简介:本文指出,按目前的《刑法》规定,会计档案管理过程中有多种违法行为无法受到制裁,形成司法“法律陷阱”与“囚徒困境”。甚至引发经济社会危机。为防止会计档案不正当灭失,提高会计档案管理的有效性,保证其所记载的会计信息的完整、客观、连续有效,提高刑罚的预防性和惩戒性,应当对会计档案管理中的特殊行为作出刑罚司法辨析与认定。
简介:本文分析了刑罚对于犯罪人、被害人及社会的功能,根据报应主义、目的主义、和责任主义的罪刑均衡原理,提出了我国刑罚配置中应注意从犯罪目的、动机出发,注重发挥刑罚的补偿功能,实现罪刑均衡,从而达到刑罚预防犯罪的目的。
简介:肖中华(上海社会科学法学研究所研究员):我国的法人犯罪最近呈现出客体广域化、主体多样化、犯罪结构复杂化、犯罪案值巨额化四种趋势。关于是否运用刑罚手段加以规制,学界存在分歧:肯定论者主张对法人犯罪大批量犯罪化,运用刑罚手段控制法人犯罪恶住发展;否定论者认为以行政处罚手段同样可以收到控制法人犯罪的效果。
简介:本文案例启示:对外国犯罪人适用死刑时应严格按照刑法的规定,把握死刑适用条件,贯彻慎杀政策。另外对犯罪的外国人应扩大管制等非羁押自由刑的适用范围,注重财产刑的实际执行效果。对判处无期徒刑以上刑罚的外国犯罪人及无国籍或国籍不明的犯罪人,不宜附加适用驱逐出境。一、切实贯彻"保留死刑,严格控制死刑"的刑事政策死刑是剥夺犯罪分子生命的最严厉的刑罚。根据我国刑法第48条规定:"死刑只适用于罪行极其严重的犯罪分子。"根据适用刑法平等原则之要求,并不能因外国人的国籍身份而在死刑适用上有所差别。
简介:那么消除因犯罪而使被害人、犯罪人以及社区受到的不良影响,在这样一个以犯罪人和国家为中心的刑事司法模式中,因此对犯罪的处理首先是犯罪人与被害人之间的事情
简介:刑罚与行政处罚皆为国家对违反法律规范者的公权力制裁,但是因为制裁性质与目的不同,所以在制裁行使的程序设计上有所不同。刑罚的目的在于惩罚与预防犯罪,而行政处罚的目的在于特定行政目的的达成,在复杂的法律体系中两者可能产生竞合现象。透过假设案例的分析,当刑罚与行政处罚竞合时,应当从处罚根据的法律规范目的进行比较分析,如果两者的规范目的相同则刑罚具有优先性,如果规范目的不同则刑罚与行政处罚可以并存。
简介:缘坐,是中国古代因一人犯罪而株连其亲属和家属的制度,是一种基于家族血缘关系而产生连带责任的刑罚制度。缘坐主要适用于谋反、谋叛、大逆不道等危害皇权的重大犯罪。因家族中有父兄犯罪,祖母、母亲、妻子、女儿、姊妹也要受到株连,特别是出嫁女即要受到父亲家族的缘坐,还要受到丈夫家族的缘坐,是“一人之身,内外受辟”。对妇女缘坐的刑罚有弃市(死刑)、没官(收为官奴婢)、给功臣家为奴、流三千里等。在中国古代不同的历史时期妇女缘坐范围有逐步缩小、处罚逐步减轻的变化。
简介:<正>在“具有西方传统和特色的各个国家”掀起的刑法改革运动中,自由刑问题,是重要议题之一。在社会制度根本不同于西方国家的苏联和东欧诸国里,剥夺自由刑的境遇如何?关于此刑的规定有何特点并呈现何种趋势?苏联东欧的学者们围绕这一问题又有何议论?我想以此为题作点粗浅介绍,或许对我们了解情况、研究问题、进行比较有所裨益。
简介:全国人大常委会于2013年12月28日通过废止劳教制度的决定,宣告劳教制度的终结。自此,原受劳教规制的行为进行分流处置,一部分纳入治安管理处罚,一部分纳入刑法评价,这涉及到刑法规制的犯罪圈的扩大或者说刑罚权的扩张。后一种情形中,应当关注并研究刑罚权扩张的条件、正当性以及其边界。
简介:<正>《刑法修正案(八)(草案)》(以下简称《草案》)是对刑法进行的一次规模性修订,包含罪名修改、刑罚幅度调整、刑罚制度完善等多个层面。而关于刑罚制度完善和创新的内容,则主要是对刑法总则的修改,这在以往的刑法修正案中相对少见。针对《草案》中刑罚执行制度的修订,笔者提出如下分析
简介:在理论上单位犯罪应该是不同于自然人犯罪的犯罪形式,但是我国的刑法就单位犯罪刑罚适用方面并没有做出与单位犯罪相适应的特别的规定,处罚单位犯罪时只能适用自然人犯罪的相关规定,这显然是不利于更好地预防和惩罚单位犯罪.本文从单位犯罪刑罚适用中的实体问题、处罚原则和程序问题等方面进行论述,以期能够推动我国单位犯罪的立法进程,为司法实践提供法律参考.
简介:从古代社会到启蒙思想运动,再到古典犯罪学派、实证犯罪学派、犯罪社会学,人类社会关于刑罚目的与功能的刑罚观已经发生了深刻的变化。然而,长期以来,我们对刑罚的认识却存在不小的偏差,往往将刑罚作为专政的一种工具,将刑罚视为政治问题,过于强调通过刑罚手段来严厉打击“敌人”或者严重犯罪分子,而不是将刑罚视为一种科学。宽严相济刑事政策的提出,是我国在对传统刑罚观进行反思的基础上,认肯现代刑罚观的必然结果。
简介:近代、现代西方国家刑法,在溯及力问题上,大多数采用从旧兼从轻原则,排斥从新原则,绝对禁止从新从重溯及既往(甚至有的国家将禁止从新从重原则作为一条牢不可破的宪法性原则),这不仅是罪刑法定原则的必然要求,也体现出维护和保障人权,防止国家刑罚权无限扩张的立法精神。从我国刑法规定看,采用的也是从旧兼从轻原则。我国刑法第九条对溯及力问题作了明确规定。根据这一规定,以1949年10月1日中华人民共和国成立至1979年12月31日刑法生效前这段时间内发生的行为,未经
简介:一、非监禁刑刑罚执行监督的法律依据、内容及途径非监禁刑刑罚执行监督是指检察机关对被判处管制、剥夺政治权利、缓刑和决定假释、暂予监外执行的罪犯,在监狱等监管场所以外执行刑罚的法律监督。1989年8月,最高人民法院、最高人民检察院、公安部、司法部颁发了《关于依法加强对管制、剥夺政治权利、缓刑、假释和暂予监外执行罪犯监督考察工作的通知》(以下简称《通知》),是至今唯一的对非监禁刑刑罚执行及监督的司法解释。
简介:1996年开始实施虽然没有明文规定刑法的人道主义原则,但整部法典却贯穿着宽容及人道精神:废除死刑和无期徒刑、自由刑单一化、保安处分法定化、刑罚目的人道化、刑罚种类的道义性、刑罚适用的宽缓性等都充分体现其人道主义.这种立法思想和刑法价值观念有助于构建和推进内地刑法的进一步人道化.
简介:
简介:挪威是一个比较小的国家,居民只有400多万,国土面积只有38.5万平方公里,其中城市面积15560平方公里。挪威全国分为东部、东北部、南部、西南部、西部及北部的6个囚犯权益管理地方区域。
简介:我国现行的刑罚执行制度存在的缺陷,已经在很大程度上影响了刑罚执行的效果,不利于刑罚预防犯罪目的的实现.如何改革和完善包括减刑制度和假释制度在内的刑罚执行制度,无论对刑事立法还是对行刑实践都是一个极为重要的问题.在对我国的现行的刑罚执行制度的缺陷进行理性分析的基础上形成理论上的构想,以期为完善我国的刑罚执行制度提供一些有益的参考.
简介:中国历史上所形成的刑罚得中的司法经验最早是从维护国家统治稳定出发,慎用重刑而提出的,后来受到儒家中庸思想的影响,主张刑罚适用的中道和谐。刑罚得中思想的实现一方面依靠司法官员司法技术的提高;但在无成文法可依的情况下,司法官员需以“礼乐”作为司法的原则,“礼乐兴则刑罚中”思想符合中国传统伦理社会特点,以礼乐为原则的司法能够保持社会和谐。“刑罚得中”思想对现代司法公正有着一定启示作用。
简介: 一、中国古代刑罚的发展与变化, 明清刑罚有新的发展变化,刑罚作为法的重要组成部分当然也有不同的发展和变化
会计档案管理的刑罚司法实践考察
轻刑化趋势下我国刑罚的配置
法人犯罪刑罚的困惑与出路
外国犯罪人刑罚适用应注意的问题
浅析恢复性司法中的刑罚思想
刑罚与行政处罚的交错适用
中国古代妇女缘坐及刑罚
苏联东欧刑罚体系中的剥夺自由刑
劳教制度终结后刑罚权扩张之思考
完善我国现行刑罚执行制度的设想
单位犯罪刑罚适用若干问题研究
宽严相济刑事政策的刑罚观依据
规范刑法溯及力 慎用国家刑罚权
略论非监禁刑刑罚执行法律监督
论澳门刑法中的刑罚人道主义
徇私舞弊型犯罪刑罚问题研究
挪威的刑罚执行与人权保护制度评析
我国刑罚执行制度存在的缺陷与完善
论中国古代“刑罚得中”思想
中国古代刑罚的演变及其原因