简介：哲语曰：经济基础产生上层建筑，上层建筑能动地为经济基础服务。何为上层建筑？文化历史乃其一。纵观古今，横看中外，古为今用，文史服务政治经济之事例，天下皆是。

简介：论儒家经济思想的社会立场陈长华儒家经济思想论者甚多，总其要大凡以为保守，不切实际。这只是问题的一个方面。儒家经济思想不是从财富增殖，也不是从理财的需要出发去考虑问题的，而是从社会的角度出发，关注社会各方利益的平衡，重视社会的稳定。儒家经济思想的出发点...

简介：北魏奉行优待宗室的政策,给予宗室丰厚、稳定的收入来源,其消费结构在洛阳时代全面走向奢侈化。宗室的经济收入与官爵紧密相连,加速了自身官僚化的进程,对其长久保持活力具有促进作用。在经济利益的分配上,宗室个体之间只有量的不同,而无质的差别,宗室内部能够形成共同的利益关系。宗室生活优越,经济地位整体凌驾于各阶层之上,这是其政治及社会强势地位的客观反映。

简介：两广经济发展比较王文长（中央民族大学经济研究所）西江横穿广西，奔向广东，也把福音带给了广东：珠江三角洲成了中国大陆改革开放时期经济发展业绩最辉煌的地区。以珠江三角洲地区经济迅猛发展为标志，广东经济自８０年代以来以鲜明的开放形象间在中国大陆经济改革开放...

简介：10多年以前，桑桑地区的酥油、艾玛岗的土豆、联嘎姆的糌粑，仅仅是当地贫穷农牧民”孤芳自赏”的一道道美味“土”佳肴。他们知道桑桑酥油香醇，懂得艾玛岗土豆脆嫩，知道联嘎姆糌粑白细甘醇，却不懂得让这些拥有悠久历史传统的佳品，变成他们摆脱贫穷的手段。

简介：新编上限追朔至有记载的年代,下限一般断至1995年.该志设地理、经济、政治、军事、文化、社会、人物等7大篇外,为突出本地特色,特设"农民运动与革命根据地"篇,全志共69章346节180万字,内容博大精深,史料详实可靠.该志按照"详今略古"的原则和"为本地社会主义建设提供依据,以利于地方领导从实际出发,进行有效决策"的宗旨,运用丰富的史志资料,全方位地为领导机关提供科学依据.的出版发行,有效地发挥了其"资治"功能,促进了县域经济的发展,收到了良好的社会效益.

简介：2000年是“九五”计划的最后一年，全市人民深入贯彻党的十五大精神，按照中共昆明市委的部署，执行扩大内需方针，调整经济结构，促进投资增长，推动了城市形象的提升，保持了民族团结和社会稳定，基本实现了十届人大六次会议批准的经济和社会发展计划。

简介：藏“汉”经济交流的形成、发展、演进是一个历史过程，这里所说的“藏”是指西藏以及甘肃、青海、四川、云南藏区，“汉”的内涵也是一个历史演变过程，除了汉民族以外，还有其他与“藏”经济往来的民族；除了历史不断演进过程中各个时期的中原地区以外，还包括其它地区，为了便于论述而以“藏汉”一词代之。

简介：

简介：公元前5世纪下半叶，雅典颁布了意在提洛同盟内建立统一的货币及度量衡体系的《钱币法令》。该法令的出台不仅是为建立统一的货币、度量衡体系，雅典也希望籍此加强对提洛同盟成员的控制，进一步巩固在同盟内的地位。对《钱币法令》的深入研究，有助于全面认识公元前5世纪雅典的对外经济政策。

简介：“丝绸之路经济带”是中国国家主席习近平在2013年9月访问啥萨克斯坦时提出的一个新型地理概念，其不但是在经济全球化幂口区域一体化大背景下最长且最具有发展潜力的国际经济大走廊，而且是中国21世纪的跨区域经济合作和能源及资源输入的重要战略构想。西藏自治区作为历史上“南丝绸之路——唐蕃古道、茶马古道”段的重要组成部分和中国与南亚国家交往的重要门户，应抓住这次由学术理论构想向国家实践战略转型的重大发展机遇，实现自治区战略性支撑产业的跨越式升级，促进西藏经济社会的快速发展。

简介：<正>制约经济发展的因素很多,但对基本上全民信教的地区来说,不能不对宗教与经济发展的关系引起足够的注意。特别象青海这样的省份,五个世居民族全部是基本上全民信教的民族,宗教在这些民族中长期传播流行的结果,在历史上形成过比较雄厚的寺院经济,寺院占有土地,拥有一定数量的房产、牲畜、园林等。有的寺院在封建统治阶级的

简介：2015年11月16日，土耳其历史名城，安塔利亚省省会安塔利亚市。习近平主席在G20第十次领导人峰会上宣布，2016年9月，中国将在杭州举办G20第十一次峰会，探讨“构建创新、活力、联动、包容的世界经济”，中方将从创新增长方式、完善全球经济金融治理、促进国际贸易和投资、推进包容联动式发展等四个重点领域进行峰会筹备工作。

简介：<正>抗日战争初期,在中国共产党内,出现了王明右倾投降主义的错误,使部分地区的抗战工作受到了严重损失。这一错误的出现和纠正,都与共产国际有密切的关系。本文试对这一问题作一些论述。

简介：近年来，“东亚共同体”问题已经成了东亚各国学术界不同领域热烈讨论的一个共同话题。不仅如此，东亚各国的商界和政界的精英也参加进来，以不同方式鼓动和推进“东亚共同体”的构建。东亚各国经济上相互依赖的加深固然给“东亚共同体”的构建提供了有利条件，但不可否认，对迅速发展变化的东亚地区前景的担忧，是许多人鼓吹“共同体”意识的另外一种重要推动力量。经过千百年的演进，东亚似乎正处于一个十字路口：是像现在欧洲国家一样，超越民族国家的界限，形成一种新的共同体?还是要重蹈欧洲国家的旧日覆辙，在融成共同体之前也来一番你死我活的较量?无疑，对东亚历史的再认识是我们思考这一问题的起点。目前东亚国家不仅生活在现实里，也徘徊在历史中。东亚国家间关系中时隐时现的矛盾和问题，无不与历史的纠葛纠缠在一起。人们不仅要问：我们构建“东亚共同体”的历史基础有多少?或者说历史能给“东亚共同体”的构建带来什么?正是为了解读这些问题，我们组织了这个专栏。应邀参加本专栏讨论的作者有在国际学术界声明显赫的“学界泰斗”，也有初出茅庐的青年学子。尽管他们的地位和视角不同，观点差异很大，但思考的主线都是“东亚共同体”的历史经验问题，每一篇文章都不乏予读者以启迪的真知灼见。我们相信这组文章会给“东亚共同体”的讨论注入新的活力，同时也欢迎更多的学界朋友加入到这一问题的讨论中来。“东亚共同体”成功与否恐怕不是取决于对现实的把握，而是取决于对历史的超越。而重新认知和梳理东亚的历史，或许正是我们能够实现这一目标的起点。

简介：毛泽东在《纪念白求恩》一文中说：“一个外国人，毫无利己的动机，把中国人民的解放事业当作他自己的事业，这是什么精神？这是国际主义的精神，这是共产主义的精神，每一个共产党员都要学习这种精神。”而阳早、寒春夫妇正是这样的共产主义和国际主义战士。

简介：英语霸权是一种民族国家的语言霸权形式。英美民族国家霸权的历史进程不仅确立了英语在全球国际体系中的霸权地位,而且决定了英语霸权内涵的演变——这是一个从地理平台语言霸权到制度语言霸权,再到软权力语言霸权不断深化的过程。从国际关系的视角来看,语言霸权是文化霸权的核心,其霸道的本质毋庸置疑;英语霸权目前在全球导致了新的社会不平等。对于"平等"的关注和反应,是英语霸权在未来岁月里所面对的最重要的议程。

简介：由中国明史学会与厦门大学联合发起、厦门大学人文学院承办的第九届明史国际学术讨论会,于2001年8月24日至30日在福建省武夷山市举行,来自日本、韩国、美国、新西兰、中国大陆与台湾、香港的150余名代表出席了此次新世纪的明史盛会.

简介：王正廷(1882-1961)是近代中国著名的社会活动家.民国以来,他先后担任南京临时政府参议院副议长,北洋政府工商部次长、代总长、代理内阁总理等职.1927年南京国民政府成立后,又长期担任外交部长、中国红十字会会长、驻美大使等.1949年移居香港.尽管他社会活动频繁,公务繁重,但他对现代体育运动的倡导与支持却始终如一,几十年不改初衷.他不仅自己酷爱运动(尤长于网球、游泳、骑术),而且更重视现代体育事业在中国的推广,力图以发展体育运动,提高国民素质,改变国人在世界的形象与地位,为此他奔走呼号,竭尽心力,倾注了自己最大的热情与心血.

简介：早在“九一八”事变前，应苏共的要求，国际反帝情报组织就开始在哈尔滨建立，主要搜集以满铁附属地为中心的日本军事及经济情况等相关情报。“九一八”事变后，中共满洲省委和在东北地区的国际反帝情报组织分别选送几批中共党员和抗日爱国进步青年赴苏接受特种训练。在这一时期内，苏联培养了相当数量的干部和工作人员，他们在东北各地建立起反帝情报网。