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  • 简介:中国传统文化历来高度重视人格完善和道德养成,把至高目标与现实路径相结合,标准教化与自律慎独相结合,环境熏陶与虚心涵泳相结合,形成了富有特色的道德养成路径。这种路径对于社会主义核心价值观的培育、弘扬和践行具有重要的方法借鉴意义。

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  • 简介:各位同学:大家好!今天的讲题是《儒学与人格养成》.荀子认为“学不可以已”,但他说“学至乎没而后止也”,这两句话放在一起进行理解,就是说在人的一生中,学习永远不可以停止下来,什么时候可以停止下来呢?只有当自己的生命结束的时候才可以停止下来,所以只要活着,我们就需要学习.我们一生不可以停止下来的学问是什么样的学问呢?我的理解是生命之学.

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  • 简介:常有高年级的家长问我:“为什么我让孩子看了很多书,可他还是写不出像样的作文?”殊不知,时下读物众多,鱼目混珠,作品质量自然良莠不齐,孩子所读的书真能对他的写作有帮助吗?别林斯基说得好:“阅读一本不适合自己阅读的书,比不读还要坏。

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  • 简介:生态教育是关于保护自然和保护环境的教育。许多国家已经形成以保护环境和改善环境为任务的科学研究体系和教育体系,并把生态教育作为全民教育。而综合实践活动,就得把学生带进丰富多彩的社会生活,让学生在生活的天地中真正去做,真正去研究。综合实践活动作为一种开放的实践性课程在山东省青岛市无棣四

  • 标签: 生态教育 综合实践活动 科学研究体系 实践性课程 山东省青岛 教育体系
  • 简介:课堂教学,应当是一个相对独立而完整的有机体,是一个组织得严密、和谐、有序的系统工程,是老师、学生、教材三者的有机结合,要使教学活动有明确的要求,层次分明,生动有趣,学生的知识与能力得到发展,素质得到提高,就必须充分发挥40分钟的作用,所以我们应当从教材、教师、学生三方面的联系中探讨教学过程的优化组织,引领学生亲历学习过程,感悟过程所带来的知识魅力。

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  • 简介:<正>众所周知,《老子》虽极富哲学思辩之“吊诡”,却又极重其“道”之能有所用,道德经五千言,强半在说治天下的方略大计。可知,道家学派在初兴之际,是和儒家学派一样积极入世的。当然,入世者亦将有如何入世的区别,而在学界不少人的心目中,《老子》所表述的政治思想,只是冰冷理性的体现,绝无温情仁爱的道德情感可言。于是,一种颇觉简单的结论便自然出现:道家初祖的治世术,是以客观的法则规律为依据的,不像儒家之创始者那样执着于亲情仁义的社会规范。这种结论宜其容易被人们所接受,因为《老子》之中确乎有着“天地不仁”“圣人不仁”之类的论说,而且又明确说过“治国如用兵”的话,用兵打仗,你死我活,当时似乎还没有不许虐待俘虏的约法,既然如此,政治不就和战争一样是残酷无情的吗?初看去,这一切都来得振振有词,不容置疑。不过,倘若本着多问几个为什么的原则

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  • 简介:做法律法规及教育方针环境下的公民教育;做符合学生年龄特征、心理特点、认知规律的教育;做师生之间、生生之间、学生与知识之间、学校与家庭、社区之间和谐的教育;做学生全面、全员发展的教育。——北京市密云县太师屯镇中心小学"求真教育"的内涵"千教万教教人求真,千学万学学做真人。"陶行知先生的这句话之所以能够流传至今,为广大教育人所认同、所推崇,就在于它揭示了现代教育最重要最本质的属性,同时又蕴含着极为丰富的中华传统优秀文化内涵。引导学生养真道德

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  • 简介:近年来,山东省青岛振华路小学以'为师生终生幸福奠基'为办学理念,以打造'尚礼向善、多元发展的阳光校园'为办学宗旨,以培养学生'富文雅之气,具阳光心态,成美慧之人'为育人目标,根据'蒙以养正,知书尚礼'的思想,构建了'尚礼向善'特色教育体系,以课程为引领,促进学生多元发展。基础课程,为学生多元发展夯实根基基础课程主要指国家课程和地方课程。在实施过程中学校设长短课时,分为大小课,将课程有机整合,努力做到国

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  • 简介:题记:缺乏文化底蕴的教育,那只是知识的堆砌,是乏味的、肤浅的、平庸的;而用文化来引领与熏陶,则对教育的影响是持久的、深沉的。多年来,黑龙江省佳木斯市第二十小学始终秉承"让每个孩子都得到充分发展"的办学理念,结合中华文化的理念精髓,传承学校的办学精华,响亮地提出了"和雅教育"的办学思想,用"和雅"文化来引领二十小学卓然前行。馥郁芬芳的"和雅"文化之花,纵情绽放于二十小学的每个角落,装点着每一个二十小人的教育人生。

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  • 简介:  一  必须申明:文化与道德的关系极为密切,一定的道德是一定的文化的产物.文化有两重含义,人类所创造的一切,都是文化,这是个广义的概念.文化的另一含义是专指一个人所曾受到过的教育的程度,也就是所谓的学历吧.题目上所标明的文化,实际上用的是文化的狭义概念,简单地说,也就是"学历拯救不了道德".……

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  • 简介:不久前,中共中央政治局委员、广东省委书记汪洋在省党代会的报告中说,"人民群众是创造历史的主体,也是建设和享有幸福的主体。追求幸福是人民的权利;造福人民是党和政府的责任。我们必须破除人民幸福是党和政府恩赐的错误认识。"此话一经报道,立即引起舆论界的一片热议。汪洋同志的讲话之所以引人注意,并不在于话的本身,因为《国际歌》早就指出,"从来没有什么救世主,也不靠神仙皇帝。要创造人类的幸福,全靠我们自己"。只是长期

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  • 简介:由于中国人的基本价值观和道德信念都指向孔子,所以,一般人都认为孔子是一个道德主义者。其实,这是一个误解。孔子并不认为单一的道德可以解决社会问题,他更不认为对人做严格的道德要求就可以改变人的品行。

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  • 简介:人无德不立,国无德不兴。道德建设的好坏,体现着一个国家民众的精神状态,影响着一个民族事业的兴亡盛衰。龙岩市历来重视精神文明建设及市民思想道德教育。从上个世纪80年代就陆续开展了轰轰烈烈的“五讲四美三热爱”、“以德育人、依法治城”、“建设社会主义精神文明”、“五大创建”及“市民十个一”、“迎接新世纪,告别不文明行为”等活动,

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  • 简介:低年级写话教学是中高年级作文教学的基础,它是学生写作的启蒙,是引导学生迈入作文大门的关键一步。在写话兴趣的有效激发上,选择学生感兴趣的话题尤为重要。那么,如何捕捉灵动的话题,引领低年级写话“踏歌而行”呢?

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  • 简介:思想政治教育不能在理论上谈理论,空对空,虚对虚。使命教育的方向性、实践性、忠诚性、坚定性,把思想政治教育变得具体可感,具有可操作性。做好使命教育,必须树立战线思想,防线观念,红线意识,底线思维,不留死角,不留盲区,不留空白,不留隐患,抓在日常,抓在具体。把使命教育包含在理想追求中、政治态度中、工作职业选择中、能力才能强化中、人生性格塑造中,从而将思想政治教育中在社会现实中展开、在具体事件中进行、在解疑释惑中巩固,最终实现终把思想政治工作贯穿于教育教学全过程。

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  • 简介:幼儿养成教育即行为习惯的培养,它包括的内容很多,融入生活中的方方面面。陈鹤琴先生说:'人类的动作十之八九是习惯,而这种习惯又大部分是在幼年养成的,所以,幼年时代,应当特别注重习惯的养成。'当前幼儿养成教育现状北京市昌平区财贸幼儿园独一代、独二代家庭居多,占幼儿总数的96%。在幼儿习惯养成教育上,幼儿园与家庭出现了分歧:家庭成员过分的溺爱娇惯,造成子女性格孤僻、独霸、唯我独尊等不良倾向;教师依据《纲要》健康领域要求对幼儿施教,如饭前便后洗手,饭后要漱口,见人要主动

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  • 简介:道德根文化从三方面阐述。一是从发生的时间来讲。中华文化是一个大系统,既有传统文化,也包含着现代文化。中国的传统文化在源头上,是一部道德文化而不是单纯的儒学文化,道德文化的历史远远早于儒学文化数千年。以2500年前左右

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