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  • 简介:千百年来,无数著名的地理书以及社会传闻,都说项羽从东城败退到全椒县的“九头(斗)山”,在这里与汉兵打了九仗,又败退到乌江自刎。本文经过实地调查,证明项羽是死于东城而不死于乌江。他根本没有能到全椒县,全椒县也从来没有过“九头(斗)山”。1988年新修的《全椒县志》已取消了“九头(斗)山”之说,改正了历史上传闻之误。本文对七种古代的地理名著,作了层层分析,指出其谬误的原因,都是未经实地调查。

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  • 简介:1946年4月至1948年1月间北平军事法庭对所辖日本乙丙级战犯进行了审判。由于华北地区沦陷时间长,日军的流转范围较大,故实际拘捕的战犯嫌疑人大多是现地受降的日军现役人员。战犯嫌疑人的确定基本依靠民众检举,而战时负责地方治安工作的宪兵及警务人员成为追究的重点对象。北平审判具有在受害地对暴行实施者进行审判的鲜明特质,一方面反映了乙丙级战犯审判对于地方受害民众正义求偿的重要意义,另一方面亦不能因此抹煞其建立在证据中心主义基础上的规范性与正义性。

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  • 简介:相比往年,今年日本的春天来得稍晚。即使到了钥樱花也没有完全展露真容。摄影师蜷川花位于东京世田谷区的工作室里,四壁和天花板布满樱花的照片,带着蜷川—直以来的视觉冲击力。而蜷川花的摄影工作似乎也如满墙的樱花摄影作品一样,—直处于春天。

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  • 简介:“道可道,非常道”从具体哲学概念(“道”)的形成这个角度阐明“自然之道”首先必须通过言说来呈现,但作为“名”的“道”与自然实存的“常道”之间存在着张力。“名可名,非常名”则从一般意义上阐述了万物之“名”与自然物本身之间的张力。言说(人为)造成了“名”与自然本真之“”的分离,于是在呈现本根之道的方式上有了自然之始与言说之始之异,在认知“道”的方式上有了虚静以观与名言以析之别。然而哲学必然通过言说,“道”首先是言说的产物,静观、玄鉴则是超越言说的另一种体道方式。为了在言说中阐明不可言说的“自然之道”,作为哲学文本的《老子》大量使用了表意玄远、模糊晦涩的“名”来言说,试图以此超越“名”的辨析功能。在认知“道”的方法上,老子实际上向我们昭示:言默皆达,殊途同归。

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  • 简介:昆曲形成于明代中叶的苏州昆山,素有"百戏之祖,百戏之师"的美誉。但近半个世纪以来,这门"中国最雅化的剧种",却因种种原因走向式微,濒临失传。自20世纪50年代以来,一位江南名士倾尽心血致力昆曲的传承与复兴,从事着这份无比寂寞的工作,他就是昆曲艺术家——笃璜

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  • 简介:蒙古族哲学及社会思想史作为蒙古学领域内最年轻的学科,如果说20年前它还是一个蹒跚学步的孩童,今天已成为充满朝气的青年,回顾20年来所走过的“攀岩”式的路程,每一位为此项事业付出过努力的人都会百感交集……研究蒙古族哲学及社会思想史的动议,最初是由蒙和巴图同志在1963年中国科学院哲学社会科学学部第四次扩大会议上提出的。他认为:要在蒙古族广大干部群众中宣传和普及马列主义、毛泽东思想以及科学文化,必须深入了解该民族传统的思维方式和历史文化传统,因此,开展蒙古族哲学及社会思想史研究是十分必要的。他的提议先后得到了华北局宣传部、内蒙古自治区党委及宣传部的肯定和支持,并要求有关部门积极配合,开展此项研究,

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  • 简介:晚清以降,钟山书院异动、变迁不断,进入了波折起伏的变革阶段。钟山书院一度在门东开辟新址,不久又回迁至城内原址,其各项制度的运作态,如经费、考课、祭祀、藏书、刻书等,均有异于清中期之处。随着内外形势突变,中西文化的碰撞与交融更加深化,钟山书院的学术流变也在不断推进。19世纪末20世纪初,书院改革进入高潮,钟山书院最终被改为江南高等学堂。晚清钟山书院的变革历程不仅说明了其影响力,还反映出传统书院转型的复杂与艰难程度。

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  • 简介:20世纪以来,关于戴震孟学思想的理论来源有诸多不同说法,而颇有争议的当属戴震与西学之关系。学者们从文本的对比、逻辑关系的对比方面,列举了《天主义》对《孟子字义疏证》直接或间接的影响,但这些文本的对比,似乎在儒家语境下的文本里更有说服力。戴震思想的广袤与深刻,是明清之际整个儒学传统发展到最新阶段所孕育的,有着其内在发展理路。这其中有自明中晚期起,就已经形成的由"尊德性"向"道问学"发展的传统,也有考据学方法论的继承与发展,乃至戴震的交友与生活经历也是不可忽略的影响因素。西学对戴震孟学思想的影响,大概起到了背景知识的作用。

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  • 简介:北京市大兴区第十幼儿园始建于2012年10月,2013年9月9日正式完工,位于大兴区康庄住宅区院内,是一所大兴区教委直属的日托园。幼儿园占地面积4301平方米,建筑面积3440平方米,建设规模12个教学班。2014年12月,在全体教师员工的共同努力下,十幼顺利通过了北京市一级二类园的验收,进一步规范了幼儿园的工作。如今,为了更好地提高园所的保教质量,十幼的全体老师们研读《北京市托幼园所分级分类验收标准与细则》《3——6岁儿童学习与发展指南》,邀请专家指导教学活动,反复查漏补缺,积极为迎接北京市一级一类园的验收做着充分的准备。

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  • 简介:复社研究在明末政治史、社会史研究中占据重要位置,而对研究复社来说,《复社纪略》无疑是最重要的史料之一。正如井上进所指出,“如果想就复社说些什麽的话,那《复社纪

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  • 简介:著名文史家陈寅恪先生在其力作《元白诗笺证稿》中释《蛮子朝》诗云:据《国史补》中略云:……韦太尉皋镇西川亦二十年,降吐蕃九节度,擒论莽热以献,大招附西南夷。任太尉,封南康王,亦其次也。则南康招附西南夷之勋业,亦为时议所推许也。元白二公乃借蛮子朝以诋之,自为未允。盖其时二公未登朝列,故无以预闻国家之大计,故不免言之有误耳。陈先生认为元白二公各作《蛮子朝》诗以诋毁唐德宗贞元年间西川节度使韦皋是不公允的,是言之有误的。然而我读白居易《蛮子朝》诗后,觉得陈先生的结论值得商榷,白居易对韦皋的微词言之有据、刺之允当,元白二公不宜相提并论。白居易的《蛮子朝》是一首新乐府诗,作于唐宪宗元和四年。为了探讨

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  • 简介:我们一直认为,长沙吴简中的所谓许迪割米案,是一桩盗用军粮的大案。现在,从故宫研究院古文献研究所与长沙简牍博物馆合作整理的《长沙走马楼三国吴简.竹简》[捌]中,得到了充分的证实。本卷关於许迪割米案的竹简多达1000余枚,不少竹简内容重复,而简的长短、宽窄及墨色、书法不尽相同,推测包括多个不同级别审讯单位的“解状”。

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  • 简介:众所周知,敦巴顿橡树园会议规划了联合国宪章的基本轮廓,解决了联合国建立的主要问题。美国总统罗斯福将会议提案称为“国际政治合作的奠基石”,苏联大元帅斯大林认为这次会议是“联合国家战线的鲜明标志”。敦巴顿橡树园会议分为两个阶段:第一阶段从1944年8月21日至9月28日,美英苏三国参加,就战后联合国的组织机构基本达成协议;第二阶段从1944年9月29日至10月7日,中美英三国参加,就联合国组织问题作了进一步讨论。本组史料为中国代表团首席代表维钧在会后向国民政府外交部呈报的《参加国际和平安全机构会议代表团报告书》,详细描述了会议的经过、会议讨论的要点及其结果。

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  • 简介:朝鲜洪大容的《乾净衕会友录》与《乾净笔谭》,是18世纪东亚地区诞生的一本奇书。它们不仅是中朝文化交流史研究最重要的史料之一,更是解读当时中国士大夫心态和生活世态的贵重史料。《乾净衕会友录》是洪犬容回国后立刻编纂的北京交友记录,但因原本佚失,所以韩国学术界代用之以《乾净衕笔谈》。但是《乾净衕笔谈》是20世纪之后编纂的杜撰品,而《乾净笔谭》则是洪大容在《乾净衙会友录》基础上亲自改编的。3册《乾净衕会友录》中的第2册现存于崇大学校基督教博物馆。对比《乾净衙会友录》、《乾净笔谭》、《乾净衕笔谈》,以及参考洪大容韩语版的《乙丙燕行录》与李德懋的《天涯知己书》,可以揭开《乾净衕会友录》中的部分内容被改编的具体过程。

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  • 简介:学校简介北京市房山区良乡中学始建于1945年9月,2004年初中部从学校迁出,成为一所独立高中校。从2007年开始,学校实行寄宿制管理,成为房山区知名的寄宿制高中。学校占地面积75亩,有36个教学班,在校学生1400余人;教职员工190人,其中具有高级职称教师66人,一级职称51人,市、区级骨干教师27人。学校以“为国育才,塑造人生”为己任。秉持“文化立校”“质量立校”的管理理念和“怀天下、求真知、学做人”的校训精神,倡导“务本求实、自强不息、和谐上进”的良好校风和“以致远”的学校文化,确立了“博时通达,以人育人”的教风,着力打造一支作风优良、业务素质过硬的

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  • 简介:河北工程技术学院105号训楼是一座综合型训楼。基于BIM技术对105号训楼进行建筑、结构和机电模型的建立,通过碰撞检测和渲染动画的制作,更好的完善项目的设计任务。基于BIM技术方便、快捷完成工程量统计、计价、施工方案优化、模架专项方案、可视化交底、施工进度模拟、机电管线排布安装等技术应用。探索BIM技术在实际工程项目全生命周期中的落地应用。

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  • 简介:明洪武十八年(公元1385年)三月,发生了一起震惊全国的贪官和奸吏相勾结,合伙贪污的"郭桓案"。

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  • 简介:<正>《安徽史学》一九八四年第四期发表的梁义群同志《太平军‘第二次西征’若干史实辨析》一文,对太平天国后期的重要军事行动——第二次西征,提出了自己独到的见解,使笔者受益不浅。但是,梁义群同志在探讨第二次西征的失败原因时,提出了第二次西征具有战略决战的性质的论点,笔者难以苟同。笔者认为:这个论点显然是缺乏根据的,是不符合历史事实的。本文将就这个问题,与梁义群同志商确。不妥之处,请予指正。

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