简介:擦珠·阿旺洛桑(1880~1957),中国藏族学者,诗人。出生于日喀则德勒饶丹贵族家中。5岁时被认定为曾任噶丹赤巴(继承宗喀巴的高僧)的洛桑格勒活佛的转世灵童。次年被迎进色拉寺,学习佛教经典,25岁时取得"拉然巴格西"的学位。此后,游学西藏各地,遍访学者名流。
简介:文化生活是各民族精神生活的具体体现.阿什里哈萨克民族乡胡阿根村哈萨克族,定居前文化生活以传统的内容和方式为主,定居后文化生活向着多样化的方向发展,不仅传统文化生活被移植到新的环境中,现代文化生活也逐步被村民接受.文化生活的丰富对胡阿根村村民文化素质的提高、经济的发展、人际关系的和谐起到了重要作用.进一步加强文化设施建设,提高文化生活的质量,是发展胡阿根村小康文化生活的基本保障.
简介:P:在2014年展出的“黎巴嫩政治家”系列中,你的镜头展示了黎巴嫩最重要的政治面孔,这些人物里甚至包括了黎巴鳓前总统们。你如何找到机会拍下他们在日常生活中的状态?
简介:P:2014年让你感到美好的场景?A:是在伦敦、新德里和上海组织聚会,将我们全球的社群聚在了一起。时尚界的人工作很辛苦,将他们聚在一起是很少见的事儿。
简介:众所周知,喀什铸钱局从咸丰年(确切的铸期不详)开始铸钱至光绪末年,铸造红钱屈指可数,除咸丰年铸钱稀少难见外(其中当十钱稍多),同治朝未铸钱,光绪年所铸红钱较为多见。但比起“库车、阿克苏”二局光绪年间所铸红钱,以及二局为其代铸的钱币来说,喀局钱又显得很稀少。这足以说明,喀什噶尔局在使用浇铸钱方面并不成熟,也就是说,由于受原料以及铸工技术、钱局规模所制约,喀局的铸钱规模并不大。
简介:国外内蒙古近代史研究的一部新作———C.P.阿特伍德《1925-1929年内蒙古革命民族主义者的动员》简介申万里(内蒙古大学内蒙古近现代史研究所)国外内蒙古近代史研究由于特殊的环境和条件的限制起步较晚。近年来,美国学者C.P.阿特伍德(C.P.Atw...
缅怀先辈爱国情怀 继承先辈未尽事业——纪念著名学者、爱国诗人擦珠·阿旺洛桑先生逝世55周年
哈萨克族定居前后文化生活比较研究——以阿什里哈萨克民族乡胡阿根村为例
问一个拍摄黎巴嫩权贵的摄影师 拉米亚·阿比拉玛:政治家想象不到我是来揭下他们面具的
问一个时尚界的重塑者 伊姆兰·阿米德:中国年轻人的着装在试图表达“我是谁”
试论喀什噶尔局由浇铸法铸币到机制法铸币的转变过程——兼“库·阿”二局停铸原因及代铸币问题
国外内蒙古近代史研究的一部新作——C.P.阿特伍德《1925~1929年内蒙古革命民族主义者的动员》简介