简介：禅与生态学的互动,可以从三个层次来考察。首先,两者的互动集中在对人＂病苦＂的关注,由此基点出发,禅与生态学共同关注作为健康＂违缘＂的生态问题。其次,在追求健康的过程中,虽然禅定可以改善身体状况,但这仅仅是禅的附属成果之一,在佛教思想体系中,相对于禅定来说,更为重要的是＂慧＂,即＂解了诸法缘生、迁流造作＂,与生态学所强调的＂循环＂理念一致,揭示出世界的真实状态。最后,禅所代表的佛教哲学,从根本上关注人的解脱,实现对＂常识健康＂理念的超越,注重提升健康的品质,实现＂真实健康＂,而不是＂以石压草＂的形式实现片段的疗愈。

简介：佛是理想化的觉悟了的人.佛法是教人正确认识世界,和正确对待人生的善、巧方法.佛经既具有科学性,又具有文学性和宗教性,它是真善美圆融的教材.佛学的自然观与科学的世界观是相通的.科学能创造物质财富,佛学能滋养人的心灵、开发人的心智.佛的教育与科学教育是相辅相成的.佛的教育,是自然对人作用的拟人化,尊重自然,即是尊重佛的教导,求真、行善、信美,信、愿、行圆融,人和社会才能和谐发展,人与自然也会和谐相处.

简介：通过对英语缩略语的语言学价值的探讨，说明了缩略语作为一种文字表现方式，在当代社会中起着不可替代的作用，它不但丰富了英语表达能力，还对世界上多种语言文字表达形式做出了贡献。

简介：嘉应学院生物学实验教学示范中心（以下简称“中心”）创建于1983年生物系实验室，依托“中央财政支持地方高校发展专项资金（2010年）”和“广东省高等院校学科建设和教育教学质量与教学改革工程专项资金（2011年）”而建设和发展．

简介：对于建筑学，我们可以从以下两个方面来认识：第一，身体性——作为一种直接斥诸身体的、知识性的人类空间活动，建筑具有一种潜在的女性主义思想。因为空间问题不仅是一个视觉的或笛卡儿式的理性问题，它同时还是一个身体的、体验感知的问题。

简介：《老学庵笔记》是陆游晚年所著的笔记，文中有许多意义不见于权威字典、辞书，或虽见于字典、辞书，但不准确的词语，对这些词语加以系统研究在很大程度上可以补充权威字典或辞书在释义不确、义项不全等方面存在的不足。

简介：本文阐述瑞安学计馆和天算学社产生的历史背景、原由过程及其对历史、对社会的影响,对研究温州数学事业的历史和发展有重要意义.

简介：通过对《四声均和表》和《示儿切语》的研究，考察了清代乾嘉学派中皖派名家洪榜的音韵学。同时以其前辈江永、戴震的韵学为参照，揭示了皖派内部从江永到戴震到洪榜的韵学传承脉络。通过对声母表的研究，阐明了徽语在江、戴、洪三代学者韵学研究中的深远影响。

简介：在当前人才竞争日趋激烈和社会对复合型人才需求不断增加的背景下,理论基础课的传统教学模式正面临着新的挑战。文章以农村社会学的教学改革为例,指出以增加＂头脑风暴法＂的启发研讨环节与以情景模拟、动手操作为典型特征的启发互动式教学模式是这类课程教学改革的主要方向,并分析了该教学模式的实施效果。

简介：合成碳硅石作为钻石的替代品,混淆了宝石专家的鉴定视线.本文系统地探讨了合成碳硅石的宝石学特征及鉴别方法,以期能区别于钻石.

简介：经济学是国内外所有高校经济管理类学科的专业基础课。教师应结合经济学教学实际，处理好国际化和本土化的关系。同时就经济学教学内容，经济学教材、经济学案例如何结合中国的具体实际，如何做到本土化进行研究，以期能使经济学教学取得良好的效果。

简介：国立里昂第三大学是法国十大名校之一，拥有2000名教授和职业讲师，400多名行政管理人员，60多个不同国籍的20000多名学生．以及两所位于市中心、规模宏伟且功能齐全的校园。它主要在人文科学和社会科学方面进行教学，集法学院、企业行政管理学院、语言学院、文学院、哲学院，及技术学院等6所学院为一体。

简介：学生是学习的主体。语文课程应该根据学生的身心发展和语文学习的特点,爱护学生的好奇心、求知欲,鼓励自主阅读,自由表达。课堂就是要让教于学;教师要助力与学,这就是“学本课堂”。“学本课堂”要求教师要以学生的学习和发展为指向目标,站在学生的角度来思考如何教,把教建立在学的基点上,更好的服务于学生的学。

简介：根据伽达默尔的哲学阐释学原则，对理解的历史性与有意误读和视阈融合与文学翻译中的创造性叛逆进行解析，可以解释翻译过程中理解产生的方式、过程和机制。理解和解释是建立在“前理解”的基础上，是解释者与被解释客体产生视阈融合的不断创新的过程，同时也具有文本的开放性和译者阐释的多样性等特点。

简介：学生先学后，在课前或课始已有体验和感悟，故教师应改变原有教学方式，关注学生现有学习经验，灵活调整教学预设，找准教学切入动点，从纵向和横向拓宽知识面。让学生当堂完成作业，更好地理解和掌握基本的数学知识与技能，有效地体会和运用数学思想与方法，获得更富的数学活动经验。

简介：教育社会学者在知识的推陈出新方面做得不如欧美同行好,这不是崇洋媚外,是实际情况。翻开任何一本教育社会学教科书都面临知识的更新这样的问题,而更新的前提是有能力"推陈"。我觉得我们还缺乏这样的能力,至少对陈旧知识的反思与批判不够,对新知识的接受还很有限,这在很大程度上就限制了我们的"出新"。本人想做这么一点尝试,同样也受到能力的缺乏和知识的限制。此文以飨同行,算作抛砖引玉吧。

简介：作为课堂教学的组织者和学生学习的引导者，教师应心怀课标，把准学段脉搏，有效地完成学段中的课时任务，提高学生语文素养。

简介：该文在反思文艺学研究现状的基础上，提出了新的文艺学课程内容的构想，并根据目前“读图时代”的特点和要求，提出文艺学教学改革的策略。

简介：文章重点运用了文体学批评的变异分析方法,对王安石的《游褒禅山记》作文本细读。文章从词汇变异的角度,分析了王安石为什么多用“所谓”;从句式变异的角度,分析了王安石为什么采用一组双重否定句;从篇章变异的角度,分析了王安石的几个“欠流畅和完整的句子”;从语域变异的角度,分析了王安石在“表达方式”上的苦心安排。

简介：近年来,作为一种思维特征,转喻在语言中的重要性逐渐为人们的所认识,相关的研究成果也日益增多。论文在此背景下检索统计了外语类核心期刊上近10年关于转喻的论文,对国内转喻研究从理论和应用两方面作一综述,并指出了当前转喻研究存在的不足,目的是推动转喻研究的深入发展。