简介:正当中国女排在悉尼奥运会上接连失利之时,中国青年女排却以全胜的战绩取得第十届亚洲青年女排锦标赛冠军,人们不由得将重振中国女排的希望寄托在这一代身上。中国女排的后备军到底怎样?她们能否挑起这付重担?就此,记者采访了两次率队出征亚洲青年锦标赛并均取得冠军的主教练蔡斌。中国青年队占据网上优势在第十届亚洲青年锦标赛上,中国青年队先后以3比2战胜了中国台北青年队;以3比0战胜了哈萨克斯坦青年队;以3比1的同样比分战胜了韩国、泰国、日本青年队,卫冕成功。排在二至八名的为:日本、韩国、泰国、中国台北、朝鲜、哈萨克斯坦、菲律宾青年队。参加本次亚洲青年锦标赛的共有8支队伍,先分成两个小组进行单循环赛,各组的前两名进入复赛,复赛仍然采用单循环赛制,在小组赛中相遇过的队伍不再进行比赛,小组比赛成绩带入复赛。中国青年队在小组赛首场便与中国台北青年队相遇,虽然中国青年队实力占优,但首次参加大赛的年轻选手进入状态较慢,开赛后找不到感觉,竞接不起对方的发球,以9比25的大比分先失一局。第二局,中国青年队才调整到位恢复正常,发挥出网上优势,但此役她们仍然与中国台北青年队打满五局,才涉险过关。蔡斌认为,造成这场比赛起伏不定的主要原...
简介:试图去解决存在于中国体育人文社会学研究领域中的如下4个根本性问题:(1)建立“体育哲学”学科的虚幻。哲学的“元性质”表现为它要关注各种学科,而哲学的能力表现为能够在“元性质”的水平上制造和解决问题。(2)虚假的“百家争鸣”学术氛围。福柯的“权力理论”表明,任何时代的社会知识和话语都具有“权力背景”,今天的中国体育人文社会学研究领域所具有的“文化生态环境”在表面上看来至少不逊色于先秦时期的那种“百家争鸣”的情境,但却缺少了“百花齐放”的效果。(3)构建“大体育观”的梦幻。一种文化现象只要存在,它就有着摩尔式的“因其本身的缘故而值得存在的”理由。体育由于被赋予了“全能教育”的功能而变成了一种缺少捕捞能力的“大鱼网”。(4)信守“科学主义”的误区。作为一种针对人的身体教育现象进行研究的理论体系,体育学从根本上来说是人文性的。按照海德格尔的看法,科学只需要日常性思维,人文学才要求创造性的思想。
简介:一、坚持听课、看课制度“他山之石,可以攻玉”。一个人如能虚心借鉴别人的经验,无疑是给自己插上了成功之翅。俗话说:“寸有所长,尺有所短”,每个人都有长处也有短处,以他人之长补己之短,无疑是成功的捷径。初为人师,热情高,精力充沛,接受新鲜事物快,进取心强,但是缺少经验。常言道:“旁观者清,当局者迷”。有时自己在上课中存在的问题,自己不一定能觉察到,但看别人上课就很容易发现对方教学上存在的问题,可以此为鉴,使自己少走弯路。坚持听课、看课,还可以从别人的课堂设计、思考问题的思路、解决问题的方式、方法等方面学到不少东西,受到不少启发。有些可以采取“拿来主义”直接运用,有些可以激发自己的灵感,将对方的东西加工处理之后变成自己的东西运用,采众家之所长,成自家之特色。