所作出的批判性反驳，此外，对于研究改革开放视域下中国社会意识变迁之哲学基础亦有一定借鉴意义。

简介：由上海交通大学人文学院、英国曼切斯特大学“艺术、历史与文化学院”联合主办的“第三届中英马克思主义美学双边论坛”将于2013年4月3日至4月5日在中国上海举行，经会议秘书处商议确定，会议主题为：

简介：20世纪初，西方世界先后形成了三种不同的马克思主义思潮：一是由伯恩斯坦、考茨基等开创的第二国际传统的思潮；二是发端于俄国、苏联而由西方一些共产党理论家所全盘接受的第三国际传统的思潮；三是卢卡奇等人最早提出后又被法兰克福学派所继承和发展的“西方马克思主义”思潮。它们之间的争论在哲学上主要围绕着两个问题展开，第一个问题是马克思主义究竟是不是哲学？第二个问题是马克思主义哲学究竟是什么？这三种思潮在哲学上的争论与分歧是紧紧地同社会理论方面的争论与分歧联系在一起的。第二国际传统的思潮为当代资本主义辩护，主张对当代资本主义实施改良的态度；第三国际传统的思潮和“西方马克思主义”思潮对当代资本主义展开批判，主张对当代资本主义实施革命的态度。后两种思潮尽管都在批判资本主义社会，但是理论出发点截然有别。共产党的理论家出发点主要是马克思的社会矛盾运动理论和剩余价值学说，而“西方马克思主义”理论家出发点则是马克思的人道主义理论和异化劳动理论。

简介：国内很多学者将中国特色社会主义的总体布局归结为“四位一体”，即社会主义经济建设、政治建设、文化建设、社会建设。诚然，“四位一体”的提法本身没有任何问题，但我们对总体布局的认识应随着对共产党执政规律、社会主义建设规律以及人的发展规律认识的不断提升而适时地与时俱进。

简介：列宁《哲学笔记》的辩证法，主要是在黑格尔《逻辑学》与马克思《资本论》双重语境互动中所形成的关于唯物主义的逻辑、辩证法和认识论“三者一致”的辩证法。由于不理解列宁的“三者一致”的辩证法思想，不仅造成了把辩证法当成“实例的总和”和“抽象的方法”的“两极相通”，把马克思主义辩证法变成朴素的辩证法和把马克思主义认识论变成直观反映论的“双重还原”，而且特别是导致了把列宁的辩证法归结为与“实践论的辩证法”相区别的“认识论的辩证法”，从而曲解了列宁的“三者一致”的辩证法。因此，在当代推进马克思主义哲学研究的一个重要的理论前提，是深化对列宁《哲学笔记》的“三者一致”的辩证法思想的理解。