简介：上海淮剧团前晚参加宁波白云剧场开台庆贺演出,献演都市新淮剧《西楚霸王》。当演到霸王赶走范增那场戏时,饰演霸王的著名演员梁伟平突然晕倒在台上。面对这一突发事件,剧场内秩序井然,宁波市的观众们静静地坐在座位上等候消息。

简介：庆祝建国四十五周年前夕,陕西省戏剧家协会、省文艺评论家协会和省话剧研究会联合召开了话剧《艰难时事》座谈会.该剧是市话剧院继《毛泽东的故事》之后,与甘肃省话剧团联合创作演出的又一部力作.作品形象地表现了本世纪七十年代发生在中国的震惊世界的历史事件,即:中美同时发表上海《联合公报》的前前后后,以及与此相关的一系列重大事件.剧作所触及的题材本身,就引起戏剧界人士的极大关注和兴趣.

简介：2003年，我作为唐剧《人影》剧组成员之一，登上了上海国际艺术节的舞台，在《人影》一剧中饰演东家奶金氏。这是一个既招人反感又让人同情的人物。她名为东家奶奶，看似养尊处优、颐指气使，实则处于被歧视、受束缚的地位，终日如临深渊，如履薄冰，

简介：在中国文艺界，人人都称黄佐临老师为大导演、导演大师，这当然对；但实际上他对中国戏剧的贡献是多方面的。他的写意戏剧观和戏剧观比较研究的理论影响及于国际，他对布莱希特的介绍和引进是中外文化交流的重大事项，他还是出色的戏剧教育家；同时，一定要看到，佐临师更是中国戏剧界一位十分重要的话剧事业家。

简介：一九八四年十月初,享有“紫塞明珠”之称的河北承德,以它浓丽的秋色,迎来了一批负有重要使命的客人。他们都是中国戏剧家协会邀请来的“第一届全国戏剧理论著作奖”的评奖委员。其中有来自南京的七十高龄的老戏剧理论家陈瘦竹,来自上海的七十高龄的老戏曲家陶雄和陈恭敏、何慢,来自四川的席明真,以及北京的刘厚生、郭汉城、杜高、徐晓钟、丁扬忠、何为、祝肇年、黄克保、曲六乙、沈达人、龚和德、颜长珂等。他们都是全国戏曲、话剧、外国戏剧、戏剧文学、戏剧表导演、戏曲音乐、戏剧舞台美术等各个研究领域具有一定代表性的理论工作者。他们将在这里评选出第一届戏剧理论著作获奖书目。

简介：考证《金瓶梅》的作者，已随着“金学”的勃兴，成为我国古典文学研究领域中众所瞩目的课题。而在中外学人不懈地搜罗、爬梳、检校、考索等学术努力下，此项研究之资料日见丰富，线索日趋显明，《金瓶梅》的作者，仿佛要掀揭而出了。

简介：“有戏”，才有评论在──如何进一步提高四川戏剧评论水准之我见唐思敏在座的文艺评论同行，主要是搞评戏的，有的兼搞电影、电视评论。有的同志又上升为影、视、剧艺术理论研究。不管怎样．都在＂评＂或＂论＂上下功夫。今天，四川省文化厅艺术委员会同《四川戏剧》编辑...

简介：　　2006年8月17日至20日,承德话剧团在首都剧场演出了话剧.　　8月21日上午,在中国剧协召开了座谈会.与会专家对从剧本、导演到舞美、表演等各方面进行了研讨,大家一致认为是一部无论思想性还是艺术性都属上乘的戏剧佳作,是近年来不可多得的优秀的农村题材话剧,为戏剧界乃至文艺界提出了很多值得思考的话题.座谈会由月刊主编温大勇主持.　　……

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简介：不可思议的一台京戏欣赏京剧,对外国人来说是一件困难的事,外国人亲自上台唱京戏则更加不可思议。但美国夏威夷大学戏剧系师生不仅这样做了,而且获得了巨大的成功。今年七、八月间,他们把经过两年艰苦学习、排练而成的梅派名剧《凤还巢》带到了京剧的故乡——中国。这台戏除了唱词、念白是英语外,其余唱

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简介：中国杂技团:接受北京市国庆指挥部下达的任务,于10月2、3、4、5日在天坛公园演出八场;9月29日至10月4日在朝阳公园演出六场;10月6日在天安门城楼上演出了部分节目慰问国庆指挥部的领导成员。北京杂技团:遵照北京市国庆指挥部的指示,于

简介：2006年2月18日下午,黄梅戏第二代领军人物之一,著名黄梅戏表演艺术家黄新德表演艺术研讨会在安徽省文联隆重举行,安徽省宣传部、中国剧协、安徽省文联、安徽省文化厅等单位的有关领导、专家、学者、戏曲界同仁出席了会议.

简介：

简介：随着整个世界经济一体化和信息化时代的来临，现代人的审美需求也越来越呈现出了个性化、多元化、多样化的趋势。按照市场经济规律，当今的戏剧创作也应按照市场经济的发展规律，积极适应广大人民群众审美需求个性化、多元化及多样化的发展趋势，以完成历史赋予我们戏剧创作者的历史使命。

简介：一切现实主义表演艺术都是以体验创作为灵魂。它们在表演艺术上的分水岭，就是写实和写意。戏曲表演是写意的艺术。它的体验创作和写实体的话剧、电影表演有共性，但有原则的区别。

简介：颂扬民族精神　谱写时代旋律──评我省九三年度“五个一工程”影视剧参评作品晓蔚精神文明建设＂五个一工程＂，对于规划组织好反映时代主旋律优秀作品的生产，更好地坚持＂二为＂方向和＂双百＂方针，繁荣社会主义文艺，起到了重要的推动作用。九三年度我省＂五个一工程...

简介：

简介：翻开西方文化史，我们会惊奇地发现有关镜子的譬喻可谓源远流长。古希腊神话里就有柏修斯以青铜盾牌为镜战胜美杜萨的故事；美少年那喀索斯以湖水为镜对自我的影像产生致命迷恋的故事；到了古代，亚里士多德《修辞学》载，纪元前五世纪诡辩学家亚尔西德摩斯曾说过，荷马《奥德修记》是“人生的一面美丽的镜子”；①在《圣经·新约》里，保罗曾说“我们如今仿佛对着镜子观看，模糊不清，

简介：我们都是知道1902年即东渡日本的湖南浏阳人，曾在明治大学、早稻田大学专攻文科的欧阳予倩先生，最初是参加“春柳社”演出“新剧”《黑奴吁天录》的话剧演员。回国后在上海组织了“新剧同志会”演出的仍旧是话剧，是中国话剧的主要奠基人之一。可是这位喝过洋墨水的欧阳老，从1916年起就抛开了话剧，开始了创作和演出中国戏曲——京剧的演艺