简介：~~太字碑@晓墨@杨蔚然

简介：从阳台望出去,阳光洒在葱茂的树叶间,那些光点,在孙崇大的眼里,就像是金墨挥洒在天空的纸页上。他会把树想成某个字的样子,树干是一个字的骨架,枝叶便是他笔到之处撇、捺、弯、勾的起止转承。一个字就像一棵树一样,枝叶相连,根脉相贯。仔细阅览每一棵树,就会发现,每一棵树和每一棵树的气韵都是不同的。那树的气韵里,便贮存了他发现的快乐。博尔赫斯在《南方》那首诗里说:“曾经觉察到秘密水池里/流水的循环/

简介：<正>最精明的投资:一本万利最有权威的决策:一锤定音最高的瀑布:一落千丈最坚韧的青丝:一发千钧最廉洁奉公的人:一清如水最有效的劳动:一举两得

简介：酃在汉代是今衡阳市东耒水入湘处的地名．自赵宋以来是今湘东炎陵县名。其偏旁需字同雷、电、震、霆为同一个词族．是古人对雷电自然现象的文字记录。酃曾名为窥和庞．反映了先民对雷电之自然崇拜到龙之神灵崇拜的认识进程，也是我国龙崇拜源于雷电崇拜的一个典型例证。汉酃和宋酃在行政、地城和农耕文化的联系．可证洣水、耒水流域是炎帝神农氏的家园．酃以地望名的形式保存了这一历史记录。

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简介：“草马”之类的“草”，有表示雌性的意思，其语义来源，我曾写短文《“草马”探源》（见《中国语文）2001年第3期）。后来很高兴看到了汪化云、张志华先生《“草”的词源和俗词源》一文（见《汉字文化）2002年第4期），对拙文提出质疑，认为“曾文的论证凡三个环节，看似有理，实则有两点不妥”。本人拜读了之后，并不同意汪、张二位先生的观点，这里愿就这一学术问题再作进一步阐述，以就教于二位先生和广大读者。

简介：本文普查《说文》形声字的甲骨文源字，提出形声字的主要形成途径：(1)加注形符；(2)加注声符；(3)形、声结合；(4)改换表意字部分形体为声符；(5)后起形声字替代非形声字；(6)字形讹变而析为形声字。

简介：在铜钱的钱郭及地张上雕刻出各种花纹图案，即称为刻花钱。铜钱刻花自汉有之。历代不绝，如唐代开元、乾封等钱背均有雕刻莲花纹者。我国民间历来有在日用小铜器上镌刻吉祥图案的习俗，显示了人们祈求安居乐业．生活美满的心愿，铜钱上刻花其意亦源于此。早期刻花钱并不多见，明清以后逐渐增多。尤以清代为最。

简介：桃源"缘溪行,忘路之远近。忽逢桃花林,夹岸数百步,中无杂树,芳草鲜美,落英缤纷……"多年以前,当黎烽在学校里读这篇陶渊明的《桃花源记》时,从没想过文章说的可能就是自己生活的地方。而现在,他每天都要声情并茂地对着他的客人朗读数遍如上文字。黎烽是坝美村的船工。坝美是隶属云南省文山州广南县八

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简介：介绍一方清代刻铭端砚刘友恒，王巧莲正定县文物保管所收藏有一件清代刻铭端砚（照一）。砚作长方形，紫端石质，质坚细而润泽，叩之作瓦声，长１９．３、宽１２．４、厚３厘米。四周刻出边沿，沿外侧稍抹角。首部雕一月形砚池，砚面与池相接处呈圆弧形并作一斜坡，两侧各...

简介：分部在汉中褒谷石门隧道内壁及其南北山崖间的摩崖石刻,统称石门摩崖石刻。其中以汉魏刻石为主体的十三种摩崖石刻世称“石门十三品”。在书法艺术上,这十三品有很高的价值。在国内当代有不少书法家题词,赞誉十三品是“国之瑰宝”,十三品陈列馆为“书法宝库”。日本著名书法家种谷扇舟先生,参观了十三品之后,在题词中写

简介：工作十余载，我无时无刻不感受着一种童话般的美丽，诗一般的幸福。

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简介：本论文是对元刻《史记》彭寅翁本进行的专题研究。属于对《史记》进行版本研究的一个组成部分。元刻《史记》彭寅翁本刊行于元至元二十五年(1288)，是目前存世《史记》版本中仅次于南宋黄善夫本(1196年刊行)的已知的第二个三家注本。它也是从南宋黄善夫本到明代廖凯刻本(1517年刊行)三百多年间国内惟一的《史记》三

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简介：山西运城北周刻石补释张荣强《文物》１９９５年第１２期曾刊登《山西运城发现北周刻石题记》一文（以下简称《题记》），对运城中条山发现的两处北周摩崖刻石作了简要报道，刊有第一块题记的录文，并附有图版。这个《题记》对研究周隋之际的盐业及盐政极有价值，笔者读后...

简介：明代藩王是一个位尊而不允许觊觎政治的特殊阶层,不少藩王在养尊处优、饱食终日的同时,沉溺于读书、写书、刻书中。因此,他们对丰富和发展明代的文献做出了不小的贡献。1.藩王的著书公元1638年,明王朝建立后,太祖朱元璋建立了'皇子封亲王'之制,陆续将其24子和1个丛孙分封到全国各地。后来,历代皇帝仿效之,又陆续分封了一些藩王。

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