简介：<正>国内迄今已出版成吉思汗史学传记著作数十种,世界各国已出版成吉思汗史学传记著作逾百种,大多大同小异,基本上就成吉思汗一生历史事绩进行记叙、论述,并略加评价,而较少涉及成吉思汗的性格、思想,较少涉及成吉思汗与宗教、法制、教育、文化、科学技术等方面关系的内容。以往著作对成吉思汗作为卓越大政治家、辉煌大军事家的素

简介：

简介：本文以神话-原型批评为基本方法,以文本解读为依据,从人物形象、主题和情节的角度,讨论了早期神仙传记《列仙传》、《神仙传》中＂升仙故事＂与古代信仰、巫术和仪式的关系。作者认为,这类＂升仙故事＂中主人公的身份、形象、精神气质等方面的基本特征皆来自于古代巫师作为人-神中介的特殊职业及其在巫术活动中的具体行为;同时,＂升仙故事＂在表达人-仙交流和演变的主题时,以系统性的天象、物质和动物作为象征意象。这些象征意象的运用也可以直接上溯到中国古代的信仰和巫术并表现在古代神话的原型之中;另外,早期神仙传记的＂升仙情节＂中的具体场景、死亡-成仙观念、特性化的情感和气氛等因素也受到了中国古代信仰和相关的巫术-仪式的重要影响。

简介：＂十七年＂电影是一个充满争议的电影时期。本文以＂十七年＂中的传记意识为源头,由以下几点分别讲述了那个时代的传记电影：首先是以新的观点评价最早的一批传记电影,其次是革命伟人形象作为意识形态的一种暗示,最后是古代英雄的传记在政治与文化上追寻一致。在笔者看来,那个时代的传记片具有很大的片面性,可是又不乏那个时期独有的诗意。任何时代影像都是创作者和观众共谋的结果,人们要历史地、辩证地进行客观的分析。

简介：在桐城派的发展史上,梅曾亮的文学成就虽不是最大的,但也发挥着举足轻重的作用。他上承其师姚鼐的文学思想,下启桐城派在近代中兴的开端。但是,目前学界对于梅曾亮的研究多集中在对他的整体研究上,忽略了对其作品的专项研究。本文以梅曾亮的传记文为基础,探讨其传记文学的内容和其文学作品中反映的思想及特点,以期更加全面地了解梅曾亮的古文创作。

简介：传记电影《第一夫人》演绎了前美国'第一夫人'杰奎琳·肯尼迪,在丈夫约翰·肯尼迪总统遇刺到葬礼期间四个日夜的故事。同时,该片还运用插叙的手法,多维度地表现了杰奎琳在总统遇刺前后的生活变化。与很多倾向于讲述一个人一生故事的传记片不同,《第一夫人》只选取了杰奎琳人生最灰暗的四天。

简介：《聊斋志异》对外国文学的影响深远，可惜目前研究仍有不足，例如它在越南的传播与影响，学界所知仅限于翻译与出版，至于越南文学的创作如何受到《聊斋志异》的启迪，则不甚明白。本文作者专研中国古典小说，且长期涉猎域外汉文学，特以越南汉文小说《传记摘录》为例，先简介其版本、作者与内容，进而考证出这部十八世纪末、十九世纪初河内佚名作者撰述的《传记摘录》，十三篇文言短篇小说中有许多篇章的写作，跟《聊斋志异》里的《书痴》、《巧娘》、《产龙》、《棋鬼》、《葛巾》、《黄英》、《香玉》、《韦公子》等等，密不可分。本文在肯定越南汉文小说《传记摘录》具有原创性的同时，也凸显出《聊斋志异》对它的强烈影响，并希望藉此呼吁学界重视中国域外汉文小说的整理出版与研究讨论，以期未来还会发现更多《聊斋志异》在外国传播与影响的事实，增进我们对中国古典小说的全面而深入的了解。

简介：梁启超是20世纪的风云人物,他的传记体散文反映了近代传记体散文的过渡时代特性,展现了独特的文体意识与功用意识,并揭示出梁启超特定时期的文化心理及审美偏向。

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简介：【摘要】传记类文言文阅读一直是高中生的第二大难题，为此，本文主要通过浅谈相关策略帮助高中生争取好分数。

简介：传记电影《戏梦人生》(侯孝贤,1993年)讲述了台湾布袋戏表演艺术家李天禄的前半生(1910-1945)经历,记录了李天禄及其家庭在时代潮流中的命运沉浮,不仅反映了台湾'日据时代'普通民众的境遇和心理,也通过个人历史经验折射出台湾殖民地时期的历史风貌与社会变迁。影片采用了传记人物口述与戏剧性演绎相结合的叙事手法,虚实相间,实现了历史时空和现实时空的对望。散文式长镜头的影像特点,诗意的镜头呈现,延续了侯孝贤一贯的纪实风格。

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简介：《万物理论》是一部以爱情元素为线索的传记影片,它是著名物理学家、宇宙学家霍金的爱情简史。对于绝大多数人来说,科学巨匠霍金的故事早已深入人心,他的辉煌成就令人震撼。该部影片一改传统传记影片的叙事方式,通过人物细节与情感意境将霍金的故事呈现出来,因此也更能令观者感动。

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简介：受传统刊物运作模式影响,地方高校学报只见作者不见读者,读者短缺问题突出,并制约了地方高校学报的可持续发展。文章拟从读者需求的角度,立足地方高校学报源于读者短缺的发展困境,以《荆楚理工学院学报》（社科版）的特色栏目——＂传记文学研究＂为研究对象,从栏目创设、栏目主持人、栏目内容、栏目宣传、栏目服务等方面探讨地方高校学报特色栏目的可持续发展问题。

简介：有人说，俗文学是一种消费文学，我承认。有人说，俗文学是不上大雅之堂的，应该站在雅文学的角度去抵制它。那么，我是万万不能赞同的。

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简介：然后用这种子虚乌有的纯文学来说别人写的文学不是文学,作家们的文学不一定是我们读者的文学,　　这些大谈纯文学自己却不真的去写纯文学的作家在我眼中非但不是作家

简介：当前摄影文学讨论中所谓“摄影”、“文学”诸元素经“审美复合”已产生新质的观点值得商榷。因为摄影文学作品中“摄影”是目的，是主体，“文学”是工具，是附庸。它们根本未能化合，仍是两张皮。据此，“摄影文学”宜更名“文学摄影”。

简介：本文是《性/文本政治》的第三章,作者主要评述了三部标志英美女权主义批评成熟的著作。考虑到版面关系译文删去了原注。本文在翻译过程中得到了我国著名翻译家张今先生的热情指导,在此表示衷心感谢。