简介：诗钟是中国文人雅好，深受读书人喜爱。从本期开始，我们开设“联友诗钟”栏目。一来丰富对联姊妹艺术的品类，二来为广大读者提供学习交流的平台。首期先介绍一下诗钟的基础知识。

简介：大言诗和小言诗属于杂体.沈德潜《说诗晬语》卷下云:"杂体有大言、小言、两头纤纤、五杂俎、离合姓名、五平、五仄、十二辰、回文等项."

简介：皎然（720～798），俗姓谢，字清昼，湖州长城（今浙江吴兴）人，自称是山水诗人谢灵运十世孙，是唐代活动于大历至贞元年间的著名诗僧。早年即信仰佛教，天宝后期在杭州灵隐寺受戒出家，后来徙居湖州乌程杼山山麓妙喜寺。皎然博学多识，不仅精通佛教经典，

简介：《国语》引《诗》9条、赋《诗》5条）、春秋后期（襄公至哀公）183条（《左传》引《诗》82条、赋《诗》55条、歌《诗》25条,《孟子》载论《诗》6处、引《诗》35处,西周以至春秋士大夫引《诗》歌《诗》、《左传》作者引《诗》、上博竹书《诗论》论《诗》解《诗》、墨家引《诗》

简介：摘要：儿童诗教学作为小学期间学习的重要的组成部分，对学生语言掌握和实际运用能力具有重中之重的作用。诗歌作为语文学科中不可或缺的一项教学环节，是培养学生高尚品德、陶冶学生良好情操的有效途径，而小学语文课本中所蕴含的儿童诗歌，是针对较低年龄段学生专门设计的学习环节，其中的语言和韵律都与学生的兴趣特点深度贴合，符合较低年龄段学生的心理特征和审美取向，因此科学运用儿童诗歌教育，能够有效提升学生的语文综合素质。

简介：在中国悠久的诗学传统中，诗与歌长期并称。但自近代文学革命中胡适“尝试”白话诗以来，中国新诗因有意摆脱格律束缚而与歌渐行渐远，诗与歌的剥离也似乎成为中国新诗的一个重要特征。将现代歌诗置于中国新诗视域中，从历史的角度深人考察现代歌诗在中国新诗发展过程中的基本脉络，能更好地展现其丰富多彩的审美空间。

简介：题壁诗、题扇诗、题帕诗在才子佳人小说中发挥着重要的叙事作用,通过分析作品,可以发现它们分别担当了小说线索、新情节的引子、情人相逢相认的关键职能。小说作者使用这三类诗歌进行布局构思,旨在推动情节的发展。同时这三类诗歌的大量使用也体现着作者的刻意追求。

简介：作者简介张建新，军旅画家。1983年毕业于鲁迅美术学院，现为沈阳军区创作员，中国书画研究院院士，中国美协大连创作中心副主任，辽宁省美协会员、大连市美协理事。作品曾五次在全国、全军美展入选获奖。

简介：2003年12月10日,八一男排在第三届世界军人运动会上荣获亚军,唯一的单项奖——最佳运动员则授给了表现出色的中国军人范晓光。这也是范晓光第一次在世界比赛中获此殊荣。

简介：石照东中国美术家协会会员,国家一级美术师。中国人民解放军东海舰队政治部创作室主任、书画研究院院长。在中国人民解放军东海舰队,我有幸拜访了画家石照东先生。他为人随和、诚恳、庄重、健谈,在他画室的墙上,还悬挂着许多笔墨未干的大幅作品,他既是一位军人,又是一位职业的艺术工作者,我们从他的目光中和作品里,不难看出他朴实而刚正的个性。

简介：摘要户外是一个开阔的天地，也是一本很好的教科书。在幼儿园中开展学生喜爱、宽松愉悦的自主军旅游戏能有力地促进学生身心发展。然而幼儿需求膨胀、以自我为主体等是游戏中容易出现的高频问题。本文结合教育实例，归纳出在实施幼儿自主性军旅游戏前的“放”、游戏中的“导”及游戏后的“收”这“三步法”的指导策略，对于有效地提升幼儿户外军旅游戏的教育效能具有积极意义。

简介：田兵1915年生于山东苍山县兰陵镇一个贫寒之家,原名王言诚。曾从被茅盾誉为文学彗星的五四新文学运动先驱王思玷读书。1933年开始发表散文。1937投奔延安成为军旅诗人。1938年依党中央命令到聊城任抗日名

简介：新时期军旅歌词艺术所呈现出来的变化,是巨大而带有飞跃性的,这主要体现在所涉猎的内容之宽泛、所触及的军人感情之丰富,都达到了新中国成立以来所未曾有过的高度.而抒情属性的强化与抒情色彩的多样,又成为这种艺术超越的最为突出的根本特征.

简介：摘要：在多元文化交织背景下，我国军旅歌词创作具有重要文化价值。其中独特的审美特征如意境之美联系着民众和军人的情感，而作为重要价值观载体，军旅歌词创作蕴含着丰富的文化元素和文化内容，对社会主义主流文化发展具有引领作用。本文从审美和文化两方面进行军旅歌词创作分析，探究其中的内涵和价值，为新时期军旅歌曲发展提供参考依据。且更好地凸显军旅歌词创作文学魅力，展现其社会文化价值，进一步推动我国文化建设。

简介：1960年，钱穆先生撰成《读诗经》一文，就《诗经》研究的一系列关键性问题提出了不同于先哲时贤的看法，其中对“孔门之诗教”问题的阐发，引人深思：

简介：论文主要探讨孔门诗教使"诗"由政治工具向修身之术的转变以及发生这种转变的思想契机。孔子所开辟的"仁"的精神方向,这种学术向度所孕育的"心性"因素,是构成其转化的现实动因;而"诗"文本自身所具有"诗有诗性"的精神底色是促其转化的先在的思想资源。

简介：二、由墨家引《诗》论《诗》看墨家的《诗》学观念,《墨子》引《诗》与,《墨子》引《诗》11条中

简介：先秦儒家诗学思想的发展是一个渐进的过程，以孔子诗学为代表的早期儒家诗学注重礼与实用性；孟子诗学则着眼于政教性，推动了儒家诗学向经学化方向发展；而荀子诗学强调宗经、微圣、明道，标志着儒家诗学经学化的基本形成。

简介：汉代术数易学发展迅猛，《焦氏易林》是其中的典型代表。在这部易学著作内保存不少的引诗论诗材料，是研究西汉末年诗学发展演变走势的语料。《焦氏易林》对《诗》的征引，于使用目的上是取象以言吉凶，手法上彰显的是象征对比兴的融通。清人陈氏父子、王先谦、冯登府等已经注意到《焦氏易林》用《诗》，但未将用《诗》放置到西汉末年《诗》学的学理层面去解读，故而也未能更好地还原出西汉末年诗学的面貌。

简介：上古祭坛是早期文坛。祭祀诗是祭祀文学的源头,也是中国早期文学的重要形态。从祭祀诗的功用出发,以是否直接运用于祭祀典礼为依据,祭祀诗可分为祭祀典礼上的祭祀歌辞和以祭祀场景为描写对象、以祭祀活动为创作题材的祭祀诗两大类型。前者是祭祀中的＂诗＂,后者是《诗》中的祭祀。对两种祭祀诗歌形态的辨析有助于进一步认识中国早期祭祀诗的特点,认清上古祭祀和早期文学的内在联系,从而界定祭祀文学在中国文学史上的地位和意义。