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  • 简介:屠岸(1923年11月23日-2017年12月16日),本名蒋璧厚,笔名叔牟,江苏常州人。中国著名诗人、作家、文艺评论家、翻译家、编辑家、出版家。曾先后任上海市军事管制委员会文艺处干部,华东地区文化部副科长,《戏剧报》编辑部主任,中国戏剧家协会研究室副主任,人民文学出版社总编辑等。主要著作有《萱荫阁诗抄》《屠岸十四行》《哑歌人的自白》《爱者的自白——屠岸的散文和散文》《深秋有如初春――屠岸

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  • 简介:1998年盛夏,在山东诸城出席“中国第十届苏轼学术研讨会”期间及返回北京之後,曾就苏版本问题,多次与美国西华盛顿州大学唐凯琳教授共作探讨,颇有所获。1999年初辗转收到唐凯琳发来的传真(参见本文附录),将历代编刊的苏轼诗集归纳出十个问题,

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  • 简介:酒泉行六首烽烟廊里走丝绸,一塞当喉是肃州。西去征途留树老,东采御酒作泉流。云间雁阵喁喁夕,日下枫林艳艳秋。话到古今多少事,已看月色上城头。

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  • 简介:凤山眺远拾级遥登凤山头,古都新景放眼收。百褶红裙作锦帐,一带碧水分中流。远望郊外尽坦道,近看城中皆高楼。若还待到黄昏后,万家灯火比星稠。仓峡翠色引人入胜过重峡,层峦叠翠掩藏家。湍湍溪流溅碧玉,莽莽林海染丹霞。

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  • 简介:编史修志,不朽事业。皓首穷经,志海无涯。从征集资料到撰写志书,如蜂酿蜜,十分勤苦。有感于此,遂成拙句八首,以抒情怀

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  • 简介:僧可朋及其《耘田鼓》吴天墀僧可朋,眉州丹棱人,是五代时杰出的诗人。他的《玉垒集》,有千余首,前代学者曾给予很高的评价。杨慎的《升庵诗话》就这样说过:唐世诗人:射洪陈子昂、彰明李太白,丹棱僧可朋,不相上下。昔人欲集三个为一帙,未果,知者异之。僧可...

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  • 简介:(一)养兵千日知何用?大敌当前喑不声。汝辈尚容说威信,十重颜甲对苍生。(二)几多恩怨争牛李,有数人才走越胡。顾犬补牢犹未晚,只今谁是蔺相如?

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  • 简介:范曾先生为当代中国画坛巨擘,诗词、书法、文章及学问亦颇负盛名。他对自己的评价是:痴于绘画,能书;偶为辞章,颇抒己怀;好读书史,略通古今之变(《范曾传·题辞》)。他也颇受时贤的推崇。季羡林先生说:“我认识范曾有一个三步(不是部)曲:第一步认为他只是一个画家,第二步认为他是国学家,第三步认为他是一个思想家。

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  • 简介:<正>当我们回溯中国古代藏书史的研究历程时,我们不难注意到,叶昌炽(字鞠裳,长洲〈今江苏吴县〉人,1847——1917年)的《藏书纪事》实是一部开山发凡之作。在此以前尽管已有我国第一部藏书家传行世,但这部《吴兴藏书录》(1830年刻)仅是吴兴一地共十五个藏书家的传记资料集,殊难称为研究藏书史的专著。唯有这部《藏书纪事》,因为它史料收集的广泛、史论内容的精当、编著体例的适洽,才在中国藏书史上奠定了其开山发凡的特殊地位,且在学术界享有崇高的声誉。

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  • 简介:《孟子·离娄下》说:“王者之迹熄而《》亡,《》亡然后《春秋》作。”这话虽是指孔子《春秋》取《》的褒贬之义,但后世皆借其说,指春秋之后《》之正声衰亡。现代学者一般也藉以说明自三百篇结集至戏国中业楚辞出现的将近三百年间,

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  • 简介:130年前的1882年11月6日,一个婴儿在直隶省青县的淮军下级军官冯有茂家呱呱坠地,这就是中国近代史上著名的爱国将领冯玉祥。他祖籍安徽巢县竹柯村,家境贫寒,幼年即投身军伍,全凭自己的顽强意志,刻苦训练,造就体力过人,武艺超群。每逢作战,必奋勇当先,因而不断得到提升。

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  • 简介:宋湘少负诗才,饱读书史,仰慕前人清德,常以“三德”、“四知”自箴,留下许多自箴。至其出守滇南,自勉自励,勤于政事,颇有政声。研读这些自箴,可以明白其为官清廉之缘由。

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  • 简介:谢灵运是晋代淝水之战前锋都督康乐公谢玄(343~389)之孙,袭爵封康乐公,后世习惯也称他为谢康乐。骆玉明、张宗原在《南北朝文学》(安徽教育出版社,1998)中引用刘勰《文心雕龙·明》论述:“宋初文咏,体有因革,庄老告退,而山水方滋……。”然后他们写下了“宋初文学的这一新趋向的主要代表是谢灵运”的结论,又说“真正对诗歌风气的演变产生重大作用的是谢灵运。”钟优民在《谢灵运论稿》(齐鲁书社,1985)一书中,

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  • 简介:元嘉十年(公元433年)正月,因为谢灵运在临川的"游放不异永嘉",辜负了朝廷的信任,司徒、彭城王刘义康便派人到临川(今江西临川市),会同州从事郑望生,要将他押回京师发落。孰料他的戆性子上来了,竟率兵拒捕;不过终究不是朝廷对手,很快便被擒拿归案,

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  • 简介:本文全面地介绍和分析了敦煌文献中的白话禅.文章认为,本用于演唱目的而创撰的通俗化佛教歌辞,实有必要作进一步的搜求补充;敦煌佛教歌辞的语言文、白掺杂,内容丰富,其中中国化特征最为明显的是歌咏父母恩德的偈和山歌性质的《山僧歌》等.敦煌佛教歌辞和其他形式的诗体中,有相当部分的白话诗体现出了禅宗南北两派意涵,以及一般意义上的禅的观念.而这些,都应该视为研究唐五代白话禅的庞大而宝贵的资料,纳入中国俗文学、特别是中国佛教俗文学的研究范围之中.

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  • 简介:上海图书馆藏俞樾《春在堂诗稿》五卷系其著作《春在堂编》前五卷上版付刻之底本,稿本中有二十一题25首为俞樾诗歌创作中从未刊布者。这些诗篇与刻本《编》、《佚》等所保存的作品结合起来看,能更加充分地反映俞樾的人生经历与交游情实,同时也为俞樾年谱的编定提供了一些新资料。

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  • 简介:<正>本集定名为《续补藏书纪事传》.汇集有徐绍棨《广东藏书纪事》61首、纪传54篇)、伦明《辛亥以来藏书纪事》(凡纪146首、纪传146篇《续补藏书纪事》(凡纪126首、纪传126篇)等三种,并增辑部分藏书纪事传(增辑吴则虞《续藏书纪事》凡8首8篇,即李调元、李士棻、李鸿裔、王秉恩、李嘉绩、周永德、赖肃、曾习经;增辑刘成禺《洪宪纪事本事薄注》命张伯驹《续洪宪纪事补注》凡6首,即王修、袁克权、袁克定、叶恭绰.又增入学友福建陈

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