简介:亲爱的外星人朋友:我是地球人阮愉航。你们住在哪个星球呢?在地球上出现的UFO是你们的交通工具吗?你们是用什么语言来沟通的?你们有各种职业吗?有没有办工厂的外星人?我妈妈就是办拖鞋厂的呢.有人说世界上没有外星人,而我却相信在宇宙的某个星球上有你们的身影.我随时欢迎友好的外星人朋友来我家做客。但是你们要提前打招呼,别吓坏了我妈妈哦.浙江省慈溪市慈吉中学小学部411班阮愉航
简介:编辑推荐:其实对很多人来说,2008年都是很重要的一年,那一年我们挺过了汶川地震,举办了一场让世界为之震撼的奥运会。而在这个故事中,那一年沈青茫遇见了许留山。其实,无论故事的最后'许留山'旁边有没有一家名为'沈青茫'的甜品店,他们都已经是彼此生命里最重要的存在。她找到久负盛名的香港'许留山',可它的旁边没有'沈青茫'。从前没有,以后,也不会有。
简介:'满街都是圣人'是从《传习录》中流转出的有名的一句话,来源于阳明与弟子王艮、董澐的哲学对话。这句话不仅在当时成为心学学习者们竞相探讨、参悟和批评的一个话头,而且也是被后代学者用以描述明代心学特色的代表话语:'满街都是圣人'既在正面意义上被用以指代晚明的时代之客观精神,也在负面意义上被用以批评心学学者狂荡之学风。实则,'满街都是圣人'是从'见满街人都是圣人'一语粗转而来,此中'见'字不可轻易去掉,它涉及道德实践的学问。'见'字一丢失,所探讨的哲学语义即发生了改变。王艮说'见满街人都是圣人'是展示其道德践履的内在境界,董澐说'见满街人都是圣人'是其为学初期假借王艮之言,而凑泊贤哲玄谈。
简介:黄开国教授长期研治经学,尤善春秋公羊学,著述颇丰,泽及无数后学。由其承担的国家社科基金项目《公羊学发展史》,经年累月,孜孜矻矻,终于完稿于2011年,从孔子、董仲舒一直写到廖平、康有为,溯源清流,耙抓梳理,辨证综述,而成就出一部煌煌78万字的经学钜制,后来又被列入“国家哲学社会科学成果文库”,影响甚著。其《董仲舒有无王鲁说》一文颇多个人学术创见,如“黜夏、亲周、故宋之论,即是董仲舒《春秋》为黑统说的具体化”。而三王、五帝、九皇术语所表示的,“不过是新王与以往王朝距离的远近及其亲疏的不同”,因为“三王、五帝、九皇的变化,都是按照三统循环的变化而引起的”,于是就可以得出“当《春秋》为新王时,夏王朝就不再属于三王之列,而退为五帝之列”的结论。在黄先生看来,王鲁说是《春秋》新王改制的表现形式,是董仲舒对孔子缘鲁以言王义、因行事加王心的概括,因而“否认王鲁说,就不能解释董仲舒一再论说的王义、王心,及其引史记十二公、假其位号等说”。董仲舒王鲁说除了成为后来春秋公羊学重要内容之一,也是晚清春秋公羊学最喜言说的托古改制说的理论根源。