简介:镇江自1986年进入人口老龄化以来,伴随着经济和社会的快速发展,已经迎来老年人口第一个高增长时期,并将于2025年出现第二个高增长时期,人口老龄化问题已日益突出。随着老年人口的逐年增加、少儿人口的大幅下降和家庭养老功能的不断弱化,高龄、“空巢”、独居、患病老年人越来越多,老年人对养老社会保障和服务的需求越来越大。与此形成鲜明对比的是,人们的社会养老意识还不强,社会养老服务投入有限、设施不足、服务欠缺,老年人社会保障机制不全、程度不高,尤其是占老年人总数七成左右的农村老年人缺乏养老社会保障,加上“未富先老”的国情,迫切需要各级政府高度重视,在加大养老服务设施建设投入的同时,引导和扶持社会力量发展养老服务业,大力发展居家养老社会服务,鼓励和支持老年人相互扶助,实施“以老治老”的积极老龄化战略,以从容应对人口老龄化挑战。
简介:在中央驻部巡视组的直接指导下,人事部“三讲”教育“思想发动和学习提高”阶段以中央有关精神为指导,按照“要使‘三讲’教育不走过场,必须首先保证学习不走过场”的要求,认真完成了中央规定的各项任务。从5月中旬起,人事部“三讲”教育进入自我剖析阶段。总结上一阶段的工作,主要有以下几个特点:思想发动层层展开,思想认识不断深化。部党组对思想发动工作高度重视,把它作为保证“三讲”取得实效的首要环节,采取了领导动员、层层发动的做法。即党组书记、部长作全面动员、副部长作阶段动员、各司负责人在本单位动员,把思想发动工作贯穿于“三讲”教育的全过程,贯穿于每个阶段,从而使大家认清了开展“三讲”教育的重要性、必要性和紧
简介:"大数据时代"被命名、追逐和普及的关键点,就在于它催生出一种与传统社会迥异的新型存在关系。正是在这一语境、元素、关系及结构的塑造下,传统的人与人、人与社会之间的伦理判断发生剧烈而深刻的变化,突出表现为数据个体、数据社会、数据关系的综合"伦理反应"。所有这些伦理关系的变革无不最终落实到作为现代文明逻辑支点的"自我"身上,并通过"自我伦理"的方式展现开来。问题的最终反思路向在于,"自我伦理"的彻底迸发和积累,究竟具有一种怎样的现代属性,以及这种属性是否具备超越"大我"的伦理可能?我们认为:"自我伦理"更新的实践诉求和根本出路就在于,大数据开启了全球共建个体文明和人类命运共同体相互贯通、彼此呼应的现实可能性,由此决定了相关伦理实践的个体化和共同体化的双重逻辑诉求。