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  • 简介:字析词“联”和“连”的区别联、连二字,读音相同,意义也十分相近。在现代汉语中,联、连字义虽然相近,分工还是明确的。“联”是一种横的结合,而“连”则是纵的承续。凡属于“联”的,没有高低上下之分,如:联盟、联年、联队、联名、联姻、联赛、联合国、联席会议...

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  • 简介:摘要阴阳纲是八纲辨证的总纲,“寒、热”为阴阳之端。阴阳的相对性是“红痛”寒热辨证的分层认识的基础,“红、痛”程度一致是阳中之阳,“红、痛”程度相离是阳中之阴;阴阳的对立统一辩证法可使复杂的病理产物寒热辨识简单化;阴阳相根相制有助认识寒热真假的本质和表像。

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  • 简介:自北宋时王洙在《杜工部集记》中提出杜甫"陷贼"之说,至《新唐书·杜甫传》更为明确地表述为"为贼所得",关于杜甫在安史乱中的这段经历成了千年来学界的共识。然而,仅仅凭借诗歌文本及基本史料(比如《资治通鉴》)的细读,仍有可能打破杜甫"陷贼"的传统说法而作出更为切合实际的新叙事。考察当时战局及杜甫"只身奔赴行在"的过程,可知杜甫实无"为贼所得"的可能性。杜甫其实是出于关切时局、心系朝堂的人臣情怀,在确认无性命之虞的情况下"潜回"长安。

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  • 简介:<正>“穷”在古今汉语中都是一个常用词,但由于时代的不同,其词义也有变化。“穷”在古代常常和“达”形成一对反义词。如:1.予闻世谓诗人少达而多穷2.盖世所传诗者,多出于古穷人之辞也述例句(皆出自《古文观止·梅圣俞诗集序》)中,第1例的“穷”和“达”构成了一对反义词,第2上例中,只有“穷”没有“达”,但从文章的意思看,他们都是“达”的反义词,都指“不得志”、“没有出路”、“处境困难”等。由于对“穷”的古义缺乏正确的认识,致使有些译注古书的著作对“穷”字的解释欠妥,如安徽教育出版社出版的《古文观止全译》,就把这二句中的“穷”解释为“穷苦”。其译文

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  • 简介:中国古代玻璃器的名称十分复杂,这些名称的来源和使用给学术界带来了一定的困扰。此文以唐代“琉璃”和“玻璃”的关系为切入点,梳理了玻璃在中国古代不同时期名称和内涵的变化,探讨了“玻璃”与“琉璃”、“琉璃”与“琉璃釉陶器”的关系,以期对中国古代玻璃的名称有一个清晰的认识。

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  • 简介:汉代经学盛行,名士大儒多推崇经学,文辞研究评判也多因经立义。刘勰在《文心雕龙·序志》即提出文之枢纽'本乎道,师乎圣,体乎经,乎骚',并将'宗经'和'骚'置于其目录的前五篇。本文通过研究刘勰《骚》篇之''——过去评论之是非、《楚辞》与儒家经典之异同、后人追纪屈、宋之得失,来具体分析《文心雕龙·骚》中依经骚的思想。

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  • 简介:摘要:我国中医文化在治病救人,救死扶伤的历史长河中,病辨证并治是中医经典的诊疗模式,由《伤寒杂病论》确立。病因病机是疾病的本质,病治疗是围绕疾病的病因病机进行立法处方用药治疗。证是疾病的症状,可以单个出现,也可以多个同时出现。辨证治疗即是应用方药针对症状的直接治疗,病辨证‘法’并治强调病治疗与辨证治疗同步进行。法既是方,方既是法,方法不佳,疗效欠佳。法不仅仅是单纯的立法治法,也不是狭义中方剂学的理法方药的法,而是一种根据病症而定的量身定制的广义的治法。可以是单独的外治法,亦可以是内治法中的中药方法。也可以是混合法。现代中医界确立的辨证论治理论体系实质上是病因病机治疗,在中医学发展的过程中,逐渐暴露出一些问题。提出中医学的发展应该回归经典,传承精华,从恢复“证”的本义做起,提倡病辨证‘法’并治精神理念。

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  • 简介:战斗精神作为战争中精神力量的核心要素,在新军事变革加速推进的时代浪潮中,外军已将战斗精神培育上升到了战略层面,直接影响着军人的行为和战争的事态。本文着重探讨美、俄大军事强国军队战斗精神培育的特点及做法,并结合中国特色军事变革打开分析思路,以期在更加宽泛的维度中探寻外军战斗精神培育及形成的轨迹,为我军培育战斗精神、打赢信息化战争提供参考与借鉴。

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  • 简介:英语四级考试自从2006年改革以来就在阅读理解部分增设了一个题型——选词填空题。这一题型通常给出一篇220~300个单词、包含3~4个段落的文章,文章空出10个空格,要求考生从文章后给出的15个备选项中选出10个单词填人文章空格,使文章在意思和结构上完整。

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  • 简介:一稿投(一稿多投)是指同样的文稿或实质性内容相同的文稿投寄给个或个以上的媒体。重复发表是指同样的文稿或实质性内容相同的文稿在个或个以上的期刊(无论是印刷版期刊还是电子期刊)发表。本刊不接受一稿投或重复发表的论文,

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  • 简介:诚实信用原则是我国民商法的基本原则,然而在我国的市场经济改革过程中却忽视了信用制度的建立。本文从人的自私本性和社会性出发揭示诚实信用原则产生的基础,并希望从中找到发展的动因。强调要重视对诚信的教育与普及,要加强对诚信的法制化建设,以便确立诚实信用原则在市场经济中的地位。

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  • 简介:摘要辩证矛盾思维原则,要求人们在客观事物矛盾的联系、发展中考察、分析、处理问题,从矛盾对立、统一方面入手,分析事物诸矛盾的性质、特点,以及各种矛盾和矛盾各个方面的关系,从中把握事物的本质并找到解决矛盾的正确途径。这是一种高级的科学思维形式,是认识事物的根本方法。重性原则的客观依据是事物矛盾的面性。任何事物的矛盾都包含着个方面,从而决定事物都具有面性。

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  • 简介:“政府挂牌督促整改火灾隐患”这一制度实行以来,全国各地、各部门广泛动员,通力协作,消除了一大批火灾隐患,尤其是重大火灾隐患整改工作稳步推进,更是为中国经济发展和社会稳定创造了良好的消防安全环境。《重大火灾隐患判定方法》(以下简称《方法》)是依据消防法律法规,在调查研究、总结实践经验、参考和借鉴国内外有关资料和广泛徵求意见的基础上制定的,是公民、法人、其它组织和公安消防机构科学判定重大火灾隐患的利器,在全国范围内开展的政府挂牌督促整改火灾隐患和火灾隐患普查整治工作中发挥着巨大的作用。

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  • 简介:一稿投(一稿多投)是指同样的文稿或实质性内容相同的文稿投寄给个或个以上的媒体重复发表是指同样的文稿或实质性内容相同的文稿在个或个以上的期刊(无论是印刷版期刊还是电子期刊)发表。本刊不接受一稿投或重复发表的论文,读者在这些期刊上所阅读的论文基本上都是原始的、首发的,除非声明是按作者和编辑的意图重新发表的。

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  • 简介:摘要003年3月全国政协十届一次会议少数民族界委员联组讨论会上,胡锦涛首次正式提出“个共同”思想。这是党的第四代领导集体以中外解决民族问题的经验教训为基础,提出的新世纪新阶段我国民族工作的主题。“个共同”也是我国解决民族问题的基本原则

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  • 简介:一稿投(一稿多投)是指同样的文稿或实质性内容相同的文稿投寄给个或个以上的媒体。重复发表是指同样的文稿或实质性内容相同的文稿在个或个以上的期刊(无论是印刷版期刊还是电子期刊)发表。本刊不接受一稿投或重复发表的论文,读者在这些期刊上所阅读的论文基本上都是原始的、首发的,除非声明是按作者和编辑的意图重新发表的。这一立场符合中国和国际版权法、道德规范及资源使用的成本效益原则

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  • 简介:【摘要】鲜王朝的宗系诬和“仁祖反正”诬是明清时期中朝国交中的重要事件。前者缘起于《皇明祖训》对其先祖世系的误记,以更正《大明会典》中的相关内容为终结。后者以陈请纂修《明史》勿信野史讹传为开端,以强烈要求更正官修《明史》中的讹误记录为最终目标。诬之间的联系与反映出的文化心态折射出了明清时期中朝关系的错综复杂性。

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