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  • 简介:广东近年来在开展对外文化交流工作上取得了令人瞩目的成果,1998年,更是迈开大步,广拓渠道,再创佳绩。一、“多出”:展示岭南文化独特风采民间对外文化交流的渠道灵活多样,不断扩大,已成为广东对外文化交流的主要途径,派出不同专业的文化艺术人员和表演艺术团组规模越来越大,形式越来越多。去年,全省共派出艺术团组共381批5423人次,足迹遍及35个国家和地区。省直各专业艺术团出访47批597人次,全省专业团组136批3292人次。30人以上较大型的出访团有74批3830人次。如广州市粤

  • 标签: 对外文化交流 艺术团 艺术节 澳大利亚 文化代表团 舞蹈艺术
  • 简介:朝阳的地理位置在辽宁来说比较偏僻,经济也相对落后。但在戏剧创作方面却取得了很好的成绩,无论业余还是专业的戏剧调演,都曾在东北地区和省内获得过不止一次的奖励。究其原因,如不少行家所总结的那样,主要在于朝阳的戏剧作者们有着丰厚的生活底蕴。他们当中大多数人都是从民间走来的,有的至今还生活在农村。为此,辽宁的老一辈戏剧家曾送给他们一个雅号——山里红派。朝阳戏剧创作的这一特点,使得他们的戏剧文

  • 标签: 文化危机 民间社会 传统文化 戏剧文本 戏剧创作 民族文化
  • 简介:傩戏傩文化国际学术研讨会在云南举行经中华人民共和国文化部批复同意,由中国艺术研究院、中国傩戏学研究会、云南省文化厅、云南省民族艺术研究所、云南省玉溪地区行署文化局、云南省澄江县文化局联合主办的“云南傩戏傩文化国际学术研讨会”于1994年8月1日至5日...

  • 标签: 国际学术研讨会 傩文化 傩戏 云南省 玉溪地区 澄江县
  • 简介:风从东南沿海的地平线上吹来,浪从东海、南海、太平洋上打来,神州古国在现当代觉醒的改革大潮,又一次排山倒海般地打向大陆的每一块地域,包括西藏这一方蹲卧于世界屋脊被冰雪覆盖的潜在热土。潜在热土上的人们经过十余年来初次改革大潮的洗礼和沉思、求索,终于,或者说毕竟也在睁开着惺忪而迷芒的眼睛,感到了危及生存的冲击和挑战,悟出了千载难得的机遇,多少有了在落后中奋起直追和需要更大的胆子、更宽的政

  • 标签: 文化艺术事业 东南沿海 “三产” 经济发展 文化经济 资源优势
  • 简介:进入90年代,中国大陆最引入注目的现象之一是各大中城市争先恐后禁止燃放烟花爆竹。每一地的禁放都伴随着各种各样的标语口号,传媒与公安纷纷介入,形成都市令人悲喜交加的人文景观;而每一地的禁放无一例外地取得“辉煌”成功,充分说明了国家话语功能的有力。在如此肃静安详的气氛中,许多深具意义的问题都被有意无意地忽略,这恰恰揭示了现代社会的一种病态心理:执着于物质的“价格”而无视文化的“价值”。禁放之所以成立,各地的宣传无非以下理由;浪费,污染,易发生火灾和人身伤害。于是人们忘记了烟花爆竹本身的文化价值,草率地为烟花爆竹宣判死刑。烟花爆竹终于带着最后一丝袅袅余香告别了都市,告别了都市匆忙而琐碎的人群,让我们在没有声响的世界继续为衣食奔波。早年读书最难忘怀的是《祝福》中鲁迅先生的那句话:“接着一声钝响,是送灶的爆竹。”可惜那声钝响在都市已是绝唱。在粗浅的功利与盲从中,最为传统的烟花爆竹已被放遂。

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  • 简介:2002年11月在澳门举行的第四届华文戏剧节的学术研讨会上,“戏剧与人的精神状态”是与会者关注的核心问题之一。戏剧艺术是一种文化现象,也是一种精神现象,许多人是在戏剧的熏陶下长大的。—方面,在某一历史时期、某一民族的戏剧中可以看到那个时代、那个民族的精神状态;另一方面,戏剧舞台上的悲欢离合、是是非非,对人的精神状态的形成与变化又发生着不可忽视的作用。这样,戏剧现代化进程中的文化冲突,就是一个颇值得研究的问题。20世纪中国戏剧的文化转型性变化,说到底就是它的

  • 标签: 文化冲突 现代化进程 中国戏剧 戏剧现代化 现代戏剧 思想解放运动
  • 简介:草原民族文化旅游现在正在成为民族地区一项重要的旅游活动和经济活动。所谓民族文化旅游是指以民族文化为载体而开展的系列旅游活动。国家旅游局2000年公布的资料显示,2000年入境旅游者对中国的文物古迹有极大兴趣的达44%,对中国的民俗风情和饮食烹调有浓厚兴趣的分别达34.4%和31.9%。旅游者感兴趣的还有中国的文化艺术,占被调查者的24.5%。

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  • 简介:武侠电影作为一种类型电影,其火热程度远远超出了其他的电影类别。原因就在于它填补了生活的空缺。不然的话,刀光剑影的闯荡年代早已随枪炮等新型武器的出现而结束,为什么武侠电影却依旧备受人们喜爱?

  • 标签: 武侠电影 类型电影 类别 侠客 空缺 文化价值
  • 简介:文化艺术档案工作是文化工作的重要组成部分。随着社会的不断进步和发展,面对信息时代带来的难得机遇和严峻挑战,我们不仅要重视常规意义上文化艺术档案建设,更要从战略高度认识文化艺术档案资源。

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  • 简介:一当有人间亚里斯多德为何人们要关心美时,他回答说“这是盲人的提问。”在他看来,美首先是呈现于形与色、光与影之中,它是来自眼睛的视觉感受。从某种意义上说,作为人类的标志,视觉快感是人类的基本需求。从人类进化演变的角度看,人类的眼睛功能的强化是因为人类从爬行进化为直立后,远离地面,眼睛与其他感觉器官相比更为重要了的缘故。

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  • 简介:中国境内的藏族分布于中国西南部及西北部西藏、青海、四川、甘肃、云南等五个省区,地区幅员广阔,约占全国面积的四分之一。藏族有悠久的历史、文化传统,在公元7世纪至9世纪曾建立强盛的吐蕃王国,版图辽阔,影响及于中亚、南亚及中国广大的西北、西南地区,与中原唐王朝鼎足而立。(参见附图1)藏族在公元7世纪松赞干布当政时期根

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  • 简介:以江主席"七一"讲话为标志,我国各项工作都面临思想解放的新契机,军队文艺工作者更应当高举先进文化的旗帜.先进文艺具有与时俱进的品质,推进军队文艺创新,必须解放思想、更新观念.文艺与科技有着天然的联系,推进军队文艺创新,必须借助于现代科学技术.生活是文艺创造的惟一源泉,推进军队文艺创新,必须不断从军营生活中汲取营养.博采众长是先进文艺的显著特征,推进军队文艺创新,必须借鉴和吸收一切优秀文化艺术成果.

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  • 简介:各位领导和同志们:全区第二次民族文化遗产抢救工作会议,经过全体与会人员的努力,历时三天,圆满顺利地完成了预期的任务,今天就要闭幕了。现在就这次会议作一小结。一、这次会议的基本情况。(1)领导重视。有关领导部门和负责同志都十分重视这次会议,并关心理解抢救工作,尽心尽力地给予支持。区党委、区人大、区人民政府以及区财政厅、社科院、文联、区党委宣传部等有关负责同志出席了开幕式和闭幕式,霍康·索朗边巴副主任和拉巴平措副主席在会上作了重要讲话,并为抢救工作多方呼吁设法解决急需经费。我在这里向他们表示衷心的谢意!(2)务实、精简、有效。这次会议本着改革和真抓实干的精神,请的人员不多,花的时间不长,但

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  • 简介:“希腊人是正常的儿童”,他们把人间世界折射在遥远的天幕上,奥林匹斯山上巍峨耸立的神殿,实际上就是古希腊人想象中的宫阙。许多神灵都被赋予了人的欲望、情感、品性和尊严,只是它们在想象中比人更具有支配自然、安排命运的力量。神的世界,近同于人的世界。古希腊神话和英雄史诗,很大程度上接近或类似于人的生活和心灵世界,从而显示出古希腊神话、史诗中浓郁的人格化色彩,诱使古希腊人戏剧审美意识由娱神到娱人的渐变。中国人的审美意识在此同样阶段的渐变中,则较多地渗入教人的因素。教人含有规范、苑囿人的行为,为统治者利益服务的作用,处于比娱人更为重要的地位。

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  • 简介:党的十六届四中全会通过了,决定指出,要把文化发展的着力点放在满足人民群众精神文化需求和促进人的全面发展上,进一步解放和发展文化生产力,努力铸造中华文化的新辉煌.要实现这一目标,文艺工作者负有光荣而神圣的使命.

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  • 简介:<正>傩是我国远古流传下来的一种宗教色彩浓厚的民俗活动。殷商以还,宫庭和民间的傩祭活动,规模越来越大,内容越来越多样,从单纯驱逐鬼疫发展为纳吉、祈

  • 标签: 艺术形态 贵州省 民俗活动 宗教色彩 流传 民间
  • 简介:红山文化中玉鸟图像在整个东夷地区数量最多,体现了高度的集体宗教、礼仪等意识,证明了《山海经》等古籍文献中神话传说部分史料的可靠性。鸟图像所反映的不仅仅是美术学的审美、造型等问题,从体量上考虑更主要的是礼仪活动。这是源于宗教的意识转化为礼仪的活动。随后逐渐形成了带有强烈宗教意识的独立审美观念,构成了一种风格基本一致又区别于其他地区的鸟图像的造型样式,显示了红山文化独特的艺术风格。

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