简介：人生■ノ一卜（人生随想录）三木清作胡俊，邹菊云泽幸福幸福常显露于外。如心情愉悦，举止谦恭，为人热情，胸怀宽广。正如不沤深藏于内心的幸福非真正孤独不在山林而在闹市，不在一己之中而在众人的恐怖”──并非物质的恐怖而是人间的恐怖。无论何种情感，当其表美感，...
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简介：关于日语拟声拟态词后的“卜”──兼谈样态副词和象声副词的使用长春大学白晶说起日语拟声拟态词的使用，这实在是个令学习者头痛的问题。再加个“卜”就更增添了准确使用的难度。拟声拟态词后的“卜”何时加何时不加；何时又必须加、何时可加可不加，学习者如果找不到规...
简介：运用格雷马斯（GreyMaas）结构主义叙事理论,分别从角色模式、叙事程序、符号矩阵三个层面对《温达传》进行分析,可以知道《温达传》是通过叙事中的主体转换来完成对温达英雄人物形象的建构。从结构主义叙事的角度对《温达传》进行分析,很好地解释了温达成为英雄的缘由。
简介：本文首先对于在中国翻译界长期以来具有较大影响的严复＂信、达、雅＂之说进行剖析,认为＂信、达、雅＂中的＂达＂之标准没有单独设立的必要,将＂信、达、雅＂的三维标准简化为＂意义＂与＂风格＂的二维标准,提出了＂翻译=意义×风格＂之公式形式的标准。该标准以追求翻译要素的兼顾与均衡为理念,将＂信、达、雅＂这一基于中国古代文论的印象式评价,转化为现代数理式思维的定量描述,以适应新时代的要求。
人生论ノ一卜
方""达""等""共
关于日语拟声拟态词后的“卜”──兼谈样态副词和象声副词的使用
金富轼《温达传》的结构主义叙事学解读
意义与风格相均衡的翻译标准——严复“信、达、雅”之说的问题及改进
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