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  • 简介:眴卷县是西汉安定郡辖县之一。元鼎三年(前114年),北地郡划出西部地区设置安定郡时,已经有该县建置。眴卷县位于卫宁平原的黄河南岸,是安定郡北界的沿河交通枢纽,富饶美丽的引黄灌区,也是当时宁夏川区五个县之一。西汉末年的农民起义推翻了新莽政权,眴卷县在战乱中消失。南

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  • 简介:新乡是豫北大地上一颗璀璨的明珠。她作为一个市,历史并不算长,从1949年至今不过半个世纪,但她所管辖的八个县、市,如新乡、辉县、封丘、卫辉、原阳、延津、获嘉、长垣,却都是源远流长,久负盛名。这里物产丰富,人杰地灵,千百年来哺育了难计其数的政治家、思想家、军事家等,他们不仅为新乡故里争了光,甚至在不同程度上影响过中国的历史。下面提到的仅仅是新乡名人的沧海一粟。  一、辅周国师太公望太公望是中国历史、尤其是神学史上大名鼎鼎的人物,有很多关于他的传说。“姜太公钓鱼,愿者上钩”便由他而生,还有两个成语:覆水难收、爱屋及乌也因他而来。“覆水难收”讲的是:太公望初娶马氏,读书而不治产,马求去。太公封齐,马求再合,太公取水一盆,倾于地,令妇收水,惟得其泥。太公曰:“若能离更合”然“覆水难收”①。从此,便诞生了一个新的成语。“爱屋及乌”讲的是:纣死,武王召太公而问焉。太公曰:“爱人兼爱其屋上之乌,不爱人者及其胥余。”②后人简而称之为“爱屋及乌”。太公望,姓姜名尚,字子牙,又名吕尚、吕望,人们通常称他为“姜子牙”、“姜太公”、“太公望”。祖居卫辉,因恨纣...

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  • 简介:商周时代的礼容可以单称容,也可以称作颂或威仪,《诗经》等传世文献多有记载。由于礼容较为繁盛,商周时代形成了掌管礼容的世官世家,青铜器铭中的木羊册册、木工册册、木见齿册等就是这些家族的族徽。《洪范》九畴的第二畴"五事",是殷商时代的礼容,在政治生活中发挥重要的作用,因而与八政、皇极等组合为九个范畴,成为治理国家的根本大法。孔子将商周礼乐统称为"文",表明以礼容为重要元素的礼乐,其实质在商周两代基本相同。

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  • 简介:<正>关于河图、洛书的产生时代,清代的考据学家们早有答案:它出现于宋代,但思想内容则渊源于汉。这是个正确的结论。在没有充分的新材料的情况下,它不能被随便推翻。现在有人说河图、洛书是上古游牧时代传下来的、一个是游牧时代的气候图,一个是游牧时代的罗盘云云,尽管这说法缺乏立论的根据,但却引起了国内外学术界的普遍重视。至于

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  • 简介:新疆地处极边,乾隆中期以后始终是安置遣犯的重点地区。根据文献记载,清代新疆对遣犯的役使方式有种地、当差、为奴三种。事实上,除此之外,遇有战事,如八旗、绿营、回兵等常设军队不敷调遣或作战不力,清政府还会征调遣犯参加军事行动。这些应征的遣犯即被称作“遣勇”。目前学术界关于清代新疆遣犯的研究很多,而对遣勇的研究极少。作为一支特殊的武装力量,遣勇的出现有着特定的历史背景,并对新疆的军事、社会等方面产生了一定的影响,对相关问题的研究有助于深化对清代新疆历史的认识。

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  • 简介:毛奇龄(1623—1713),又名甡,字大可,号西河,浙江萧山人。奇龄少时聪慧过人,有'神童'之誉。明崇祯十年(1637),入县学为诸生。旋从绍兴司理陈子龙游,子龙评其文曰'才子之文'。明亡后,避兵城南山中,筑土室读史书。后入同宗毛有伦南明军中,屡有建言。失败后,亡走山寺为僧。顺治年间,参加浙地的文社活动,与诸名士争短长,因品目过峻,且好甲乙人所为文,人多忌之。怨家诬其杀营兵,为躲避追

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  • 简介:功监是明朝初期创设并短暂运行过的机构,明清史籍对其职责记载多语焉不详。文章通过勾稽零星史料,确认了功监是一个近侍性质的考核机构。功监应是在官员考核过程中负责覆核的机构,与吏部各司其职。在洪武年间官制大改革中,功监的地位和重要性有所下降,演变成无关紧要的官员考核登记部门,这也可能是功监最终被罢废的根本原因。

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  • 简介:明建文四年(1402年)燕王朱棣借口出兵攻陷京师(南京),明惠帝神秘失踪。关于明惠帝朱允炆行踪,史学界众说纷纭,以致扑朔迷离,有的说惠帝朱允炆在宫中自焚而死。2011年春中央电视台记录频道,以《迷失的皇踪》为题,

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  • 简介:宁夏在明朝时是国家重要的守御地方。今宁夏北部地区,明洪武三年改元朝所设的宁夏路为宁夏府.洪武五年又废宁夏府,洪武九年设置宁夏卫,后又置宁夏镇,管辖宁夏左屯卫、宁夏中屯卫、宁夏右屯卫、宁夏前卫、宁夏中卫、

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  • 简介:<正>安史之乱头子安禄山在至德二年(757年)被其子杀掉,这是很清楚的。但他出生年代在两《唐书》中均无记载。新编《辞海》《中国古代史》分册和《历史地理》分册安禄山条也都缺其出生年代。其实其出生年代在姚汝能《安禄山事迹》卷下已有明确记载:禄山以天宝十四年乙未十一月反,至至德二年

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  • 简介:谈迁作为明末清初的一位重要史家,学界已经进行一定的研究,从总体上来讲,对谈迁的人格给予很高评价,其有明一代编年体著作《国榷》也深受学者的重视。但是,谈迁生平的一些基本事实尚未清晰,还需进一步考证。同时,对谈迁的评价也有可以商榷之处。

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  • 简介:正统十四年(1449),“土木之变”,英宗被俘,举朝震惊。对也先发动此次战争的原因,诸多史料记载不一,后人的看法亦有歧异。本文主要通过分析事变爆发的背景形势,探讨重要史料的成书背景和渊源,认为朝贡矛盾是促使也先挑起战争的主要原因。至于“结姻不成”一说,虽有史料记载,但通过分析它们的编纂背景以及对比其他著述,本文认为这一说法并不可信。

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  • 简介:《武备志》是明末茅元仪所辑综合性军事著作,在我国军事文化发展史上占有重要地位。天启元年,茅氏自刻成书,其侄茅尚望在明末重订有崇祯抄本。清代,随着刻书业的发达,《武备志》先后出现过清初刻本、日本宽文刻本、清道光木活字本(三种)等多种版本,不仅在国内流传较广,还远传海外多个国家。本文对《武备志》现存各种版本做了较为详细的考订,进而比较了各版本的具体特征及其文字差异,并考察了其后世流传情况。

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  • 简介:南朝题为妇人集的总集,《隋志》着录四部:《妇人集》二十卷(不着撰人)、《妇人集》三十卷(宋殷淳撰)、《妇人集》十一卷(不着撰人)、《妇人集钞》二卷(不着撰人),《旧唐书.经籍志》、《新唐书。艺文志》着录《妇人诗集》二卷(宋颜竣撰)一部,《通志.艺文八》着录《妇人诗集》三十卷(殷淳撰)一部,另据《梁书.张率传》及《徐勉传》,尚有张率撰《妇人集》一百卷、

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  • 简介:关于金世宗的名字,《金史》缺乏完整记载,宋人的说法则颇为纷歧。本文结合宋金双方文献及金代石刻资料加以考证,指出世宗女真语小字乌禄,一译忽辣马;汉名完颜褎,字彦举;大定十四年更名完颜雍。

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  • 简介:本文就传世署名钟惺评点的小说及其版本进行辨,指出这些书籍所署钟惺之名均为伪托。这正说明了明清之际钟惺及竟陵派不仅对所谓高雅文学有重大影响,而且对小说批评、书籍出版也同样有重大影响。

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  • 简介:有清一代,朝鲜使清的使节、学者及其他同行人员对于以宣南为代表的京师胡同情有独钟,“乾净衕”便是其一。《乾净笔谈》是朝鲜李朝著名学者洪大容的代表作之一。这部燕行史著记录了“洪严之交”的形成原因和过程。“场戏”等多方面笔谈则是他们之间“说真话”的重要内容。《乾净笔谈》中一再写到的“乾净衚衕”与“天陞店”则是洪大容此次中国北京之行与“洪严之交”形成的主要地址。为此,如能通过考证等研究方法、结合韩中两国相关档案文献、官私史著,进而清楚说明乾净胡同和天陞店在今天北京的具体位置,这无疑为“洪严之交”找到了重要见证,同时,对弘扬人们称颂的这段佳话也是很有意义的。

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  • 简介:吕忱《字林》是一部在历史上有重要影响的字书。从相关文献记载来看,其书当亡佚於宋元之间。但元明时仍有不少着作徵引《字林》,其中有些引文不见於他书,一些学者据此认为《字林》亡於元明之间乃至明清之际。通过对引文进行溯源,可以发现元明人所引《字林》实为转引,而非亲见;其部分引文不见於他书,是转引中产生讹误造成的,不能作为元明时《字林》尚存的证据。明确《字林》的亡佚时间,对於保证《字林》辑佚的可靠性具有重要意义。

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