简介：据史部第41集内封题署的"金阊"二字,可知素政堂为清初苏州书坊.由现存的材料可证素政堂主人即天花藏主人,则天花藏主人也应为苏州人或寓居于苏州者.据此判断,学术界长期以来所持的天花藏主人即浙江秀水张匀或嘉兴徐震说,都是不成立的.以此为基础本文主要从活动地区、生活经历、作品刊刻地、生活年代等几方面提出天花藏主人非嘉兴徐震的看法.

简介：少数民族地区，汉语文教学中教育对象的会话及接受能力是我们教学中的一大难题，也是阻碍教学质量的障碍。作为一名从事少数民族地区汉语教学的教师，对这些问题应该如何解决？在这里我简要的谈一下对少数民族地区汉语言教学的几点看法。

简介：　　生活中,有一些美丽你未曾发现;　　生命中,有一些传奇你未曾领略,　　走出去呵,　　风景就在眼前…………

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简介：位于玉树市安冲乡政府所在地的拉则村,四面高山环抱、村边河流激荡,傍山临河的坐落,形成了自然惬意的人居环境。宜牧的高山草场,宜农的河沟农田,使百姓获得了粮食、肉食、酥油等基本的生活需求,全村皆以碉房为民居的传统居住习俗,保持着古老藏寨的原始风貌和文化特色,承载着源自遥远年代的民族情结和人文传承,而这一切正逐渐演变为珍贵的民族建筑遗产和建筑历史。

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简介：柳子原来是开发软件的,可他忽然辞职,跑到纽约街头卖肉夹馍去了,而且竟然发大财了!身边人都说柳子太牛,柳子却说:"我不过学了点做生意的思维:藏一半,露一半。"原来,有次柳子和朋友出去吃饭,两人点了盘饺子。吃饱后,两人沿着马路散步,朋友感慨道:"我发现,咱中国的主食,都有个

简介：一1940年，《西康青年半月刊》第二卷第四期刊发了一篇题为《彝族革命先进——曲木藏尧》的文章，文章的作者是国民政府西昌行辕主任张笃伦。文章的开头这样写道：

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简介：摘要四川幅员辽阔，全省流动人口及常住人口中包含所有的56个民族，省域内甘孜藏族自治州、阿坝藏族羌族自治州、凉山州是彝族自治州的木里藏族自治县，是典型的藏汉杂居区。杂居区居民虽然风俗习惯有所不同，但实现了总体上的相互融合相互促进。对四川省汉藏民族聚居社区民族交往特点进行研究，可以从理论层面将民族存在、民族过程和民族关系等抽象意识理性分析，丰富对民族交往认识的维度，推动汉藏民族交往事业的发展。

简介：汽车沿着岷江的河谷走了几个小时后,开始慢慢地向上盘爬。＂看!大熊猫!＂有乘客惊叫着,坐在车厢走道一边的乘客也都站起来爬到窗前看。我坐的后排座比其它的座位高,所以不用站起身,也看到了大熊猫。所有的乘客都兴奋了起来。司机大声地说：＂这是卧龙山大熊猫自然保护区,谁要是敢杀害、捕捉大熊猫,就要被敲脑壳的!

简介：《奇莱书》应该是杨牧在写作过程中，半途萌生的概念，组稿成书，不是一次到位的写作，因此《奇莱书》留下了风格的落差，渐次完成的轨迹。《奇莱书》乃是一种切合“此时此刻”的文体形式，杨牧为了重新评论／形塑从前的自己而完成的文学自’传，迥异于自传以事件为主的写作形式，而出之以隐喻和抽象的诗之笔，展示的是一种“纯粹的散文美学”，以及“一个诗人如何完成”的心灵史。本文同时讨论《奇莱书》如何跟前辈作家沈从文、周作人等形成的现代散文传统形成遥相对话的关系，以及杨牧的学者身份王靖献如何参与制作《奇莱书》。

简介：钱钟书其人其学，博大精深，如一贮满真知灼见的智能宝库，处处闪耀着思想的光芒。陈子谦先生作为钱学研究的创始人——郑朝宗先生的及门高足，对钱学研究有种特殊的情感，数十年如一日，孜孜不倦，潜心于此，在这座宝库中乐此不疲，毕力发掘，研究整理出了许多新颖厚重的研究成果。《论钱钟书》是继其影响颇大的《钱学论》之后的又一钱学研究专著，全书30万字，共分“钱钟书文学情境赏析”、“钱钟书批评方法探析”、“钱钟书人文精神解析”三卷。该书既对钱钟书的文艺思想做了宏观和微观的探讨，又对这位超凡圣哲的为人看事之道做了颇有意趣的论析。

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简介：知名老作家关沫南所撰四万余字《忆"哈尔滨左翼文学事件"》(刊1985《哈尔滨文史资料》6辑),2011年又收入抗战期间黑土作家丛书《关沫南集》。写作前他就跟我多次讲述过。这是一篇珍贵的历史文献,它叙述在日伪统治下,哈埠一群苦

简介：济南泉水常年十八度冬天不结冰，夏天不升温夕阳从大明湖流到护城河我穿过西熨斗隅街

简介：电脑的普及,使文字书写急剧退场。用惯了纸笔的中老年人,还在挣扎中试图挽住书写的臂膀。而年轻一代,已然习惯了无纸化的生存。提笔忘字,渐成常态;书法之美,只在少数书法家手中流连。在手机和信箱越来越便捷的当下社会,能够收到一封手写的书信已是一种幸运,能够收到一封文辞淳美朴实、书法俊逸洒脱的书信,简直就是一种奢望。传统尺牍信札中所包涵的博大精深的中华文明,似乎正渐行渐远,使即便不算老派的中年

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