简介：摘要SirapornNaThalang的民间文艺功能理论认为民间文艺的功能有三，即促进族群认同和增强族群凝聚力、传授知识和维护社会秩序，以及排解社会成员的心理压力。笔者将从其中两个功能浅谈老挝著名长篇叙事诗《信赛》对老挝社会产生的深远影响以及作品中所体现出的佛教“因果报应”观和教人与人为善的现实教育意义。

简介：5月7日，2014中国·星星年度诗人奖、诗评家奖在成都揭晓。诗人王小妮获得年度诗人奖，“80后”诗人戴潍娜获得年度大学生诗人奖，诗评家张德明获得年度诗评家奖。四川省作协党组成员罗勇、《星星》诗刊主编梁平、成都文理学院院长唐小林等为获奖者颁奖。大学生们朗诵了获奖者的诗作《致凌晨》《南方生活》《雪下进来了》等，初夏的校园里回荡着诗意与生机。

简介：摘要《三国演义》具有鲜明的史传文学特性。以《三国演义》为例，从题材、思想和小说艺术的角度剖析其作为史传文学的特征。

简介：《山有扶苏》的正文前引用了一段文字：山有扶苏，隰有荷华。不见子都，乃见狂且!郑风靡靡，出自《诗经·国风·郑风》的这段引文不仅交代出小说标题的由来，更像是正文的引子，一段起“兴”，一份阅读期待，为接下来的叙事定调，暗示某段绮靡柔婉的故事即将开始。事实上，用典是这篇小说的重要特征。典故被缝合进文本，同时留下针脚、留下缝隙，进而留下文本生命力的呼吸孔道。生产性阅读也将循此而生。

简介：16日，“36幅照片36首诗——于坚作品展”在昆明文达画廊开幕。这是国内艺术展中首次将“诗歌”和“摄影”合二为一在同一件作品中进行展示，“如何在白话诗的时代，将古代文人的诗情画意更好的结合”是此次诗歌摄影展目的。

简介：《韩国所藏中国古代小说版本目录》是《韩国所见中国古代小说史料》的姊妹编。“韩国所见中国古代小说史料”与“韩国所藏中国古代小说版本目录”各有其不可替代的意义，可以为读者提供不同类型的学术信息。两者在学术上各有其独立的价值。从文化交流的角度看，有几部中国古典小说，如《世说新语》《太平广记》《剪灯新话》，在中韩两国的交往史上曾扮演重要角色。考察这几部名著东传的历程及其在韩国的版本情形，不仅有助于中国小说史和韩国小说史的考察，也可以从一个特殊的角度加深对两国的文化亲缘关系的了解。

简介：2014年11月21-23日，由江苏省社会科学院文学研究所、《明清小说研究》编辑部、常州工学院人文社科学院联合主办的“中国古代小说与传统文化”学术研讨会在江苏省常州市委党校成功召开，来自国内高等学校和科研院所的50余名专家学者与会。会议开幕式由江苏省社会科学院文学研究所所长姜建研究员主持，常州工学院副校长朱海山教授、人文社科学院院长钱明霞教授、《明清小说研究》编辑部常务副主编徐永斌研究员分别致欢迎辞，吉林大学王汝梅教授、复旦大学黄霖教授、福建师范大学齐裕煜教授分别作为特邀代表致辞。

简介：安娜·斯维尔（AnnaSwir/Swirszczynska1909-1984）,波兰著名诗人。她本名安娜·斯沃尔茨申思卡,1909年出生于华沙一个画家家庭。她的家境虽然不富裕,但童年生活仍然是快乐的,她常常在父亲的画室中玩耍。长大后,为了读书,也为了分担父母的重负,她自己出去靠打工挣钱。

简介：丁若镛（1762-1836）是朝鲜实学派的领军人物、＂朝鲜诗＂思潮的摇旗者。他高亢的＂朝鲜诗＂宣言与其＂忧时忧民＂的汉诗作品共同织成一面鲜明的旗帜,引导朝鲜学者正视朝鲜社会现实、关注百姓生存状态、弘扬民族传统文化、发展民族文学,将民族意识在文学乃至思想领域推向了新的高度。本文将研究的视角聚焦在被诗人内化于其诗作中的“忧患意识”，采用汉诗文本分析与文献分析相结合的研究方法，探寻丁若镛笔下“忧时患民”、“思国思世”的“朝鲜诗”境界。

简介：在刘克庄、谢枋得等《千家诗》传本经典范式的影响下,明万历间汪万顷效仿其义例而编选了《明千家诗》。该书明刻本仅藏于哈佛燕京图书馆,是学界研究未曾提及的一部孤本。《明千家诗》在编选义例上同于谢枋得《千家诗》的春夏秋冬分门且以七绝起首,在注释义例上则＂以意逆志＂,表现出以比兴解诗、心学倾向、颂圣情结、望＂官＂生义等特点,证明汪氏编选宗旨在于诗骚教化,而不甚注重文学谈艺。《明千家诗》因系明人选明诗,故而在校勘、辑佚、史料等层面具有重要的文献价值,其中多幅绣像也是版画史研究的新材料。

简介：经读者推荐投票、评委评选，马东旭、王琪、转角、陈亮、王信国5位散文诗作者获2014年度（第八届）中国散文诗天马奖。获奖作品均选自2014年《伊犁晚报·天马散文诗专页》一至十二期所刊发的作品，具体如下：马东旭《故乡辞》（组章）（2014年第01期）、王琪《爱上》（组章）（2014年第02期）、转角《日光与憧憬》（组章）（2014年第08期）、陈亮《悲悯之书》（四章）（2014年第11期）、王信国《雪继续下》（外三章）（2014年第11期）。另外，参与本次评选的评委有邹岳汉、霍俊明、林莽等。

简介：本文是对已故去的现代俄罗斯诗人雷日伊的诗歌——《常常是这样，我思考着生命》进行赏析，对其内容、思想和作者所要表达的意图进行细致的个人化解读，促进对现当代俄罗斯诗人及其诗歌的研究。

简介：魏晋六朝时期曾出现了大量的和诗,而《文选》并未设立"和诗"一类。其中收录的七首和诗,五首置于"杂诗"类,一首置于"赠答"类,一首置于"杂拟"类。萧统如此划分,正是敏锐地看到了和诗具有杂诗"不拘流例"、"兴致不一"等特征,由此分类也恰恰体现了"杂"在《文选》诗类中所具有的辨体性。

简介：“视听世界”栏目主持人语：《视听世界》甫一开栏，就约请到肖黛、詹斌两位的重磅文稿。肖黛堪称是常年聆乐的“行家”了，她对斯美塔那交响诗套曲《我的祖国》的阐释，周至深密，仿佛那乐音就在耳边回响。加上她亲履捷克之后心心相映的诸般印象，这篇音乐随笔便音色繁密起来。詹斌则是省内影碟的超级发烧友，此番对西奥·安哲罗普洛斯电影的观赏心得，绝非一般的安哲粉丝们所能企及——这是多么难啃的一块影像之骨啊，遍搜网上，都难见对这位电影大师餍心切理的品评。詹斌却能从难处发力，将其素日积累起来的各种知识、经验，和他精敏的有如内窥镜似的深度窥探，糅合到一种阐释的高度。真佩服这位电影侦探，福尔摩斯·詹斌。

简介：本期“青海作家论”推出的是青海文史学者、民俗学家赵宗福的古典诗词作品论。在青海近现代文学史上，格律诗词的创作始终有其未断的流脉。编者曾以湟源新学诗为例，从一个微小的侧面印证了青海诗歌从古典向现代流变的内部变化。自上世纪80年代以来，伴随新诗发展，格律诗词似乎变得愈发沉默。但是它的声带并未嘶哑，在传统教育底蕴更为厚重的河湟谷地，杨治平、张荫西、李文实……还有更多具有士子气质的农人、乡人将一首首五绝、七律留存于生命和记忆深处，构成青海诗歌具有温婉气息的诗歌面向之一。作为一位三十多年来习惯以古典诗词来抒怀感兴的诗人，赵宗福的诗歌和他学理缜密的学术研究不同，它们赋予这位诗人的是犹如生命中不可缺少的阳光、水分，还有我们最为重要的精神归宿。

简介：《八哀诗》，用八个唐朝人的生平事迹，来梳理盛唐以来的历史脉胳与人间正道，来梳理令子美先生刻骨铭心的国家大事与人生细节。笔者认为，“忠贞负冤恨，宫阙深旒缀”是全篇诗眼，所有的构思都指向这一主题。本文论及《八哀诗》的深思成果分三个步骤，第一论及《八哀诗》的人物选择、结构安排与主题呈现。第二进行个案分析，思考主题诗句为何出现在李邕篇中。第三结合子关夔州自传体诗，讨论《八哀诗》的主题延伸与扩展，即子美深感意犹未尽，从而进行了对唐玄宗的指控补充和对唐代宗的期待彰显，由此完整了子美诗对当时和后世的双重目的指向。

简介：五边形诗社是缅甸也是东南亚华文诗坛最新崛起的一支生力军，因其成员全部都是1980年代出生的后起之秀，而显示出了勃勃生机。这个诗社在价值观取向和艺术表现等方面的基本特点是：创造性、开放性、多样性、鲜活性和点射法等。它的存在和发展将证明缅甸不再是华文诗歌的洼地，而是东南亚诗歌众多高地中的一片。

简介：仇兆鳌注杜诗，诗句个别字词之下，往往有小字注说。或指出读音和所宜声调，或点出其他版本不同用字。仇氏的去取决定，当中必然有过一番思考过程。只是具体思考过程怎样，不曾说出。本文以《秦州杂诗二十首》为例，尝试通过理性分析，以探测仇氏用意之所在。

简介：上世纪80年代初,全国诗歌运动风起云涌,各地诗歌社团开始一一出现,而那时候的信息媒介也仅仅是一两种拖期的诗歌杂志,即便如此,在偏远一隅包头的我们也蠢蠢欲动了。梁粱所在的单位与我的单位仅一路之隔,他几次来和我站在政府大院,商量着也想成立一个诗社。那个年代,包头诗坛上戈非、纪征民、许淇、王维章、万方、孟河、张之静、戈锋、叶文彬等前辈诗人风头正劲,我们这帮青头后生要闹出点儿什么动静,可不是一件小事情。