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  • 简介:摘要近些年来国民经济迈上了一个新的台阶,我国教育行业尤其是当前小学语文的教育较以往也有了明显的进步。我国教育部转变了以往应试教育的模式,并将思维导来引入当前小学语文的授课中,并通过较为新颖的教学方法啦更好的培养学生的语文阅读能力。鉴于此,本文对思维导应用到小学高年级语文教学中的具体教学方法进行了深入的探讨,希望可以为我国小学高年级语文阅读教学的发展提供帮助。

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  • 简介:成都男孩瑞瑞,今年只有10岁,但已经写成2本英语小说,共计3万2千宇,英语词汇量超过7000个,相当于大学六级水平。他还会说德语,在网络广播平台有自己的德语频道。而这一切,都是瑞瑞自学的……2年前,他觉得学校里的教材太过时,周围的小朋友太“幼稚”.

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  • 简介:早晨,听闻儿子要开车去保定,我感觉不好。北京到保定,多远啊。于是立刻下楼,挡住车子,要儿子给我下保证,自己一定会注意安全。儿子手把方向盘,一脸无奈的苦笑,照我说的,一字一句地给我作了保证。儿子是1986年出生的,他身上的一切特征,似乎和当下所有“80后”的都差不多,像成熟又像是不成熟。我的驾龄和儿子的差不多,但我开车剐蹭的次数,多的数不清了。

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  • 简介:年逾古稀的将军诗人朱增泉,刚打完一场"一个人的战争",捧出5卷本洋洋130万言的《战争史笔记》之后,未及解鞍少驻,又沉浸到《红楼梦》诗词曲赋中去了。从烽火硝烟的古战场转身到花柳繁华的大观园,由苍凉的刁斗胡笳切换为缠绵的江南丝竹,一张一弛,倒也正合文武之道,只是红楼凭一书而成一门显学,前人之述,早已汗牛充栋,如作者所言"红学常红,深不见底",

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  • 简介:当枝头上一个小小的虫体,咬破茧蛹的紫色外壳,艰难而又坚定地探出头来,迎面是崭新的光的世界,随后,一只五彩斑斓的蝴

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  • 简介:金陵十二钗判词导语:《红楼梦》第五回共有三十八首诗词,这里辑录的是前半部分"金陵十二钗判词"。这些判词,都是贾宝玉在秦可卿床上午睡时梦游太虚幻境时看到的。因此,先要介绍一个背景:贾宝玉为何进入秦可卿卧室去睡午觉?这就是金陵十二钗判词之前另外几首诗词涉及的问题。阅读第五回诗词时要注意两个关节点:其一,贾宝玉与秦可卿之间所发生的一切;其二,贾宝玉梦游太虚幻境时所看到、听到的一切。

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  • 简介:钤印,盖章,这是完成一幅画作的最后一道工序。中国传统上用钤盖印章来表示守信和责任。在画作上钤印,除表明这是画家作品的信证之外,还具有鉴定作用和审美情趣。棉白的宣纸或柔软的绢帛上,墨色浓淡的间隙中,钤盖上精美的朱红色印章,它均衡着画面的构图,丰富了画面的效果。只有这样,一幅画作才是完美完整的。

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  • 简介:曾登二酉山,为借光明烛。夜色织樊笼,蝉声流远谷.星人,风难逐.一影来,.

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  • 简介:摘要混凝土的质量好坏将直接影响建筑结构的安全性、适用性、耐久性,因此要对混凝土结构进行科学的质量检查,当出现质量问题时要采取相应的补救措施,使混凝土结构可以满足设计或使用要求。

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  • 简介:<正>王昌定同志《读〈红楼梦〉“璧”的背后》(简称《读》文)一文在《红楼梦学刊》1981年第四期刊登,拜读之后,觉得《读》文有些不妥处,现提一些意见如下:《读》文的主要内容是否定周汝昌先生关于《红楼梦》后四十回,是乾隆、和珅君臣搞的一个阴谋。对于批评者这个观点,是无可非议的,因为对于续书可自由的发表各种见解,只要有理有据。可是批评者并没有拿出一条令人信服的根据来,就主观臆断地否定了周先生的论点。

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  • 简介:诗作为精神元素,语言的本源性特征,并不局限于诗歌文本。也就是说,在情调、氛围、意象、抒情等诸多诗歌构成要素之外,并不排除叙事性话语产生"有意味的形式",传递出特有的诗意或诗性。一种被称作"诗性叙事"的方式,体现的正是诗与小说的联姻,叙事学和诗学的结盟。当然,叙事性文本是否呈现这种特征,关键在于创作者的设计、规划,以及对诗的认知程度和转化能力。

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  • 简介:甘肃著名书画篆刻艺术家陈冠英、张维萍夫妇联袂创作的十二生肖系列篆刻作品在中央电视台《东方时空》播放时,有幸观之,使我似乎进入了一个新的艺术境界。因我属蛇,对其中《百蛇幻美》印谱更情有独钟,觉得它的确是一幅"四美俱"、"二难并"的艺术佳作。作品出自"蛇乡",今又受赠藏之,更有一份特殊的情缘含在其中,凝神长思,欣然命笔写下"生肖百态,天水无涯"和此文以表心灵之驱,并以《百蛇幻美》题写书签以示赞贺之意。

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  • 简介:摘要从中等职业学校学生的现状出发,探讨利用思维导的方法开展教学,对提高教学质量,改善学生现状,克服学生不爱学习、不会学习等问题,从而养成良好的学习习惯,实现管理自我思维、增强自我控制的效果和作用。

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  • 简介:农民工是推动国家现代化建设的重要力量,为促进经济社会发展作出了巨大贡献。谨向受表彰的困优秀农民工和农民工工作先进集体表示热烈祝贺!

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  • 简介:在上海华东师范大学的一次演讲中,李欧梵提到美国著名日本史学家哈鲁尼尔对《上海摩登》的批评意见,哈鲁尼尔认为李欧梵"对上海文化的变化没有提出‘不合拍与不相称的表现'","似乎把当时的上海讲得太好了,把当时英租界、法租界的那种生活讲得太好了",

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  • 简介:通读巴·那顺乌日散文集《来自阳光草原的祝福》颇有感触,概括起来三个词,飘逸、阳光、诗意。飘逸,指的是其散文创作所追求的审美境界和艺术风格;阳光,指的是其散文创作的书写视角和情感温度;诗意,指的是其散文创作的表达方式和语言特色。

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