简介：张之洞号“无竞居士”。他在为官处世的几十年间，一直遵循着“三不争”原则，即：一不与俗人争利，二不与文人争名，三不与无谓之人争闲气。这三不争是一个很脱俗的境界。凡有志之士，贤达之人，决不会与庸俗之人计较那蝇头小利，也不会与那些“无足观”的无聊文人们争虚...

简介：

简介：古代文化人著书立说从不谈钱，因为孔圣人早就教导过；“君子喻于义，小人喻于利。”但是也有离经判道的。在有些文化人眼里，钱不但可以入文，而且可以入诗。在此不妨试举三例。

简介：美国斯坦福大学胡佛研究所现保存着蒋介石、蒋经国二人的部分日记。去年2月16日，该所曾将两人的部分日记进行展出。

简介：浩瀚的珠江,千百年来冲刷出了一块面积不到4.2平方公里的小平原,她满怀豪气地把广州、深圳、珠海、东莞、中山、惠州等10个城市揽入怀中,创造出了让世人瞩目的“珠三角”。同时,一直沉寂的长江经济三角区在20年后的今天,又突然重新崛起,焕发生机。它以占全国1%的土地和6%的人口,创造了18%的国内生产总值,成为中国经济发展速度最快、经济总量规模最大的区域之一。那么,面对挑战,腹地中原河南将如何把中原城市群建设成为发展开放型经济的核心区域呢?

简介：文化史对于经历过“英雄时代”的梁漱溟而言，那些大刀阔斧，以开辟“真文明”之路为自身存在合法性的英雄，已证实了“英雄”这一概念的失当。人们可以猜想，他由此可能比我们早些意识到，这类“英雄”，获得的地位离“君主”、“皇帝”、“国王”已不远，因而，他对“英雄”这一概念，保持着高度警惕。梁漱溟《生活的说明》中蕴含的，乃为近世“生活的困境”。梁漱溟对于人生与人心之间关系的解释，有如近代西方改良主义社会理论，但在一个关键点上，这一解释具有某种“中国特色”：将人生视作人心，表达了其对“真文明”的追求，也暴露了其将人生视作与“此前的我”奋斗的“另类英雄论”。为了“真文明”，而与“此前的我”而非他人展开斗争，是一种梁漱溟式的非阶级斗争的“和平主义奋斗”。

简介：奔赴三线当年我才十多岁，朝气蓬勃，追求进步，亲历农村的落后和贫困，迫切希望改变。公社革委会动员青年修三线，我便积极报了名，当年这简直近于参军，我感到十分光荣、兴奋。出发前一天，大队在一所小学教室开了欢送会，我的—个姐姐还赶到会场打发我一元钱。第二天，全公社的三线民兵在本公社大塘学校操场集合，现场红旗招展，锣鼓喧天。会后，我背上背包，带上妈妈给我准备的十个熟鸡蛋和统一发放的十个发饼，跟着大部队，唱着革命歌曲兴高采烈地向区革委会所在地石潭镇进发。步行二三十里后，于晚饭时赶到了区社（区供销社），十来个人一间办公室，打地铺。

简介：三国时期，一般指东汉灭亡后，魏、蜀、吴三国鼎立的时期。即自曹丕代汉称帝，立国号为魏，改纪元为黄初元年（220年）起，到吴末帝孙皓天纪四年（280年）三月，吴亡为止的61年间的时期。但是，史学界一直把东汉建安十三年（208年），曹操率20万大军南下，与孙权和刘备的联军5万人，隔江相持；孙刘联军利用曹兵长途疲惫和不习水战等弱点，用火攻战术，大破曹兵，以弱胜强的赤壁之战后，到三国建国前的那段历史，也划入三国时期。

简介：

简介：中国使用年号作为纪年工具始于汉武，两千多年来相沿不绝．甚至影响及于周边诸国。自汉迄明，多为一帝多号，变易较繁。其一帝仅用一号，始于明太祖洪武。清沿明制，亦一帝一号。独清末三帝——同治、光绪及宣统，曾有拟而不用年号。年号拟而不用，历史上仅唐有二例，即唐高宗之“通乾”与德宗之“元庆”。

简介：<正>一、楚方城提起楚方城,人们往往会想到《水经·(氵无)水注》(卷31)所引刘宋时人盛弘之的一段话:叶东界有故诚,始(?)县,东至(氵亲)水,达比阳界。南北联联数百里,号为方城,一谓之长城云。在汉魏六朝有关记载中,这是最为系统、具体的一条,因而受到后人的重视。然而,与汉魏六朝的其他有关记载相比,盛弘之所述却有明显的不同。《左传》僖公四年屈完说“楚国方城以为城”,《杜

简介：<正>西北大学历史系考古文物陈列室现藏有汉印多方,今择三方精品介绍如下:一、广明左尉印为铜质,方形拱钮。边长2.3×2.3厘米,厚0.8厘米。钮高1厘米,重43.5克。印面阴刻篆文“广明左尉”四字(图一),印在汉长安古城出土。据《汉书·霍光传》卷六十八(中华书局版第一九三页):“明旦,光闻之,止书室不入……,光曰:‘陛下何以知之?”上曰‘将军文广明,都郎属耳。”(师古注曰:之,往也。广明,亭名也。属耳,近耳也。)

简介：柯劭忞《新元史》成书之后被北洋政府大总统徐世昌下令列入“正史”,成为官方钦定的“二十五史”之一。时人李思纯在《元史学》中称《新元史》“兼具‘全部改造’与‘详备博洽’之二种长处,中国元史学之有柯劭忞,正如集百川之归流以成大海,集众士之积累以成高峰”1,对柯劭忞及其《新元史》给予了高度评价。与柯劭忞政治见解相反的章太炎,也评价《新元史》称：“柯书繁复,视旧史为优,列入正史可无愧色。”2柯劭忞还因《新元史》,

简介：山西是春秋时期晋国和战国时期韩、赵、魏三国的主要活动地区,留存在山西各地的三晋布币特别多。1958年在侯马东周遗址出土了一批空首耸肩尖足大布,其大多数是无文的,有文的只有几枚。同地还发现有铸造空首布的陶范。这批空首布的时代,约为春秋晚期。其它地区尚未发现有空首布出土。建国以来,山西各地大量出土的布币是战国时期的平首布币。其中包括有尖足、圆足、方足等不同形制。平首布币的币面上,

简介：北宋在建国后的一百二十三年（960~1082）间,一直以三司为中央财政管理机构。考虑到财政对于国家机器运转的基础性作用,分析、厘清三司组织人事架构、职能、地位的演变,对理解北宋财政、政治有较大意义。相比中书门下、枢密院等宰执部门,目前尚无以三司为研究对象的专著,专门论文的数量也不多。

简介：去秦皇岛避暑，可谓度夏的上佳选择之一。秦皇岛素有“京津后花园”之美誉，境内山峦起伏，万里长城横亘全境，是长城最精华地段之一。老龙头、天下第一关、长寿山、角山长城、孟姜女庙等长城系列游备受游人青睐。驰名中外的旅游胜地北戴河，山清水秀，风光旖旎……

简介：<正>顺治十四年(1657),与云南农民军领袖李定国联合抗清的南明永历帝,面临清军大举进攻,情势危急.郑成功为扭转抗清局势,配合西南李

简介：三关石刻发现于贺兰山腹地三关口石壁上,故命名为三关石刻.三关石刻的发现,不仅对研究该区域明长城颇有价值,而且进一步说明有明一代明朝与蒙古关系密切,双方既有交战冲突,也有交往融合.本文拟从三个方面对三关石刻加以考证研究.

简介：

简介：中古道教"三洞"学说的起源,长期以来是国内外学术界讨论的重大问题,然一直难以形成一致的认识.本文作者在对道教早期"三洞"资料进行系统清理的基础上,从较新的角度,讨论了道教"三洞经书"和"三乘"在东晋末年江南古灵宝经中的最初形态,以及在南北朝隋唐道教中的具体演变和发展,揭示了"三洞"学说的形成和发展所贯穿的六朝隋唐道教宗派之间的渗透和整合.