简介:一切逝去的,都在心灵的蕴蓄中化为朦胧而又胶着的情绪、意象、遐思。当你自以为不再挂念时,偏偏蓦地涌上心头,如果你妄想把捉那些充满魅惑、令人烦忧的幻象时,她却翩然而去,不留下些许影踪。追忆逝水年华,其实就是从已经被岁月的淘洗涤除了无数光影的无形之象中“抽象”地靠近曾经拥有的一切,把已经散落的片片断断在心河中用情意的浪花作短暂的集聚。哲人把时间叫做人类的“内感官”,它最终只是心灵的幻象。那么,时间感本身就带着一种灵魂的气息,有着形而上的特征。所以,李商隐的《锦瑟》才具有如此的高远境界,如此辽阔的阐释空间,让任何未曾丧失生存意识的人都从中感悟到内在于自己生命之中而又超出自我之外的一种音乐般的精神。对,《锦瑟》所体现的正是中国文化的音乐精神。在追忆中我们“成于乐”。音乐作为时间艺术,是我们心灵中那种抽象而又充满幻象的回忆的最佳载体。
简介:本文探索法籍耶稣会士马若瑟(JosephHenry-MariedePrémare,1666—1736)对中国古代经典中“圣人”一词的翻译与诠释。该词是17至18世纪索隐派耶稣会士著作里,如“圣治”、“三一”等几个关键词之一。在马若瑟对于“圣人”一词的诠释里,我发现了一个有关中文“十”字相当独特的索隐诠释,以此为基,马若瑟的三一论述从一种形而上的、抽象的教义讨论,转向一种道德实践的孝道理解;将圣人解释为大孝之人,将十之子转化为十字架之子。他从汉字研究探索中国古经的义理,并以象数的学理重新解释中国上古的“圣人”就是天主教里那位降生的天主。
简介:取材于《圣经》的《约瑟和他的兄弟们》是一部宽泛意义上的历史小说。托马斯·曼以当前的思想和精神思考约瑟埃及行这个古老的故事,用“拟古”和“历史悖谬”的书写方式将埃及描写成一个既是地理上、历史上确定存在的现实国家,又是一个具有特定意义的虚构空间,这也正是历史小说持久不衰的魅力所在。