简介：当今辞书，多有将著名的战国魏人范雎误作范睢者，据我所知，存在此误者，有商务印书馆新版及１９９５年修订本《辞源》，中华书局出版的《二十四史人名索引》，吉林人民出版社出版的《二十六史大辞典》，北京燕山出版社出版的《中国典故大辞典》“绨袍之赐”条，天津人民出版社出版的《中国文学大辞典》明代传奇剧本《绨袍记》条，台湾天成出版社出版的《文史辞源》等辞书。关于范雎作范睢者误这个问题，前贤早有定论，故上海辞书出版社所出的新版《辞海》，其”范雎”条云：“范雎（？－前２２５）一作范且，或误作范瞧。战国魏人，字叔……”１９８９年版及１９９９年版均如此。将范雌的雄作眼，虽系一笔之误，但雄（ＪＯ）瞅（ＳＵＴ）二字的音、形、义遇异，因此，对范唯其名不应作雅，编辞书者，是很有弄清的必要的。为了避免今后编辞书者仍将范雌误作范雅而以讹传讹，兹特撰此文，辨析唯、雅二字。清代名家梁玉绳所著（古今人表考）说：范雄始见（秦策）。雌又作且…··按：古人每以唯为名，如（东周策）冯雄，（秦）、《楚）、《魏策）唐雌是已。而雄多作且，与（燕策）夏无且，（史）、（汉）龙且之类同，故冯雄、唐眼（策）元（原）作且，范叔之名可例观也。鲍彪（卫策...

简介：范之先生在《修辞学习》92年第2期发表的《与王希杰先生商兑》的文章，实在难以叫人信服。自粗糙的叙述中见出了作者的匆忙，在“商兑”之中并未见作者深刻的理论见解，而终究要说明的只是；象王希杰这样。颇有影响的先生”甚至更不如者，“常心浮气躁，浅尝易足，臆见矜高，见肿谓肥，见肥说肿”。言辞中透着鄙夷、讽刺、挖苦。

简介：<正>一汉魏以降,历代翻译的佛经浩如烟海。汉译佛经中保存的梵汉对音,不仅材料十分丰富,而且译经师生活的地域和时间在各朝经录中都有确切记载,因此是研究汉语语音历史的最有价值的资料之一。但是,梵汉对音这一宝贵语音资料到现在并没有得到全面整理和利用,这是非常可惜的。前人研究梵汉对音,多是运用一些零碎的材料证明一些个别问题。在前辈学者研究的基础上,我们应该探索和运用新的研究方法,即全面整理能反映某一个时代的某地方音的梵汉对音资料,研究这个时代的汉语这种方言的语音系统的面貌。隋唐是中国佛教的鼎盛时期,译经事业异常发达。隋升皇元年(公元581年)隋文帝杨坚登基,北齐沙门宝暹等十一人西游赍梵经二百六十部膺期而至,被认为是应运吉兆,即下诏立大兴善寺译场,并"勒旨付司,访人令翻"。一时高僧云集长安,盛况空前,总计隋"一朝两代三十七年道俗二十余人所出经论传法等合九十部五百一十五卷"。其中主要译经师阇那崛多早年也曾在北朝宇文周长安译经,所以本文将北周时长安所出译经也一并收入,然后从中剔出能够反映长安方音的部分,整理分析其中保存的语音资料,以求对公元六、七世纪之交的长安方音进行探索。本文所用梵汉对音资料,采自北周及隋代阇那崛多、阇那耶舍、耶舍崛多、达摩笈多

简介：<正>《元刊杂剧三十种》是研究元代口语的珍贵资料。它的珍贵之处在于它的语言比较纯正:同元代白话碑一类作品比较,它很少有非汉族语言成分的搀杂;同各种明刊本元人杂剧比较,它没有经过后人改动,没有后代语言成分的搀杂。象元刊杂剧这样口语程度很高、时代面目又很清楚的元代作品今天并不多见。可是,元刊杂剧刊刻相当粗糙,错字、脱字、衍文在在皆有,好多地方无法读通,无论是出于文学研究的目的还是出于语言研究的目的,都很难直接加以利用,因而特别需要

简介：河图洛书的嬗变史，与一般的符号化过程有很大不同，因为它是典型的意义先行，图像后出。于河图洛书是一个包容面板广，这一特殊性能够成立，主要基通约度极高，并有着强烈传承性、地域性的元符号。对万物有灵的信仰和对宇宙规律的认识是河图洛书成为元符号的主要原因，体现出的是不同时代的人们对天命和宇宙规律认识的努力，是民族文化的传承和延续。

简介：动结式是汉语句法系统中颇具特色的句法结构，其语义关系和句法性质一直引起国内外语法研究者的极大关注。本文主要研究汉语动结式的论元结构和配位方式。全文约18万字，除界定基本概念、分析研究现状的绪论外，正文共分五章，最后是结语。

简介：清儒的“因声求义”，包含了异体同词与异词同源两个层次的研究成果。它们的形成与汉字记录汉语有关。异体同词的研究成果可构成词源研究的重要组成部分。

简介：括号是书面语中作者常用的标点,属于标点元话语的范畴。本文选择了三部学术著作和两部长篇小说作为语料,从篇章的角度来考察括号元话语的形式表现和篇章功能。研究发现,括号元话语形式表现有以下特点：括号元话语的使用与文体有密切关系,学术篇章中出现的频率远远高于叙述文篇章;句内括号的出现频率明显高于句外括号。在功能方面,括号元话语主要有五种篇章功能：详释、释疑、补说、补足和介入功能。研究结果还表明,句外括号突出的篇章功能是补说,句内括号的篇章功能则相对多样。此外,本文还对括号语是否可以读出等相关问题进行了探讨。

简介：元人陶宗仪在其《南村辍耕录》中收有元达达曲31种,由于演奏技法和演唱方式的特殊,更由于胡汉语言之间的隔阂,对这些曲目名称的释读已成为相当困难的事情,因而学术界很少有人涉足这一领域.惟见乌兰杰《元代达达乐曲考》一文有过考述,然其文对陶氏所收曲目未能全面考索,已考释之名目亦有进一步探讨的必要.本文依据大量历史文献,对这31种曲目逐一细致考索,以期推动该项研究.

简介：人们一向通过感知内嵌在空间内的时间流来把握自身的存在，而进入经验主体视域感知范围的，莫过于一个立体化的生存空间。赋予文化场域特定意义方式，从而在混沌的元世界中定位终极价值本源的方向性矢量，正是经验主体在前人不断积累的文化经验及传统不断嬗变的快节奏都市资本意义空间流转之下，摸索对外部“世界”的认知及对“真实”的界定的新型生存样态。

简介：论文摘要

简介：问:您好,范·爱默伦教授!第一个问题是,在温莎大学跨学科论辩研究博士点创立演讲中,您提到要把“论辩”重新界定为“交流活动”。为什么要提出这个新定义?有什么特殊考虑?答:我不是有意要将“论辩”(argumentation)重新定义为“交流活动”(communicativeactivity)。实际上,这是我1970年代末从事论辩研究以来所采用的定义。我只是想要强调,正如我一如既往地这么说,论辩绝非只是涉及推理(如一些逻辑学家似乎认为的)那么简单,论辩更多涉及与人的交流和互动。论辩总是致力于说服他人,使人相信一个观点是可以接受的。

简介：“不是我说你”类话语标记经常出现在有损听话人面子的话语之前，具有面子补救功能，这种功能的实现与“不是”的元语否定功能密切相关。“不是我说你”类话语标记中“不是”否定的是听话人对说话人话语性质的一种判定，说话人将其引述过来并用“不是”否定其合宜性。汉语中的“元语否定一事出有因”语义模型使得说话人在说出“不是我说你”类话语标记时总是预设了自己对听话人实施面子损害行为的某种客观原因，从而在一定程度上减轻对听话人的面子损害，是一种积极的语用策略。

简介：从话语分层和言语行为的角度观察，互文是元话语和基本话语之间的层次关系的体现。文本结构是由它互文和自互文共同支撑起来的。由于元话语在长期的语言实践中经受一定程度的语法化而规约为形式简短的标记形式——元话语标记，因此着眼于文本的结构面貌和组织格局，本文主要讨论了元话语标记作为主文本，接纳发话者自己的话语为互文本的自互文结构，并结合具体语例分析了自互文结构的三种类型：明示主观情态自互文、明示人际互动自互文和明示话语组织方式自互文。

简介：《韵会定正》是元末明初江西人孙吾与所著的一部以反映官话音为宗旨的韵书。与宋元语音比较，该韵书反映出元末明初通语韵母的一些重要发展，且都与近代官话语音演变方向一致。在对这些音变的记录上《韵会定正》起着重要的桥梁作用，它能沟通宋元通语到明清通语的演变脉络。《韵会定正》对于近代汉语语音史的研究有着重要的价值。

简介：<正>丰子恺先生不但是我国第一位漫画家,而且又是著名的随笔散文作家,美术音乐教育家、文艺理论家、书法家、翻译家。他的散文作品的风格,正与他的画品人品、画风人风相一致。率直自然隽永风趣丰先生为人真诚善良,艺术上追求陶渊明、白居易的诗美,因而他的散文首先是率直自然.真切感人。请看他的《忆儿时》:“蒋五伯挑了担到地里去采叶,我与诸姐跟了去,去吃桑葚。蚕落地铺的时候,桑葚已很紫很甜了,比杨梅好吃得多。我们吃饱之后,又用一张大叶做一只碗采了一碗桑葚,跟了蒋五伯回来。蒋五伯饲蚕,我们就以走跳板为戏乐,常常失足翻落地铺里,压死

简介：尽管学界在查尔斯·S·皮尔斯符号学理论研究方面有了长足的进展,但皮尔斯学者以及符号学理论研究者们依然面对着来自多重领域的挑战。比如,虽然有许多研究致力于皮尔斯与索绪尔这两位符号学创始人的差异研究,但探究二位理论的相同点的研究则罕见。许多学者讨论皮尔斯有关＂解释项＂的观点,但如何进一步理清这一关键概念,显然还有更多的事情要做;符号的三元观念也同样面临这样的问题。此外,本文特别关注皮尔斯有关信息的概念,并且讨论皮尔斯是如何利用它们来解释符号过程的。最后,本研究还要对皮尔斯符号学的第三个分支,即形式修辞学（或普遍修辞学）进讨论。本文试图说明的是,以皮尔斯现存的大量散乱的研究材料为支撑,为其理论提供一个可能的、连贯的解释,这将有助于推进皮尔斯研究以及符号学理论研究,并会为其带来丰富的研究成果。

简介：摘要语文教学应在充分分析语文学科自身特征和课程内容的基础上选择符合自己实际情况的教学手段才是明智的选择。不能盲目攀比或迷信所谓的现代多媒体和网络技术，因为不管采用什么教学手段，目的只有一个，那就是提高教学质量，最终实现“提高学生正确理解和运用祖国语言文字的水平”的教学目的。单一的语言、文字信息容易造成学生学习兴趣下降，注意力疲劳，而运用多媒体创设情境，营造氛围则容易给学生带来新鲜感，激发学生学习的兴趣。

简介：领主句与其他相关句型的句法推导并无本质不同，其“遭受/获得”语义源于领有名词在合并位置上被指派的题元角色。局域非对称成分统制结构是实现定指语义和领属语义的形式手段，也是语音部门和语义部门辨识句法体的结构图式。汉语有领主句而英语无领主句，是因为局域非对称成分统制结构赋义的参数化定值不同：英语设定为不定指语义，通过在spec—VP合并Ф不完整的there来实现；而汉语设定为定指语义，通过在spec—VP合并Ф完整的DP来实现。

简介：摘要目前，推动高校展开创新创业教育依然面临着很多现实困难基础应试教育模式对学生创新潜力的约束和抹杀，在大学生创新创业教育方面，学生创新潜力的缺失与错位，导致创新创业支撑体系的单薄与创业评价机制的误差。科学地审视这些现实困境，主张在基础教育体系中渗透创新创业教育观念，培植高校创新创业文化，积极探索高校创新创业教育改革的路径，既有利于高校创新创业教育的革新，改革高校创新创业教育体系，也一定程度上加快培养高素质创新人才，促进大学生高质量就业。