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  • 简介:刘日海会职业性地透过车窗观察,什么人开始什么车,他每个月都会花些时间出去跑市场,他说:“信息反馈到你这里,就是公司自己的品牌方向和对市场的开发角度

  • 标签: 领队 华人 中国 通用 信息反馈 职业性
  • 简介:自十几年前首次走进北美,继之造访西欧,在领略异国风光的同时,到过一些华人餐馆。显然,遍及全球各个角落的华人餐馆,是华人勤奋向上、生存力强的标志和象征,许多华人得以藉此安身立命,乃至走进中产阶层。华人餐馆给海外中国人带来了方便和实惠,给走出国门的旅人以信心和温暖,并将中华文明传播到世界各个角落。

  • 标签: 华人餐馆 印象 就餐 安身立命 中产阶层 文明传播
  • 简介:<正>从传统上讲,大多数民族将异族通婚视为对内认同的一大威胁,因为文化遗产以及遗传基因将在这类婚姻所生的后代中淡薄。违反传统与异族通婚的人常会遭到本族的严厉惩处:夫妇为社会所遗弃;所生的孩子被驱逐。而夫妇双方则由于各自背景

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  • 简介:契约华工对秘鲁经济发展作出的贡献,早已载入史册,彪炳千年。那么,契约华工成为自由人之后,对秘鲁华人社会起了什么作用呢?他们又如何适应这个异国他乡?这是本文要探讨的问题。

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  • 简介:华人企业主是否天生具有更重的“集权情结”?在国际学界的相关研究中,较有代表性的观点认为,华人企业主天生的集权情结太重,所以华人企业总是长不大。比如雷丁(G.Redding)认为,海外华人企业中共担风险、共享利益的股东大都限定在家族成员内。要推动华人家族企业实行西方所谓“管理革命”,即把权力移交给职业经理人员,并把控制权与所有权分离,明显存在很大困难。福山(FrancisFukuyama)也认为:华人家族企业通常活力旺盛,同时利润也很可观,但当他们想要使公司制度化,以达成永续经营的目标,而不依赖创业家族的财力和能力时,通常会碰到很大的困难。

  • 标签: 华人企业 “集权情结” 经营模式 人才培养 管理体制 核心竞争力
  • 简介:今年四五月间,作者访问了缅甸四市一镇,深入华侨华人社会,把耳闻目睹的事与感触忠实地记录来.涉及华侨华人社会和华文教育现状,可供读者参考。

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  • 简介:在秘鲁,上至总理、国会议员,下至市场总裁、餐馆老板,都有华人或华裔的身影。秘鲁的一位诗人在诗中写道:“在秘鲁没有一个地方你找不到中国人,没有一项工作他们不能胜任。

  • 标签: 秘鲁 华人华侨 国会议员 中国人
  • 简介:移居海外的中国人,有史记载的可追溯至七世纪的唐朝。本世纪初以来,中国人的足迹已遍布世界各地。无论在法国巴黎、英国伦敦,还是在意大利米兰,或是美国纽约,都有中国城、唐人街。早在本世纪二、三十年代,中国商人也曾在柏林石莱门(SchlesischesTor...

  • 标签: 华人史 中国学生 清政府 弗里德里 三十年代 李鸿章
  • 简介:摘要罗生门,一个在乱世中找不到答案的现实残骸。罗生门内对一例案件的回忆是对强弱之辩不同角度的思考与描摹,通过强盗、武士、武士妻子、樵夫四人所诉,各自隐去自身的缺点而将真实有意改变以维护自身形象,再通过云游僧对未来的迷茫与面对浊世的无能为力,以及杂工本来的不落世俗而又不得不迷失于世俗,所体现的是各种人性的罪恶与堕落,彷徨与惶恐。

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  • 简介:东南亚诸国受到西方殖民影响,有宗教信仰自由的环境。华人的宗教信仰虽然多元化,却因为根深蒂固的传统习俗和生活仪规,在信奉阿伯拉罕宗教时,在信仰方面会出现柢牾,特别是“神”观的南辕北辙。我们视祖先为神,把祭祖看作是孝的一个重要环节,阿伯拉罕宗教则为了求得神一统,必得污蔑圣贤、前人、祖宗,不准供神像牌位,而只对“一神”负责。今时,随着华人教育的提升,追求精神文明的欲望越是迫切,但若信奉阿伯拉罕宗教,则要有很大勇气,因为其要无视百善孝为先的事实,敢于断绝孝的循环,让“家”不再是“神”所归之处,所以许多他教徒,都处在灰色信仰之中。

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  • 简介:中国经济快速发展,有些大城市生活条件不亚于欧美发达国家。一些海外华侨华人步入晚年时,觉得还是住在人气旺盛、熙熙攘攘的中国心情愉快,回中国购房置业安度晚年的吸引力越来越大。

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  • 简介:中国人对“二战”中美国陈纳德将军领导的飞虎队功绩不可谓不熟,但对飞虎队中广东台山队员以及他们的战绩却不一定清楚,本文记录了他们所谱写的可歌可泣的爱国事迹。

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  • 简介:被誉为"新的海中之岛"的新西兰,太阳比中国早升起来5个小时。在新西兰逗留的4天里,我们实际上就在北岛的奥克兰和罗吐鲁阿之间来回奔走。在这仅有的4天里,几乎天天都是细雨濛濛,太阳只是在中午偶尔露一下脸。不过,细雨带来的清新空气和宁静,给了我们沿途的好心情。

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  • 简介:<正>蔡万霖,原台北第十信用合作社董事长,国泰人寿保险公司董事、总经理,现为台湾大名鼎鼎的霖园集团及下属关系企业的董事长,美国圣若望大学名誉商学博士。1983年,美国《福布斯》杂志报道说,蔡万霖个人资产超过20亿美元;1989年,美国《幸福》杂志估计蔡万霖的个人资产为90亿~110亿美元,甚至超过了美国的大通银行。在1993年的《福布斯》杂志中,在剔除了房地产帐面资产以后,这个数字为54亿美元,高居民办华人首富的宝座。1996年,据《幸福》杂志的最新统计,蔡万森以近

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  • 简介:一.21世纪来临时的世界经济与亚洲经济、华人经济21世纪终于到来了.由于是新世纪的开端,本文拟从更长远的观点来考察进入21世纪后的动向.虽然题为"亚洲经济与华人经济",但主要还是注重于后者,前者仅作为后者的前提简单地提一下.不过,后者不仅仅是亚洲,而是全世界的华侨.标题的"华人经济"如以往那样指的是中国大陆、香港、澳门、台湾、海外华侨华人的经济.但这里主要论述中国大陆以外的华人经济.

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