简介：在传统的课堂教学中，把知识一古脑儿地灌输给学生，是常见的教学模式。这种教学模式往往由于老师的“一言堂”和单向输出，使课堂变得索然无味，使学生成为被动的接受者。而且，由于老师课堂讲解的过细过全，没有注意给学生留下足够的思考空间，学生无需动脑筋，结果是“窒息”了他们的思维。

简介：眉毛、眼睛、鼻子、嘴巴BIGBANG的五官都充满让人着迷的魔力拥有宽阔肩膀的朴有天充满安全感拥有性感迷人锁骨的前田敦子让人无法不爱拥有修长美丽长腿的U-IE令人羡慕……这是独属于他们的BodyLanguage

简介：近年来，我院针对成人高等教育和美术教育的特点，坚持“以人为本”，面向市场，推进教学改革，培养应用型美术与设计人才，取得了一定的成效。

简介：“复合型杂技节目”是指由两个（两种）及以上不同类型杂技节目的技巧，融合到一起成为一个新作品的杂技节目形式，是杂技节目创新的一种手段。这其中起码有两层意思：第一，必须是两个（两种）或多个（多种）不同节目的不同技巧之间的重新组合；第二，这种组合后的节目必须是一种好的创新，这种新节目其实就是杂技创新的一个平台。

简介：田奎玉鲁迅美术学院教授，硕士生导师，1995年-2014年任鲁迅美术学院常务副院长，鲁迅美术学院学术委员会副主任，辽宁省美术家协会副主席。现任中国艺术研究院中国设计艺术研究院研究员中国美术家协会、工艺美术艺委会副主任，中国建设文化艺术协会环境艺术专业委员会专家委员会委员资深环境艺术师，辽宁省优秀专家，享受国务院特殊津贴。

简介：本文首先围绕阿塔利《噪音》之中对当代音乐的重复网络的分析展开论述。虽然他对“囤积”之时间性悖论的提示颇有启示性，但其整体理论框架无法真正阐释重复音乐与主体性之间的关联。德勒兹在《差异与重复》中对第一种时间综合的论述带给我们另一条理解线索。借助于重复中“析取”差异的“凝缩”和“凝思”的活动，时间性得以摆脱种种空间化的框架纯粹展现自身，而主体性也得以在聆听的真实经验之中不断生成。

简介：传统民间手工文化生态保护与调研,传统民间手工文化生态保护,针对"民间手工文化生态保护与调研"这一课题

简介：闽南芗剧（歌仔戏）与台湾歌仔戏是同根同源的戏曲姐妹花，在漳州歌仔（锦歌）的基础上发展而成，各自在发展道路上虽呈现不同风格，但万变不离其“宗”，再变也是同腔同调的同一剧种。它是闽台文化同亲同祖同根同源的见证，是维系两岸亲情的纽带，是闽南文化生态环境中的一个重要部分，对联系两岸亲情、发展两岸文化起着重要的作用。现就漳州的歌仔（锦歌）与歌仔戏的关系及闽南与台湾的歌仔戏形成做个阐述，并提出几点保护意见。

简介：沅陵县位于湖南省西部，是湖南省地域面积最大的县，总面积5825．51平方公里，人口65万。沅陵历史悠久，新石器时期，原始人在这一带繁衍。春秋时期属楚巫中地，战国属楚黔中地，秦属黔中郡，汉高祖5年（公元前202年）置沅陵县，迄今两千多年。沅陵是一个少数民族杂居的县，苗、侗、土家、回、满等25个民族在这块广袤的土地上繁衍生息，

简介：白族民居是白族文化的重要组成部分,但在白族地区的现代化进程中,传统民居面临来自旅游开发、居民要求改善居住条件等内外压力.本文就如何保存白族文化、促进旅游业发展,走上可持续发展道路,提出了控制村落规模、建筑样式改造等针对性措施.

简介：在快节奏的现代社会,中国戏曲越来越小众化,即使是对于国粹京剧,人们的关注程度也并不高,在这样的社会现状下,对于地方戏曲的传承和发展可谓迫在眉睫,而如何让地方戏曲得到保护和传承,成为了一个值得思考的问题。

简介：传统技艺（手艺、匠艺、工艺、民艺）以造型造物为目的，它的特性特征在于：（1）材料就地取材，土木泥石，样样可以；（2）代代相传，常有高手（天才或地才）；（3）为生活的艺术，为实用的技术，为功能的形式；（4）有“有市场”的，也有无市的；有生产甚至作坊生产、家庭生产、手工业生产的，也有非生产性的、非商品性的、非市场化的；有自觉的为艺术而艺术的，也有不自觉的非为艺术而艺术的。所以，对传统技艺的传承与保护就应该特别注意以下几个问题：

简介：湘西霸王鞭属民间歌舞音乐，深受当地老百姓喜爱。由于特定的地理与人文环境，湘西霸王鞭有自身的生存与发展轨迹。本文从其生存环境，尤其是人文环境的角度，论述其产生的历史渊源，地理分布以及传承与保护。

简介：承德皮影戏是至今还流传在该地区的具有地方特色的古老戏曲剧种．应对其加以保护传承。笔者针对承德皮影戏现存的问题。提出了保护与传承的措施予以探讨。

简介：江山坐唱班作为浙西农村广泛流传的一种代表性的民间艺术形式，反映了浙西农村鲜活的社会风俗和民众生命样态。主要为农户俗事服务，通过不同的曲调和乐器组合，体现人们在不同环境的不同心情，营造不同礼仪场面的环境氛围。作为非物质文化遗产关注的对象，大多班社处于自生自灭的状态，要做好保护工作，一要完善保护机制；二要探求文化创新；三要尊重艺术自身发展，重视培养传承人。

简介：20世纪80年代以来,由于各种原因导致天水漆企业的大幅度滑坡,天水漆艺逐渐衰微。要想保存和发展天水的漆器工艺传统,就要将他与经济生产挂上勾,参与地方经济建设,使其具有强大的文化竞争力,天水漆器面临着蜕变和再生的考验。

简介：西方艺术保险针对不同投保人的评估特点与理赔原则（一）西方主要国家的艺术保险评估体系西方保险销售体系主要包括以下三种方式：第一，通过网络渠道直接与客户联系；第二，通过保险公司内部代理与客户联系；第三，通过独立保险经纪人与客户联系。保险公司规定．一旦出现全部投保标的物均损失或损坏的情况.

简介：随着社会的发展和人民生活水平的不断提高,我国青少年、儿童的各类健康保健条例和设施得到了不断完善与改进.

简介：傩是有着悠久历史的一种艺术形式，主要源自古时候人们参加驱疫逐邪的巫术祭祀活动，其影响深远。目前，傩文化在我国有着广泛的分布，形成巨大的文化圈，以南方地区居多。随着非物质文化遗产保护进程的加快．以及近年来更多专家学者对傩文化研究力度的加大，使我国相关部门人员对傩文化的保护与传承工作给予高度重视，这是推进我国傩文化持续发展的重要途径。然而，就我国傩文化保护现状看，存在一定的问题，不利于傩文化的保护与传承。因此，本文主要对傩文化进行概述，并分析傩文化保护现状及存在的问题，进而提出有效保护傩文化的对策。

简介：山歌是畲族人民最钟情的艺术形式之一,是畲民智慧的结晶和艺术审美情趣的具体表现。经过长期的发展和演变,畲族群众在生活中形成一套上山劳动、接待来客、婚丧喜事的唱山歌、对山歌习俗。武义畲族山歌词曲抒情优美、较为整齐,节奏多变,讲究畲语押韵,大多是七字一句,四句成一段;内容生动活泼,题材广泛,从不同的侧面反映了畲族群众不同时期的生活样式、民俗风情,对民族音乐、历史、社会、民俗方面的学科研究和发展都具有很重要的价值,是我国民间文化艺术的宝贵财富。