简介：

简介：<正>由十院校倡议召开,广西民族学院历史系、民族研究所筹办的这次“中国古代民族关系史学术讨论会”,确定以南方民族关系史为讨论重点,是有道理的。确定这样一个讨论重点,不仅是为了使这次民族关系史学术讨论会,与1981年和1984年分别在北京香山和广州华南师大召开的两次民族关系史学术讨论会在内容上有所区别,更重要的是想

简介：<正>清代是中国民族关系发生了重大变化的时代,是中华民族迅速发展的一个关键性时期。阐明这一阶段的民族关系,对促进中国民族史和清史的研究,必将产生积极的影响。最近读到吉林文史出版社出版的中国社会科学院民族所杨学琛教授所著《清代民族关系史》,获益匪浅,现对这第一部论述清代民族关系的学术专著,从三个方面予以评介。首先,全局明朗,主流突出。自顺治元年(1644)入关到宣统三年(1911)幼帝退位需清朝历经十帝共268年,若再加上1583年清太祖努尔哈赤起兵至清崇德八年(1643),又,往前延伸六十一年,即明朝万历、天启、崇祯三朝之时。在这前后三百来年里,各族之间,边疆少数民族与清朝中央政府以及他们与满族、汉族之间,真是恩恩怨怨,时战时和,喜怒

简介：<正>民族关系史是一个重要问题，无论从理论上、从政治实践上来说，还是从历史研究工作上来说，都是很重要的。这个问题，翁独健同志在五十年代就提出来了。从那时以来，这个会是第一次讨论这个问题。从民族史研究的发展来看，从整个史学界的工作来看，这个会是很重要的。我们相信，在这个会以后，民族关系史的研究将不断向前发展。它将成为民族工作和当代史学史上一件重要的事情。这次会上，同志们拿出许多文章，其中有些文章写得很好。从发展的观点来看，这项研究工作一定能达到很好的水平。今天，我想谈谈关于中国历史上民族关系的几个问题。

简介：中国古代史上各个民族政权和统治集团之间所进行的战争,一些战争发生于汉族和少数民族之间,中国古代史上的民族战争是国内问题

简介：中国古代史上各个民族政权和统治集团之间所进行的战争,一些战争发生于汉族和少数民族之间,中国古代史上的民族战争是国内问题

简介：广西是中国少数民族人口最多的自治区,境内有壮、汉、瑶、苗、仫佬、毛南、回、京、彝、侗、水、仡佬等12个世居民族,另有40多个其他民族成分。在长期的历史发展进程中,广西各族人民共同劳动,共同生活,创造了广西光辉灿烂的历史和文化。多民族杂居共处的居住格局,以及历史上广西各民族在共同斗争中团结互助,在婚姻互动中交融认同,在语言互动中相互渗透,在文化交流中相互认同等,广西民族关系的历史特征印证了广西民族关系史是一部民族融合的历史。

简介：摘要我国是个多民族的国家，我国历史研究中民族史占有很重要的地位。所以说，民族史在初中教学中的比重也较大，特别是民族关系史的教学。民族关系对国家都能统一以及民族间的团结影响非常大。本文对初中历史的民族关系史教学方法进行了简单的分析，以对学生历史基础的培养能够更加有效，同时也能提高学生的知识储备。

简介：民族的国家是长期历史发展的结果 ,一、我国的历史是各民族人民共同创造的,我国统一的多民族国家有了进一步发展

简介：<正>中国古代民族关系史第三次学术讨论会于1987年10月34日至11月5日在南宁举行。这次会议是由原教育部推荐的十院校《中国古代史》教材编写组发起,由广西民族学院历史系和民族研究所举办的。出席讨论会的有来自全国十五个省、市、自治区,包括汉、壮、瑶、蒙古、仡佬、满、

简介：由E·M·安德鲁斯撰写的《澳中关系史》一书,于1985年由墨尔本大学出版社出版.全书计八章,是迄今为止最为深入、系统地研究澳中关系史的专著,此书的中译本已由厦门大学出版社出版.该书作者在充分吸收前人研究成果的基础上,大量利用了英国、澳大利亚的档案材料及其他文献,从而使得该书具有资料翔实、论证有力的特点.作者系专

简介：<正>我校历史系受教育部推荐的十院校《中国古代史》教材编写组的委托,与广东省民族研究所和广东民族学院政史系联合主办了中国古代民族关系史学术讨论会.讨论会于1984年12月21日至25日在我校学术交流中心举行.参加会议的有来自全国二十个省、市、自治区高等院校、科研机构和新闻出版单位的专家、教授、教学科研工作者、编辑人员共一百多人.其中包括汉族、满族、维吾尔族、壮族、瑶族、黎族和土家族等各民族的代表.这次会议是继1981年北京香山座谈会后,第二次讨论中国古代民族关系史的全国性学术会议.鉴于香山座谈会讨论和初步解决了历史上的中国和历史上中国民族关系的主流两大问题,这次会议的中心议题定为:

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简介：文章从三个方面集中阐述了著名历史学家、回族学者白寿彝先生有关中国民族关系史研究的精辟论断：（１）应当把民族关系史置于中国历史发展的大背景下加以考察；（２）既要反对大汉族主义，又要反对狭隘的民族主义；（３）要把爱国主义思想教育同民族史结合起来。从而对白先生在中国民族关系史方面的成就做出了客观的评述

简介：中国是一个统一的多民族的国家,各族人民都为创造光辉灿烂的中华文明做出了不可磨灭的贡献.特别是元代以后,数十个民族一直共同生活在同一个大家庭里.少数民族间,以及少数民族与汉族之间存在着各种各样的关系.有的民族间的关系可以说渊源流长、影响深远,蒙古族和藏族两个民族的关系就是这样.

简介：<正>构建和谐民族关系是处理民族问题的基本手段。不同文明、不同地区、不同时期有不同的建构路径,殊途同归,达到和谐共处美美与共。国家民委民族问题研究(湖南)基地设立重点课题《石榴模式:多民族嵌入式社区结构研究》,特委托本刊设"民族关系研究专栏",诚向全国各地学者、民族工作者及志同道合者约稿,共同研究和谐民族关系的实践经验和模式构建。

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简介：既往的＂西域＂历史表述中存在＂自西向东＂与＂自东向西＂两种单向叙述模式;前者或多或少受到＂西方中心观＂的影响,后者则自觉不自觉地延续了王朝国家时代＂西域＂表述的＂中原中心观＂。文本进而在梳理部分反思＂西方中心观＂和＂中原中心观＂论述的基础上展现＂西域＂多文明互动的历史面相。认为在诸文明互动中,西域生成了一种＂复合式文明＂,而以区域关系史视野叙述＂西域＂有助于展示其内在丰富性与外在关联性。

简介：迪庆藏族自治州的主体民族藏族,数千年来与其他民族互为友邻,即令小有争斗,也终与和睦接轨。他们的相处有以下特征：物质上的相互补充,文化上的相互渗透并融合。

简介：自古以来,西藏地区就是藏族与其他民族共同生活、居住的多民族地区。目前,西藏自治区境内仍然生活着以藏族为主体的汉、回等38个民族,维护和处理好西藏各民族之间的关系,尤其是藏族与汉族的关系,对于实现西藏经济社会跨越式发展、确保国家安全和西藏长治久安具有重要意义。一历史上西藏的民族关系据考古发现表明,西藏地区不仅是藏族先民的家园,而且是古代人类的发源地之一。1958年,考古工作者在西藏林芝发现了古人类头骨。