简介：本文论述澜沧江-湄公河次区域水资源的开发既有利于中国与东南亚国家的合作安全，但又会引发利益冲突，这一问题的“安全化”有其必然性和必要性。“安全化”是各方利益相互博弈以达成妥协的过程，也是一种合作安全的社会建构过程。通过“安全化”，在横向关系上，澜沧江一湄公河次区域的国家彼此间展开利益的讨价还价而逐渐达成妥协与合作；在纵向关系上，社会群体和个人的权益得到国家的关注。但本文也同时指出，非传统安全问题如澜沧江一湄公河次区域的水资源开发争端最终走向“去安全化”也是一个必不可少的过程，它与“安全化”过程构成一个问题的两个方面。

简介：杨玉娥是德州市原妇联主席，退休后她用6年时间自费跑遍鲁北5个市、30多个县，收集了1000多幅反映妇女生活的老照片，并挖掘照片背后的故事，又用两年时间编纂，最终由山东美术出版社出版了《鲁北妇女百年》一书。

简介：周生康是浙江省海宁县盐官镇下属的联民村的一位农民。新中国成立前他在上海学徒，1949年家乡解放后，他回乡参加土地改革，当上了村干部。在农业合作化之后和人民公社时期，他一直是联民大队的党支部副书记和副大队长。他有一个好习惯——写日记。他留下了联民大队1954年至1982年间的一份珍贵记录。在高度整合和政治运动不断的时代里，这份记录反映的不仅仅是一个村庄变化的轨迹，而且通过它我们可以窥见中国社会发展的面貌。

简介：1983年,我区某县发生一起重大盗窃案,现场勘查中仅提取到一枚残缺不全的立体赤足迹。经检验,足迹为后跟部分,反映出的后跟大小、形态、落脚点、重压面的形态位置等特征均与嫌疑人赤足足迹样本后跟部位反映的特征相同,但缺少特定、稳定的特征,后我们利用两者后跟后缘所反映出的裂纹痕迹形态和位置的关系,认定了作案分子,破获了此案。

简介：

简介：《西天佛地》初编成书时我反复看过,当时感受很深,所以写成了那篇"序",说了许多想说的话,觉得这是一部很有意义的好书,《文艺报》、《文论报》把它发表了。但有一点想讲没讲,就是这部著作到底在读者中怎么样,读者喜欢不喜欢,能不能流传开,我有某种程度的担心,潜在笔下没讲。其实也不便讲,作序多属推荐,难预测将来。后来我这种担心逐渐消解了,内心

简介：采掘中国古代“天人合一”、“众生平等”、永续利用、“去甚、去奢”等生态文明资源,学习西方工业文明的长处,大力发展科技,加以综合创新,走出一条有中国特色的可持续发展之路。

简介：在我国社会主要矛盾已经转化为人民日益增长的美好生活需要和不平衡不充分发展之间的矛盾的新时代,生态补偿制度成为调节这一社会主要矛盾中环境保护利益分配不平衡问题的重要保障。当前,我国生态补偿制度遭遇了法治化发展的困难。为此,应以环境资源开发利用限制为分析路径,建构生态补偿制度的权利义务体系,生成生态补偿权利的法律样态及主客观判断的法律准则。生态补偿权利的利益客体是环境资源开发利用消极行为所形成的正外部性生态效益,权利性质是发展权而不是财产权,但其与环境资源开发使用权等财产权具有衍生关系。生态补偿权利对应的义务是权利主体必须履行国家环境质量标准和资源保护义务且提供生态环境的正外部性效益。我国需要对现行生态补偿的实践范式进行完善,应当明确政府在生态补偿中的主体地位,塑造生态补偿区域制、项目制的法律品格,构建生态补偿权利义务的解释体系,发挥发展权实证功能,设置生态补偿资金或市场分配机制。

简介：原以为2003年的春天是可以悠闲地走在大街上,看着法国梧桐那大片的、几乎能看清细碎纹路的绿叶在阳光下晃动.可如今却被一种叫SARS的病毒在瞬间吞啮了所有的明媚绮丽.于是,每一片受伤的土地都开始哭泣.没有人再有闲情去想象春天的诸般美好,顷刻间人与人之间有了飞沫的恐惧,城市与城市之间多了一道仿佛"关卡"的界线.

简介：建设美丽中国需要树立尊重自然、顺应自然、保护自然的科学理念，即生态理性的理念。生态理性是一种以自然规律为依据和准则、以人与自然的和谐发展为原则和目标的全方位的理性。尊重自然规律的客观性、系统性、价值性、和谐性是生态理性基本原则。只有使经济理性和科技理性上升和转换成为生态经济理性和生态科技理性，培养和造就生态理性人格，才能实现美丽中国梦。

简介：党的“十八大”提出走向社会主义生态文明新时代.这个新时代是-个超越工业文明时代的大时代,述只是工业文明时代的-个新阶段？对此,有两种根本不同的回答.如果我们把生态文明新时代看作-个超越工业文明时代的大时代,则这个时代的基本特征将是绿色发展,而工业文明时代的基本特征是“黑色发展＇新时代必有其新精神.工业文明时代的时代精神以现代性哲学为其精华,生态文明新时代的时代精神则将以生态哲学为其精华.生态哲学的基本肉容包栝生机论的自然观、谦逊理性主义的知识论、整体主义的方法论、自然主义的价值论和超越物质主义的价值观.生态哲学是指引人们培养生态智慧的基本指南.生态智慧是人在这个世界上做永久性好事的德性和能力,是伦理的、灵感性的实践能力.熟读生态哲学未必有生态智慧,但不懂生态哲学必然没有生态智慧.生态哲学将通过指引人们追求生态智慧而成为生态文明新时代的时代精神的精华.

简介：一伦理学的研究似乎正呈现出两种不同的路向:一是注重史料的梳理,识读传统文本,考察先人智慧,试图以此得出符合历史本真的解释;一是采取现实的态度,瞩目生活世界的林林种种,面对各个不同的社会领域作出道德思考,提取其伦理层面,以规范具体领域的行为.

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简介：由中共黑龙江省委党史研究室和中共大兴安岭地委共同编写的一部全面反映大兴安岭开发与建设的史料书《大兴安岭开发与建设》，最近由红旗出版社出版。全书共24万多字，分综述、文献资料、回忆文章、专题文章、大事记等五部分。

简介：本文从西部地区资源结构的特征出发，将资源分为两大类：存量资源和流量资源，并对存量资源与流量资源的优劣势进行了比较分析，指出了存量优势与流量优势的不同效率，并在客观分析资源开发中的现实问题的基础上，提出了西部地区资源优势转化的战略新思路。

简介：随着生态文明的演进，生态利益博弈已成为国家之间竞争与博弈的新领地。借助新型法律制度，如遗传资源知识产权的控制，争夺国家话语权已成重要目标，且已经成为提升与促进国家生态治理能力现代化的重要内涵组成部分。《遗传资源知识产权法律问题研究》从这一视角进行了系统研究。一方面，借助对“遗传资源、生物剽窃”等基础性概念内涵的界定，为遗传资源获取知识产权惠益分配等核心问题的系统探讨奠定前提基础；另一方面，通过探讨传统知识产权保护、遗传资源知识产权惠益分享、遗传资源多样性保护等问题的研究，系统论证了遗传资源领域国家话语权与国家利益。从而在为我国遗传资源知识产权战略配置与对策设计提出建议的同时，也从“遗传资源一知识产权一环境利益调整一国际利益博弈”的思路逻辑层面，为新领域的国家话语权博弈、国家生态治理能力现代化等问题研究提供新视角。

简介：各市、县人民政府，省人民政府各部门：根据《河南省人民政府关于实行最严格水资源管理制度的实施意见》（豫政[2013]69号）和《河南省人民政府办公厅关于印发河南省实行最严格水资源管理制度考核办法的通知》（豫政办[2013]104号）精神，我省组织对各地2014年度实行最严格水资源管理制度情况进行了考核，经省政府同意，现将考核结果（见附件）予以公布。

简介：党的十八届三中全会审议通过的《中共中央关于全面深化改革若干重大问题的决定》提出：“建设生态文明，必须建立系统完整的生态文明制度体系”，要求用法律制度保护生态环境，实现永续发展。

简介：生态文化与文化生态建设既是生态文明城市建设的重要内容,也是容易混淆的两个重要范畴。明晰＂生态文化＂与＂文化生态＂的基本内涵,有助于找准＂生态文化＂与＂文化生态＂建设的着力点。贵阳生态文明城市建设已有一定基础,探索贵阳＂生态文化＂与＂文化生态＂建设的现状与存在的问题,并提出切合贵阳实际的一些对策性建议,极具理论指导意义和实践意义。