简介：馬融、鄭玄、王肅本《尚書》呈現出由今文、孔壁本逐漸趨向孔傳本的文本演變過程,展現了馬、鄭、王在先師校釋的基礎上因襲修正、調和諸本、校理今古、擇善而從的整理痕跡。所謂古文《尚書》及其經説不能以爲孔安國時已臻完備、東漢時散失變亂,因爲古文《尚書》經本、經説的形成發展不僅有劉歆、賈逵、馬融傳承授受的因素,更有馬、鄭、王、孔根據不同經本别立新説、根據釋讀去取改易經文、根據五經轉相證明等推演的因素,而後者已爲漢晉經師指稱爲＂古文＂或＂古文説＂。此外,整齊諸本、調和衆説、校理今古的現象並非僅見於《尚書》文本流傳之中,而是在《詩經》、《周禮》、《儀禮》、《論語》等經文整理過程中普遍存在。

简介：子夏有句名言:'仕而优则学,学而优则仕。'(《论语》19·131)这句话的本意是:你做官做得好,有余力、闲暇了,就去读书;你读书读得好,有余力、闲暇了,就去做官。古人对'优'字的理解,是指有余力、有闲暇。孔子说的'行有余力,则以学文'（《论语》1·6）,就是这个意思。现代人望文生义,把'优'字理解为优秀、出众,认为仕途出众的官员要学习、学习优秀的人才要

简介：娘本,土族,1971年出生于青海省黄南藏族自治州同仁县隆务镇吾屯上庄.中国工艺美术大师、人类非物质文化遗产名录热贡艺术国家级代表性传承人、全国农村青年致富带头人标兵、全国轻工行业劳动模范、中国知识产权文化大使、首届中国唐卡大师、青海民间工艺大师、青海省劳动模范.现任全国青年联合会委员、青海省民族民间艺术品工艺美术协会副理事长、青海黄南州热贡画院院长.

简介：<正>“论企业管理的书籍成千上万,而从根本道理上说,多数抵不过一部《菜根谭》。”这是去年《环球》杂志第六期介绍当前的日本《菜根谭》热时说的话。据介绍,该书中所说“德者才之主,才者德之奴,有才无德,如家无主而奴用事矣。几何不魍魉而猖狂”,被日本企业界视为企业用人的准绳,即用人的条件是德才兼备;缺一不可,但主导方面是德。当然,人们的缺点错误是难免的,日本企业家引用《菜根谭》所说“家人有过,不宜暴怒,不宜轻弃”,而是用培训与教育的方法来帮助他们改正。因为现代化企业以人为中心,职工素质决定

简介：本文提出中國最遲在道安時代已經出現漢文寫本大藏經。最遲在北魏永平（508—512）、延昌（512—515）年間,修造大藏經已經成爲官方的事業。文章從造藏主體與所造藏經兩個方面探討了寫本大藏經的編纂方式與種類。並主張應該依據不同的大藏經種類來研究寫本大藏經的系統。

简介：在母亲的遗物中，有一本她珍藏半个多世纪的校友录：民国35年（1946年）3月编印的《国立重庆师范学校校友录》。这本校友录纸张发黄，开本不大，封面谫陋，比现在那些豪华装帧的校友录显然差了许多．但内容却自有其特色：它既不按校友的名气、地位来特别突出某些“知名校友”，也不忽略那些已经退职离校的教职工或未在校读毕业的学生（我母亲就只读了两个学期，未毕业，仍然列名其中），总之，所有与学校有过教学关系的师生全都一视同仁地“榜上有名”。

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简介：WHOISIT前新浪微博著名账号,青岛人,本名孙杰。有人曾问他,玩微博快3年,你最大的变化是什么?"胖了,更不爱说话了。"在接受《人物》采访时,孙杰先生接到了新浪一个高层的电话,他得到了一个坏消息:"作业本"这个账号不会恢复。他叹口气,把手机摔在桌子上:"没就没了吧。"——像是自我安慰,可心里明白,经历了近半个月的申请,"作业本"不会再回归,永远的。

简介：艺术在于创新从一堆生活中丢弃的各色各样的彩色画页、电影海报图片中，这位独具慧眼的艺术家，凝神观察、细心揣摸每张彩页的纹理、光线的明暗、色泽的浓淡，他以一把小剪，一双灵巧的手，一次性地不加剪贴地剪塑成他心目中的人物形象。妙手天成，流韵生动，剪出一片梦幻世界，真可谓“化腐朽为神奇”。

简介：《佛说孝顺子修行成佛经》是仅存于敦煌石窟的一种早期佛本生故事经典，唐代以后国内无传本。经过考察发现，明清宝卷中的《金牛宝卷》也讲述着同样的佛本生故事，二者内容性质、情节结构十分相近。此文依据中、韩所存相关文献与壁画材料，考察了《佛说孝顺子修行成佛经》与《金牛宝卷》的关系，认为《金牛宝卷》与韩国存《释迦如来十地修行记·第七地》都是承接唐代《佛说孝顺子修行成佛经》而来，是该典籍在中国民间通俗演变的结果。

简介：青海龙安工程有限公司成立于2004年4月，位于西宁市经济开发区南川工业园区创业路，占地面积6667平方米，注册资金300万元，钢结构专业三级资质。

简介：1988年，新中国成立以来第一本公开出版发行的世界人体摄影画册《世界人体摄影》在上海出版，引发了洛阳纸贵的抢购风潮。此后，人体摄影也得以洗刷“淫色”污名，成为我国摄影艺术的一种常规门类。

简介：《明史》卷285“文苑传”中列有“顾德辉”传，中华书局出版之校点本断句为：“顾德辉，字仲瑛，崑山人。家世素封，轻财结客，豪宕自喜。年三十，始折节读书，购古书、名画、彝鼎、秘玩，筑别业于茜泾西，日玉山佳处，晨夕与客置酒赋诗其中。

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简介：《陈述的形式配置》是本维尼斯特关于陈述理论的一篇重要论文。在这篇文章中,本维尼斯特明晰地阐释了关于陈述的定义、前提、特征以及其实现的框架结构的思考,并在文末留下一个开放式的结尾,特别指出关于书面陈述中的复杂话语形式还有待作进一步地分析。本文即从此处入手,运用本维尼斯特的陈述和对话结构的理论,试图按照书面陈述中的陈述层面、陈述对象、对话结构的实现形式的不同来重新梳理小说中的对话结构,同时针对小说对话模式中陈述行为指示词＂XX说＂的缺省现象,运用本维尼斯特陈述理论中的＂参照指涉＂概念,来对小说叙事变革过程中叙事者逐渐隐身的问题进行进一步的探讨。

简介：党的十一届三中全会以来,我国实施了改革开放的政策。广州是华南地区最大的开放城市,是综合改革试验区广东省的省会,社会主义建设事业取得了辉煌的成就,这是举世瞩目的。广州又是一个具有光荣革命传统的英雄城市,中国近代史上许多事件发生在这里,现在还保存着许多革命史迹。广州农民运动讲习所旧址就是其中的一个。这一革命旧址在改革开放的岁月里,每年观众约15万人次,在进行爱国主义教育、革命传统

简介：《灌顶拔除过罪生死得度经》(以下简称《灌顶经》),又称《药师经》《药师琉璃光经》《灌顶经》,一卷。相传为东晋西域沙门帛尸梨蜜多罗所译,主要内容是讲述药师佛功德,该经被视为药师信仰的源头。有关其是否为疑伪经尚存有争论,据伍小劼《〈大灌顶经〉研究———以〈灌顶拔除过罪生死得度经〉为中心》(2)(以下简称'伍文')研究,早期一些日本学者如小野玄妙、大村西崖、望月信亨、长部和雄、阿纯章及西方学

简介：元杂剧《赵氏孤儿》在18世纪的欧洲有两种影响最大的改本，分别是伏尔泰的《中国孤儿》和墨飞的《中国孤儿》。两位改编者都对原剧的线性结构进行了彻底改造，使之符合以展现激变为核心的欧洲戏剧典范式结构的要求。从《赵氏孤儿》到《中国孤儿》，反映了中西古典戏剧迥然不同的结构观，《赵氏孤儿》的欧洲改编是戏剧跨文化传播过程中民族性变异和创造性叛逆的典型范例。

简介：本文平议龙龔云、田博元、吕友仁三位先生分别整理出版的《礼记正义》，从凡例的制定、底本的选择、对校本的确定、标点、校勘和序跋的撰写、附录的收集等方面进行对比，认为吕友仁先生整理的《礼记正义》是最佳整理本。古籍整理是一项严肃认真、科学规范的学术研究工作，整理者必须是行业专家，按照选择一定的严格的工序，谨慎从事，才有可能完成高质量的整理工作。