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  • 简介:50岁了,他的人生却迎来流亡。巴黎火车站,当他不得不从这里离开祖国到邻国避难时候,他护照上名字不再是大名鼎鼎维克多·雨果,而是一个伪造假名“兰文”;他身份也不再是受人景仰著名作家,而是一个经营食品生意普通商人;他穿着不再是优雅高贵法兰西学士院院士服,而是一身临时借来衣服,头戴一顶大街上随处可见鸭舌帽……

  • 标签: 故事 著名作家 火车站 维克多 学士院 法兰西
  • 简介:对“大跃进”运动研究并不只是国内学者专利,事实上,西方学界有关“大跃进”运动研究也取得了丰硕成果。无论是从学术角度、功能角度,还是从政治角度,我们都无法对西方学者成果视而不见。相反,我们只有以开放心态,全面系统地了解西方同行研究内容,才能借“他山之石”,搞好我们自己研究。现将西方学界“大跃进”运动研究主要内容作如下综述,希冀对国内学者有所参考。

  • 标签: “大跃进”运动 西方学者 国内 成果 内容 同行
  • 简介:2014年7月19日,中国佛教协会教育委员会在中国佛学院举行了首批教师资格证书及硕士学位授予证书颁发仪式,中国佛教协会会长、中国佛学院院长传印长老为中国佛学院首批获得教师资格证书28位教师以及3位硕士学位获得者颁发证书。这是中国佛教协会教育委员会根据国家宗教局《宗教院校教师资格认定和职称评审聘任办法(试行)》和《宗教院校学位授予办法(试行)》(以下简称两个《办法》),第一次授予佛学院学僧正式学位,同时对教师资格进行认定,并且进一步推进职称评审工作。这对促进中国佛教教育发展,规范佛教院校管理,加强佛教院校教师队伍建设,提高教师素质和教育教学水平,具有非常重要现实意义。两个《办法》施行,掀开了中国佛教教育史新的一页。

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  • 简介:丝绸之路是新航路开辟之前人类文明交流最重要通道,是人类历史上最宝贵文化遗产之一。首先,它是欧亚大陆不同地区商品贸易和生产技术交流之路。第二,它是欧亚大陆不同地区人类精神世界交流之路。贸易在满足不同人群、民族和国家对商品需要同时,也为他们打开了了解其他民族精神世界窗口。第三,它是欧亚大陆不同文明相互借鉴之路。丝绸之路把华夏文明、印度文明、中亚文明、波斯—阿拉伯文明、希腊—罗马文明、非洲文明以及亚欧草原带游牧文明连接起来,促进了东西方文明交往以及人类文明共同进步。

  • 标签: 欧亚大陆 商品贸易 新航路开辟 人类精神世界 草原带 经济发展基础
  • 简介:自红军长征以来70多年中,以长征精神为抒写对象长征文学不时成为社会关注热点。随着主客观条件变化,长征文学中长征精神在不同时代作者笔下抒写出不同形态。然而,对长征精神具体概括虽时有变化,但长征精神核心内容却具有永恒性。

  • 标签: 长征文学 长征精神 变迁
  • 简介:群众路线是一个矛盾结合体,群众观点和群众工作方法之间是对立统一关系,群众工作方法内部也具有多重对立统一关系。在长期国家建设过程中,群众路线逐渐形成了相对成熟工作机制,包括简约治理、中心工作和综合治理三大机制,它们已成为国家治理方式重要组成部分。随着国家治理转型,群众路线也面临诸多挑战,简约治理、中心工作和综合治理机制无不在实践过程中遭遇困境。群众路线具有'纯粹'官僚制所不具备优点,它适应国情,且符合公共行政发展未来趋势。因此,需要重塑群众路线在国家治理中中心地位。

  • 标签: 群众路线 基层治理 工作机制
  • 简介:一只青蛙,住在井里。孤独、寂寞——没有伙伴,没有亲属,没有组织,每天除了吃井里少得可怜虫子,喝还算干净井水,就是偶尔呱呱呱——自己叫给自己听。青蛙不明白,自己为啥来到这口井里,但是跳不出去——井壁光滑,井有两丈深。终于有一天,青蛙干脆跳进水桶,被人提了起来,趁打水人不注意,从水桶里蹦出,蹿入草丛。

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  • 简介:典范框架思想来自于Henkin对经典逻辑完全性证明,它依赖于语法对象。同样,模态逻辑典范框架也依赖于语法对象构造。每个一致正规模态逻辑都有对应于它典范框架,典范框架包含着相对应逻辑性质信息;另外,典范框架本身作为自然得到数学对象也有很多逻辑性质值得研究。典范框架论域由极大一致公式集构成,因此,典范框架构成以语言为参数。对于同一个逻辑,它基于不同语言典范框架之间有着非常密切关系,逻辑之间包含关系信息也反映在典范框架上。极小逻辑典范框架是相当庞大,对每个正规逻辑,其典范框架也都是足够“宽”

  • 标签: 典范框架 模态逻辑 侧面 逻辑性质 经典逻辑 数学对象
  • 简介:采用“词汇-图片”启动实验范式,考察概念组合加工过程中关系启动效应,探讨了关系竞争理论与图式取向理论之间争论.结果:实验1发现,在目标组合概念与启动组合概念主名词或修饰词相同条件下,都会产生关系启动效应;实验2表明二者之间没有相同子概念(修饰词或主名词),也会产生关系启动效应.实验3在排除视觉特征因素条件下,再次证实本研究中出现是关系启动.结论:支持图式取向理论,即概念组合中关系信息不受修饰词和主名词限制,是独立表征.

  • 标签: 概念组合 名词-名词组合概念 关系启动
  • 简介:在社会革命压力下,文化会产生一种应激性变形与复原,它有一种自在逻辑,当它与外在社会逻辑相叠加,就会形成一种特殊文化状态。基于这种思路,本文考察了中国早期社会主义逻辑、文化逻辑,以及二者重叠——中国早期社会主义文化逻辑。这种文化逻辑包含了:革命情感化与审美的理想主义,形式感与美感保守主义;作为一种文化要素"意识形态";文化机制化与意识形态"审美化";传统在革命中"变形"与"坚持",以及现实主义作为一种风格而被接受等。

  • 标签: 社会主义 文化 革命
  • 简介:目的论作为一种修辞形式,可有效解释人如何突破有限性通达无限性。对于目的论这种泛灵论世界观,马克思一向是极力反对。但有证据表明,马克思仍在《资本论》中不自觉地运用着目的论修辞。当马克思引用黑格尔带有目的论结构论断——“理性狡猾”——来支撑不假于此便无法言说观点时,他也就发出一个讯息:他是在目的论解释框架中说明问题。而当马克思冒着风险把“历史”或“人类”诸如此类范畴隐喻化为超级主体时,他也就在运用着目的论修辞,与此相关是无意示人目的论图景显露。事实上,马克思理论自觉和理论实际并不如人们想象那样具有严格一致性。

  • 标签: 《资本论》 目的论 修辞
  • 简介:理学以建立一个与宇宙秩序本质同一的人间秩序与心灵秩序为核心。其中,宇宙论设立一个人天沟通枢纽,从而借此将天道秩序顺利地引导并落实于人类社会公共生活而成为人之内在心灵秩序与外在社会共同法则;心性论实质则是将宇宙论所预设之终极本体界定为人之生命本质,同时围绕此宇宙、人生共同本质而寻求修身上达之路径。

  • 标签: 理学体系 逻辑结构 社会公共生活 宇宙秩序 张栻 生命本质
  • 简介:文艺复兴后德国一直处于欧洲文化边缘,路德宗教改革以后确立了近代德意志民族统一语言,但政治上却是松散乃至分裂,思想、文化十分保守。是莱布尼茨悄然改变了德国哲学庸俗势头,他继承古希腊以来哲学和美学传统,构建了独特单子论哲学体系应对时代精神危机,并率先开启了对16~17世纪以来欧陆理性主义和英国经验主义美学整合,开辟了德国近代哲学和美学自我觉醒道路。

  • 标签: 莱布尼茨 美学 单子 前定和谐 理性
  • 简介:当代中国哲学发展经历了一个坎坷历程,可划分为三个明显不同历史阶段,每个阶段都充分反映了哲学对自身权利诉求及其与社会文化发展历史融合。当代中国哲学正在逐步摆脱某些不必要干扰,竭力恢复哲学本来地位;同时,中国哲学家们也打开了对外交流窗口,力图重塑传统哲学形象。西方哲学进入中国以及由此带来现代中国哲学形成,正是以哲学特有方式演绎着中国百年来现代社会风云变幻,表达着中西文化交流中冲突与融合。文化冲突与融合哲学表达在现代中国文化语境中充分表现为三个不同维度,即哲学与政治关系、思想传播和接受、学术自身地位迷失和寻求。

  • 标签: 当代中国哲学 文化冲突与融合 社会文化发展 中西文化交流 历史阶段 现代社会
  • 简介:通过考察中文单字词句阅读知觉广度来探讨中文阅读基本加工单元问题。实验采用"呈现随眼动变化"技术——移动窗口范式,记录了20名大学生阅读120个单字词句时眼动行为,其中实验材料分5种窗口条件呈现。实验结果显示,单字词句右侧阅读知觉广度为2个单字词,小于以往知觉广度研究结果。中文阅读基本加工单元可能是词。

  • 标签: 单字词句 中文阅读 知觉广度.
  • 简介:目的:了解住院患儿颜色偏好特点,为患儿创建适合心理特点住院休养环境提供依据。方法自制2组颜色卡片,采用对偶比较法对30名住院患儿进行了7种颜色偏好研究。结果:1.30名住院患儿颜色偏好结果依次为:黄,蓝,橙,粉,绿,红,白。2.有无白血病患儿颜色偏好顺序不同,红色与白色为两类患儿最不喜爱颜色。3.不同性别患儿颜色偏好顺序不同。结论了解住院患儿颜色偏好特点对于充实相关理论,改善住院环境、提升护理质量、促进病人康复都具有一定意义。

  • 标签: 住院患儿 颜色偏好 选择行为
  • 简介:刘向说:"列子者,郑人也,与郑国缪公同时,盖有道者也。其学本于黄帝老子,号曰道家。"《汉书·艺文志》"道家"著录《列子》八篇,认为列子比庄子为先。汉刘向《列子新书目录》中说:"所校中书《列子》五篇,臣向谨与长社尉臣参校雠太常书三篇,太史书四篇,臣向书六篇,臣参书二篇,内外书凡二十篇,以校除重复十二篇,定著八篇。"晋张湛《列子序》称所注《列子》由其祖父在东晋初从王宏、王弼等人家中发现,经拼合整理而成。

  • 标签: 《列子》 超越价值 “子曰” 新书目录 艺文志 刘向
  • 简介:以前现代性视界看,儒学作为主导性文化,以敬天、怀土、追远、亲仁、顺命、勤俭、和乐等聚合性要素,从思想、制度、德行、技艺和生活方式等方面,维系了中国农村社会长期稳定。以现代性视界看,儒学作为被批判对象,也以改命、变通、为学、为政、作工、谋利、出游等离散性要素,参与了中国农村社会现代转型。以后现代性视界看,儒学作为反思现代化力量,其中敬畏、仁义、惠民、反哺、互补、怀乡、和乐等回向性要素,被用于维护农业发展和农村稳定。以马克思主义视界看,儒学作为被批判和利用资源,其中去界、通同、平等、公业、爱国、和合、大同等统合性要素,贯通于中国特色社会主义,被用于推进城乡一体化发展。,中国农村社会变迁,文化上体现了儒学自身张力和活力,体现了儒学与西学互动和交流,体现了儒学对中国特色社会主义滤透和支持。儒学与农村社会为中国人提供食粮和家园,需要在开放和流变中保持稳定和发展。

  • 标签: 儒学 文化要素 农村社会 变迁 视界
  • 简介:“星期天我写完作业,爸爸妈妈都在加班,也没有小伙伴和我一起玩,我很孤独。”10岁冲冲随父母到宁波两年了,目前在暂住地附近一所公办学校就读。〈br〉随着浙江省社会和经济迅猛发展,外来务工人员子女这个特殊群体规模越来越庞大。为深入了解这一特殊群体心理发展和思想状况,笔者专门选取了区域内一所公办学校进行调查研究。

  • 标签: 外来务工人员子女 家庭教育 陪伴