简介：<正>两种或数种学科的外延部分免不了发生互相重合的交叉关系,所以两种学科不可能有截然分开的界限.社会科学与自然科学之间就有很多地方纠缠在一起,所以研究社会科学也要懂点自然科学.在分类学上,古籍整理属社会科学.它不例外,与自然科学也有着千丝万缕的联系.所谓“古籍”,实际上就是除掉一些新文学和西洋科技等著作以外的、包涵经史子集全部书籍.其中属于文史哲的著作无疑是占绝大部分,但是科学技术的著作也不在少数.不用说别的,各史的天文志、律历志就是自然科学成果的纪录.整理史书中的天文志、律历志当然与自然科学分不开,这是人所共知的.天文志、律历志可说是专著,我不多谈,我只谈谈整理古籍与自然科学一些交叉关系的问题.

简介：在壮族与客家的交往过程中，相互馈赠的情况极为普遍。从馈赠的类型来看，既有礼节性馈赠，也有互助式馈赠；从馈赠的内容来看，既有金钱也有实物；从馈赠的范围来看，既有亲戚之间的馈赠，也有同学朋友之间的馈赠，还有邻里之间的馈赠。壮族与客家之间馈赠的普遍存在说明这两个族群之间的关系是较为和谐、融洽的。

简介：狄奥尼索斯与阿波罗的对立统一关系是尼采借助于古希腊的宗教和神话传说提出的一种艺术原则，但这种关系只是尼采应其时代的需要而做的一种创造，与两神在古希腊宗教体系中的实质关系还有一些差别。对古希腊的宗教来说，狄奥尼索斯崇拜不仅不是一个外来的因素，而且在时间上还早于阿波罗崇拜，两者之间的对立成分很少，而且存在着很多联系和相似性。同时，狄奥尼索斯与阿波罗通过这种联系，确立了彼此在古希腊宗教里的层次和地位。

简介：当代西方社会史学的内在层次及层次间的关系是本文探讨的重点。西方文明中的历史意识极大地影响甚至部分地决定了西方社会史的整体认识和研究。西方历史学和西方文明是他们的实践主体塑造的主客观历史形象,同时也就是他们现实的历史。本文第一部分提出并探讨了社会史学的三个层次:历史哲学;社会宏观结构及其变迁;大众的日常生活。本文提出的西方社会史学的定义是:西方社会史是对西方历史哲学,社会结构及其宏观变迁以及大众日常生活及其相互关系的整体研究的史学。第二部分,这里探讨了上述三个层次的因果必然性关系以及因果互动关系,探讨人本主义的社会史观和结构主义的社会史观的关系问题。本文指出社会史的研究应该以人本主义作为其根本层次和出发点。第三部分讨论了西方文化主体在西方文明中的作用以及相关的历史哲学问题。特别应该指出的是,西方历史哲学本身在西方文明的发展中不仅是历史认识论、本体论,同时也是历史的本体。

简介：藏传佛教与清朝国家关系是中国古代政教关系史的重要研究领域之一.本文就当前学术界关注比较多的“藏传佛教与清朝国家关系的表述与分期”、“清朝的藏传佛教政策”、“藏传佛教领袖与清廷关系”、“藏传佛教在蒙藏治理中的历史角色”、“清帝宗教形象的多维度解读”等问题的研究进行综述.在此基础上,反思藏传佛教与清朝国家关系研究在内涵拓展与范式转化方面的前景.

简介：在王岱舆那里,天是与地相对应的一自然存在,其在宇宙中的位置,虽很重要,却不显赫。人却不然,他认为,人在宇宙中地位显赫,为万物之灵。对于天人关系,提出三个基本的判断,即天人同源、天人相依及天人相通。立足于人,却又不轻视天是王岱舆天人关系思想的一大特点。王岱舆的天人关系体现出他深刻的伊斯兰文化认同的立场。

简介：上海开埠以后，在成为全国最大对外贸易口岸的过程中，把北方变成了它的间接经济腹地，带动了北方经济的外向化。进入20世纪以后，环渤海港口城市的直接辐射作用得到加强，促使该地区的直接对外贸易迅速发展，经济现代化水平迅速提高，并迫使上海的有效辐射范围从北方逐步向长江流域退缩。直接龙头取代间接龙头，是近代区域经济发展的内在规律和必然结果。它加速了环渤海经济的崛起，不利于上海经济的更好发展。

简介：在长达200多年的唐蕃关系中，虽然由于两个统治阶级集团之间的矛盾，时常发生战争，但是和睦友好始终占主导地位。是哪些原因构成唐蕃友好关系呢？本文试将其概括为下列四个因素，并分别作简要论述。

简介：本人曾于《三论美洲由郑和船队发现的见解》中提及，根据《岛夷志略》记载之地名位置资料，《四夷广记》在西南夷一章提及郑和船队船员之周老人所说，一些郑和船队曾到达的国家就是位于西非。

简介：郁氏为沪上望族,清代中叶以经营沙船业起家.以郁氏家族为个案,从地域迁徙、职业更替、婚姻圈变化到财富的聚散,反映出前近代中国社会本身具有一定的流动性,表现出相当的活力.郁氏家族作为通商开埠前后上海著名的经商家族,对当地社会有着多方面的影响.郁家在上海开埠前后的变化,是研究传统向近代社会演变的一个很好视角.

简介：论陈独秀对人权与反帝反封建关系的认识陈家骥陈独秀是近代中国第一个比较系统地提出具有中国特点人权理论的思想家。笔者认为其人权理论包含如下内容：一、反对外来侵略、实现民族独立，是近代中国人民实现人权的先决条件陈独秀正确地认识到帝国主义和中国人民的矛盾是近...

简介：中印“兄弟”情谊的大起大落，是尼赫鲁时代中印双边关系最引人注目的特征。尼赫鲁时代中印“兄弟”情谊的大起大落与许多因素相关，国际关系的演化变迁即是其中的重要因素。全球冷战背景下的印巴敌视、中美对抗、中苏友好、美巴结盟催生了中印兄弟情谊的到来；而中苏分歧、印苏友好、中美敌对、印美接近、印巴对抗、中巴联合则加剧了中印关系的恶化与破裂。尼赫鲁时代中印“兄弟”情谊的大起大落，从国际关系演化变迁的视角，为当代和未来中印关系提供了值得反思和借鉴的经验与教训。

简介：在中国近代民族关系发展的历史上，南京临时政府时期的国内民族关系具有十分显著的特征。首先，它是中国近代民族关系史上的一个重要历史转折，其所揭橥的“五族共和”实现了中国由传统多民族统一国家到现代多民族统一国家历史进程中的重大突破，从此共和政体的现代统一国家成为中国各民族政治关系的最高形式，初步确立了各民族在现代民主国家中的政治地位和现代法理基础。其次，这一转型的实现又是具有动态特征的，它不仅是辛亥革命时期各派政治文化精英关于民族主义与国内民族关系问题在思想文化领域认同与整合的结果，又是当时南方革命阵营内部及南北之间各派政治势力认同和整合的产物，是中国各民族、各阶级、阶层相互认同和整合的历史过程。第三，由于阶级和时代的局限，“五族共和”在理论认识和具体实践中仍然存在着诸多问题，国内民族关系依然面临严重的危机和挑战。

简介：

简介：一“内容”与“形式”当我们阅读铅字印刷的诗文集的时候，诗文与书法的关系问题并不会突显出来。然而，如果我们面对一幅墨迹，诗文与书法便纠缠在一起，二者之间的关系也就成为一个需要辨析的问题。比如，现存台北故宫博物院的苏轼《黄州寒食诗》墨迹（图1），

简介：从西汉开始,中国封建王朝就不断将中原地区的生产方式与生活礼仪推广到越南。回顾历史,可以发现越南的婚嫁习俗不仅继承了中国＂六礼＂的基本内核,而且在具体形式上融会了越南本土的民俗特色。

简介：西部大开发是一项长期、艰巨而庞大的战略性系统工程。为此，在实施这一工程中，必须重视并处理好热与冷、优势与劣势、先行发展与后续发展、速度与效率、重点突破与整体推进等一系列关系问题，从而有效地推动这一战略性工程的顺利实施，实现西部大发展的目标。

简介：丝绸之路经济带建设契合中土两国的战略与经济需要，为中土经贸关系带来了新的发展机遇。土耳其拥有独特的地缘政治经济地位、较强的经济实力与国际影响力，是建设欧亚大陆丝绸之路经济带的天然合作伙伴，可以成为丝绸之路经济带建设的重要参与力量，也是实现丝绸之路经济带远期发展前景的关键支撑。面对丝绸之路经济带建设的新机遇，未来中土经贸关系在交通基础设施、能源通道建设、市场准入机制、投资金融合作等方面都大有可为。土耳其在全球经济格局与欧亚地缘经济格局变迁上的经济重要性未来值得中国更加关注。

简介：临夏地区伊斯兰教与社会发展关系述评丁化，马国珍一、全州民族宗教概况临夏回族自治州是１９５６年１１月１９日经国务院批准成立的。现辖临夏市、临夏县、永靖县、和政县、广河县、康乐县和东乡族自治县、积石山保安族东乡族撒拉族自治县，共有乡镇１３．１个，其中４个...

简介：莫高窟唐代观音画像在自身的发展中，既借鉴了汉晋仕女画元素，又为当时的仕女画造型提供了可资借鉴的因子。探讨莫高窟唐代女性特征较为明显的观音画像与仕女画之间的关系，不仅可以从艺术交流的角度加深对二者发展的认识，而且是在人物画发展链条中对二者准确定位的前提。