简介：

简介：隋唐是中国佛教发展的鼎盛时期，也是佛教中国化的完成阶段。经过慧风东扇后数百年的酝酿，中国化佛教流派各立宗门，繁枝竞秀，所谓“佛法演至隋唐，宗派大兴”。“智者破斥南北之后，百余年间，学佛之士莫不自谡双弘定慧，圆照一乘。……而唐以来，传衣钵者起于庾岭，谈法界，阐名相者盛于长安”回。这段话简短概括了智、慧能、法藏、玄奘等佛学家相继提出各自思想体系的历程。但由于上述各人思维的视域和源流的不同，各宗之间的分歧也愈来愈突出：“讲华严者唯尊我佛，读唯识者不许他经，至于教外别传，但任胸臆。

简介：《无上秘要》是北周建德六年（577）平齐后武帝宇文邕主编、由通道观学士参与编撰的一部道教类书。原共一百卷，有二百九十二品。明道藏存六十七卷，每卷下有品名，然品名与敦煌目有异，且不全；存卷中又有缺品。本文利用敦煌本目录与明道藏本目录对校，以见其原来的结构；并将之与教外的类书以及现在尚保存完整的北宋道教类书《云笈七箴》作了比较，指出《无上秘要》与《云笈七箴》的同异，还有儒、道两种类书体现出的两种不同的观念体系。又通过对《无上秘要》的结构的具体分析，揭示其编纂思想及整合后的南北朝道教的教义体系。

简介：简介：本文用思维科学基本原理对作文思维结构进行了说明，以拨开作文教育多年积重的迷雾，提供作文教学在思维原理、路径、技术上的实践指向。

简介：

简介：本文通过对云南高校禁毒防艾志愿者的调查与分析，认为责任感、服务意识、沟通能力以及知识技能等6个胜任特征为禁毒防艾志愿者胜任特征的结构。因此在今后的志愿者选拔与培训中可从这几个方面切入，从而为更好地建设禁毒防艾志愿者队伍提供支持。

简介：本研究采用问卷法对北京市五城区１２所小学２８３名三至六年级小学儿童进行了调查，考察其知觉中的父母教育行为与其焦虑情绪之间的关系。研究结果表明：１．小学儿童知觉中的父母教育行为具有一定的内在结构，均包括惩罚／严厉、爱／支持、民主／信任和过度保护四个维度；２．小学儿童知觉中的父母教育行为与其焦虑情绪之间有显著的高相关；３．进一步回归分析发现，母亲的惩罚／严厉行为和父亲的民主／信任行为、过度保护行为对小学儿童的焦虑情绪有着显著影响。

简介：无印良品的产品因其简约无华的设计而广受消费者欢迎。无印良品在原材料的选用、工序工艺、产品包装等方面体现了绿色设计的理念。少量化设计是构成绿色设计理念的重要要素之一。少量化设计在一定程度上提高了资源的利用率、减少了对环境的污染,达到绿色设计的目的。

简介：设计是什么？设计是＂永远崭新的开始＂,是打破壁垒和疆界,是异想天开,是人文关怀,是一种新的符号体系,更是一种面向未来的无穷尽的生活态度。本届＂2016上海艺术设计展＂以＂设计之变＂为主题集中展示了国内外设计师、艺术家探究未来设计的多种可能性,展示他们从设计的思维定势中跳脱出来,用更具备时代价值观的艺术理念来思考设计的变革作品。

简介：高附加价值问题至今尚未引起我国学术界和社会各界的广泛注意和重视。为此,就附加价值的概念、特色、创造附加价值的方法进行简要论述;在分析产业结构、物价与附加价值以及设计与附加价值的关系的基础上就如何提高商品附加价值提出几点建议。在以智能化为核心的第四次工业革命、建设＂创新型国家＂＂文化强国＂战略和＂大众创业、万众创新＂的时代背景下,我们要站在世界的高度来认识＂高＂附加价值,严格区分涨价和高附加价值。事实上,高附加价值商品都具有鲜明的特点,只有正确运用增加附加价值的方法,吸收世界各国在这方面的经验教训,以中华民族的智慧来创造高附加价值,才能研发出具有我国鲜明特色的高附加价值的商品,以树立中华民族自立于世界民族之林的崇高形象。

简介：Alessi的产品为什么这么出色,我想也许有一个隐蔽一点的原因,那就是Alessi每次和很多女性设计师合作,比如合作很久的MiriamMirri,以及PatriciaUrquiola等等。Alessi是一个家族姓氏,品牌也因此命名。1921年创办人GiovanniAlessi在意大利北方的Omegna成立,工作以设计为中心,就像艺术家一样,又像制片商或画廊经理,活在艺术和创意之间。但事实,它的历史却不长,不需费

简介：春节传统文化视觉符号设计对象以能塑造出浓厚的春节氛围为设计目的,主要包含了字体、标志、插画及其衍生品的视觉符号设计.就设计内容而言,从农历二十三到正月十五之间选择能代表春节传统文化的日子,将其通过手绘结合软件调色的方法创制出主要图形,以此提高民众对春节的关注度,继承与发展春节传统文化,最终能弘扬春节传统文化习俗.

简介：设计素描是把科学与美学、技术与艺术相结合而进行训练的设计基础课程。摆脱传统训练模式与教学形式对设计素描教学的束缚，构建符合设计学科要求的基础课程教学模式，是我们探讨的重点与难点。对设计素描教学中结构训练、空间训练、材料训练和创意训练模式的探讨，就是其中的重要内容。

简介：工程设计不是单独的个人行为,而是富有文化意蕴的社会性的系统行动.它以生态保护为基本伦理原则,以以人为本为主要评价标准.工程设计伦理的主要特征是科学精神与人文精神的有机结合,价值理性挑战工具理性的集中体现,环境伦理、技术伦理与社会伦理的融合统一.

简介：　　素描作为基础训练早已被列为造型艺术教育中的基础内容,它可以培养学生的敏锐的视觉感受能力,分析、理解事物的认识能力和设计造型时的创造力.这些能力都是在现代设计中所必备的素养.所以说,素描教学是为现代设计人才的培养奠定扎实的基础.……

简介："以人为本"、"以用户为中心"是当前设计界的重要理念,恰是儒家"爱有差等"的"仁爱"精神在设计中贯彻的结果,可导致"设计异化",而这恰是设计界亟待解决的难题。而墨子设计思想中蕴含丰富的伦理意蕴,包括:"兼相爱"的设计伦理原则,"利人"、"节用"、"非乐"的设计伦理标准,"兴天下之利,除天下之害"的设计伦理目标,主张以"爱人若己"的"兼爱"伦理,取代"爱有差等"的"仁爱"伦理,简称"设计义治"。对解决这一难题有重要启示。

简介：利用现代高科技手段,用水幕、灯光、多媒体等设备展现的大型禅意主题《禅行》,主题中运用佛祖拈花微笑的场景,运用各类传统元素和现代材料,通过各种表现形式结合禅意美学思想进行设计。禅意美学思想在现代设计中的应用,体现出色空之美、中道之美、虚静之美。灯光图像的交织,色彩与水面雾气的重叠,缥缈幻化的感觉让人们如醉如痴,心灵得到彻底的洗涤,使在场的观众留下了深刻难忘的印象,使心灵最终达到回归生活本源、回归初心的禅意境界。

简介：尽管对形名修饰结构的句法生成与语义解释存在异议，但是学者们都将普通名词和形名结构本身赋予〈e，t〉的语义类型。因此，形名修饰结构的研究重心就落在了形容词的语义类型如何确定上。形名结构是自然语言中的普遍现象，而汉语形名结构则体现出自身的特点，比如形名结构中出现虚化成分“的”字等。混合范畴类型逻辑将多模态组合范畴语法的前提敏感特征带入了范畴类型逻辑，使得范畴类型逻辑可以更为准确地刻画自然语言现象，这种逻辑工具对处理汉语这一意合型语言无疑具有值得期待的前景。

简介：基于Berry等人提出的“移民适应理论”,考察了城市农民（失地农民和农民工）城市适应策略的结构特征及其与歧视知觉的关系.311名失地农民和461名农民工受邀填写城市适应策略问卷和歧视知觉问卷.结果发现：①中国城市农民（失地农民与农民工）对城市生活的适应策略主要由“分离策略”、“同化策略”、“角色认同混乱”和“混合策略”四种形态构成.②歧视知觉对城市农民的城市适应策略具有广泛而普遍的预测效力,歧视知觉水平越高,越倾向于选择分离、同化策略或陷入角色认同混乱;歧视知觉负向预测混合策略.③歧视知觉对城市农民的城市适应策略的预测方向和性质在一定程度上受其性别和受教育程度的调节.

简介：本文试图找到人类思维结构的基本图形——开放式的六面组成的圆柱体网状结构。当然，我首先把人类的思维存在的方式理解成了一种结构。人类的思维如果是一种结构的话，它就会像任何一种结构一样，有它的一般构成物。我认为：人类思维的一般构成物是思维单位——由感觉、知觉和记忆组成的一个有机体。然后，由思维单位再形成思维串、思维群，这样，通过生理的正常发育和科学的思维训练，人类科学的思维结构就形成了。本文还探讨了思维单位、思维串和思维群的运动规律。这是一种新的观点，请方家指正。