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简介：“帚”字现在解释为笤帚，造字之初，应该是一种武器。（图1）商王朝的“帚”字相当于现在的“妤”字，和“女”字是两个不同的概念。女性通称是“女”，不称“婦”：称“婦”的，另有所指。虽都指女性，但是，女，是性别区别；帚，是身份的区别，加上女字旁，并不特指是女性，而是表明此女有帚的特征。准确地说，应该是加上“帚”字旁。

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简介：条件关系结构是对事物之间条件—结果联系的反映和表达,其中的条件—结果联系可能是多种多样的。例如,有的是潜在的,有的是虚假的,有的是特定的和必要的,有的则是非特定的和非必要的。潜在条件用于推断事物的发展,举出可能出现或实现的情况,推论在这种条件下会有什么样的结果;假设的条件用于分析事物,用已知的结果证明事件不象假设的那样,或者强调假设的事件具有

简介：本研究利用镶嵌图形测验和隐喻理解水平测验，对不同认知方式和不同性别被试的隐喻理解水平的差异进行了研究。结果发现：1）在没有语境情况下，场独立型被试的隐喻理解水平显著高于场依存型被试，认知风格与隐喻理解存在显著的相关关系；2）不同性别被试的认知风格和隐喻理解水平都有统计学上的显著性差异，女性隐喻理解水平显著高于男性。

简介：随着现代教育技术的迅猛发展,出现了计算机辅助语言学教学,信息技术与语言学课程整合等概念,这是否意味着教育技术单向带动语言学的发展呢？其实不然,语言学与现代教育技术有着很深的渊源。本文从语言学的内涵、发展各阶段以及现代语言学发展趋势等方面来探讨它对现代教育技术的意义以及两者之间的相互作用。旨在挖掘语言学学科领先作用,增强其责任感和使命感,同时探讨现代教育技术的基本理论和意义。

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简介：本文试图从八个方面讨论各家设立的语义关系不一致的一些原因。本文指出，由于对复合的、意义笼统的、指向不同的、用于隐喻的、角度或类型不同的语义关系以及对意义在句法与词汇之间的分配方式、没有在表层上出现的成分、与意义不直接对应的句法形式等问题可以采取多种处理方式，所以语义关系不一致的情况在目前几乎是不可避免的。本文还对语义关系的某些现象提出与其他研究者不同的看法。

简介：本文通过对阿尔泰语系三大语族语言的数词"一"进行词源及其之间关系的探讨研究,认为:①阿尔泰诸语之间,仅就数词这个层面上,蒙古语和满语数词"一"具有同源关系;而突厥语数词"一"另有来源;它们没有共同的词源关系.②阿尔泰诸语之间,在同源词这个层面上,数词"一"在蒙古语、满语、突厥语中都有其同源词.③在词源上,阿尔泰诸语数词"一"都来源于母系社会时期共食制条件下的食物分配.阿尔泰语诸语之间存在着发生学联系.

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简介：摘要客厅作为文学作品中一个常见的空间，其所具有的内涵在无形中被扩大化。客厅讲究布局，并以此为力量达到靠拢、加工以及推动的效果使得许多文学作品以及文学现象得以诞生。本文试以《子夜》为例，结合具体文本内容，从客厅、人、文学以及个人、群体、时代的缩影两个不同层面浅谈文学中的客厅。

简介：编者按：本刊今年第二期刊发了几篇关于"好课的讨论后，很多老积极来稿，参与这一讨论。现刊发几篇，以使讨论更加深入，也欢迎您参与探讨.

简介：《周易》的表意方式可以说是中国传统符号思想的源头,其符号系统大致由卦画、卦辞和《易传》三个部分组成。卦画作为符号进行表意,其指向的正是卦辞对对象的说明,《易传》又对符号的意义作出了相关阐释,这三个组成之间在文本的内部即完成了一个符号的意义解读过程。在皮尔斯著名的表意三分式中,符号的意义解读可以划分出再现体、对象与解释项三个成分。《周易》符号系统中的卦画、卦辞和《易传》符合表意的三分的模式,与皮尔斯的三分式中的各个成分与功能分别类同,而在中国传统的言-象-意关系中,《周易》符号系统中的三个成分又与之对应。本文由此最终得出言象意与《周易》三项连同皮尔斯表意三分式之间的相通关系。

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简介：任务型教学法的兴起为外语教学提供了新的视野。要将该教学理念落实到第二语言教学实践中，不可回避的一个问题是明确任务与语言要素的关系。本文以初级汉语教学中的任务与语法项目为研究对象，运用直观法、定性法与定量法相结合的实证方法探讨二者关系，以验证前人的相关研究，促进任务型教学理念与汉语语法教学的融合。

简介：近年出土古车马的实例可以充分说明训诂与考古两者的互动关系：出土文物可以匡补古注训释、考证、校勘的讹阙，有助于解决因名物形制不明所造成的文献解读悬案，为判断作品的制作年代提供佐证；新出土文物的定名则离不开训诂，定名的准确与否与考古工作者是否熟悉训诂学有极大的关系。因此训诂工作者和考古工作者应当相互学习，取长补短。

简介：在该论文中,作者通过对电影'危险关系'英文字幕的分析,中英文字幕的比较,总结出该电影中人物、时间与社会指称的翻译的特征以帮助读者更好地理解翻译中指示语翻译的方法与特点。

简介：解构主义和结构主义是20世纪西方文艺批评理论的两支重要流派,然而两者之间的关系却仍需要继续予以系统的探讨。本文通过纵向对比两种理论的渊源、基本特点和局限性,旨在证明解构主义和结构主义是继承与颠覆的关系。解构主义源自结构主义并在原有的基础之上打破结构主义的基本特征,并就其局限性进行完善和补充,从而演变成一种新的流派。