简介：《伦理学研究报》2008年第3期上刊发长沙理工大学鲁芳、张秋良的文章，文中提出了道德精神的三个层次：敬畏道德、向往道德、坚守道德。认为道德教育的目标在于培育有道德的人，有道德的人须有良好的道德品质。而良好的道德品质通过人的一贯的道德行为而非偶尔的道德行为表现出来，这需要一种精神力量，

简介：提倡契约精神构筑道德大厦王增光一手抓物质文明，一手抓精神文明，“两手抓，两手都要硬”，这是我国社会主义现代化建设的一个根本方针，也是贯穿于邓小平同志建设有中国特色社会主义理论体系始终的重要思想。现在，从理论上讲，恐怕没有人认为不需要两手抓。那么，为什...

简介：法律是成文的道德，道德是内心的法律。法律和道德，一个写在法典上，一个写在人心里，两者相辅相成、相互促进，共同发挥着规范社会行为、调节社会关系、维护社会秩序的重要作用。可以说，法治与德治犹如车之两轮、鸟之两翼，并行不悖、缺一不可。很难想象，一个缺乏道德责任感、缺乏向上向善精神的社会，能够培育出遵守规矩、遵守法治的社会环境。各级领导干部要深刻认识法治和德治的辩证关系，强化一手抓法治、一手抓德治的意识，大力弘扬社会主义核心价值观，弘扬中华传统美德，更好地以道德滋养法治精神，为依法治国创造良好人文环境。要坚持身教重于言教，切实加强个人品德修养，按照共产党人的道德标准从政、为官、做人，以自己的人格魅力引领社会风尚、培育法治文化。

简介：神道原本是日本土生土长的一种古老的对于神灵的信仰，公元8世纪以后，神道被人为地添加进去了许多军国主义的因素；而到了明治维新以后，更是发展成为军国主义国家神道，是日本军国主义的思想理论核心和精神支柱，是日本国民拥护侵略战争的根本所在，对日本军国主义思想的形成起到了决定性的作用。

简介：近几年来，中日关系陷入低潮。导致此种局面出现的最主要原因是日本现任首相小泉纯一郎对靖国神社的连连参拜，这是造成中日关系的最大障碍。为什么小泉执意要参拜靖国神社？靖国神社问题的由来是什么？它和日本传统的神道教有什么关系？这些问题很值得探究。

简介：社会主义法治不是一种孤立的治国方略，而是一个复杂的社会工程，需要社会各个方面的配套与协同，其中道德就是必不可少的因素之一，法治带来了社会道德精神的革命，而新的道德精神又是法治得以实施的价值基础，其中主要有民主精神、权利精神、自由精神和正义精神。

简介：本文从对传统道德的辩证否定,对传统道德在当代社会中的价值以及传统美德与时代精神的统一等问题进行了分析,指出了批判地继承传统道德"取其精华,去其糟粕",丰富和发展社会主义道德是我们对传统道德的基本态度和根本出发点,社会主义新道德充分体现了与时俱进的历史感和时代精神.

简介：由于历史和现实的原因,我国的精神文明建设和道德建设一段时间被忽视了。现在,当人们面对社会上出现的丑恶现象时,已意识到道德的沦丧和精神的堕落已经严重地影响和制约着我们的现代化建设事业进程,由此,深切地感到加强道德教育的必要性和紧迫性。一、“道德的基础是人类精神的自律”自律是相对于他律而言的,他律和自律是道德的两个阶段或两种形式。他律道德是靠外部力

简介：高等学校作为人类文明历史发展的产物,是传承文化和培养人才的重要场所。高等学校所培养的人才不仅需要掌握较扎实的专业知识,更重要的是还应具备高尚的思想道德情操。文章从当前高校道德建设方面入手,结合大学精神的特征、内容与功用等,探析了其对高校道德建设的重大作用,以期通过培养与构建现代大学精神来引领高校道德建设。

简介：通过弘扬民族精神加强现阶段的思想道德建设,需要在这项建设中借重民族精神所饱含的生存和发展智慧,支持民俗生活中健康有益的文化,实施弘扬主旋律的民族文化精品工程,继承中华民族知行兼备、重行习动的优良传统,运用中华民族的科学义利观.借助一定的民族精神加强思想道德建设,又有助于民族精神本身的弘扬和培育.

简介：在中国传统法律文化中,儒家立法思想占有主干地位,道德思想主导立法是儒家一直关注的核心问题。中国法制史上的"法律儒家化"过程就是一个儒家道德原则被转化为法律原则、儒家道德规范被转化为法律规则的过程,这一过程便是一个立法的过程。法律儒家化所追求的目标是"礼法合一",使封建立法符合礼的原则、体现道德的精神。《唐律》被认为是这方面的典范。法律的儒家化过程自汉代开始,大体终结于唐代,在这段历史时期内,封建立法逐步加大对儒家道德理念的吸收程度,如"八议"、"十恶"、"准五服以制罪"、"干名犯义"、"存留养亲"、"亲属相隐"及"七出三不去"等等入律就是例证。当然,应该指出,中国历史上的法律儒家化运动除孕育出了带有鲜明伦理色彩的"中华法系"外,也存在一些弊端,其中一点即把过高的道德义务转化成了法律义务,从而造成"强人所难"的不良后果。这是我们今天在立法中贯彻道德原则时应该避免的。

简介：改革开放30啤来，中国在物质领域获得了成功，但正如十七大报告所说：“思想道德建设有待加强”。最近，上海社科院青少所进行了一项调查，结果显示：16.1％的未成年人认为，“诚实就意味着吃亏”。这从某个侧面反映了中国道德精神建设的迫切性和严峻性。改革30年后，重塑道德精神，成为当务之急。

简介：本刊讯8月23日,自治区人大常委会机关以＂传递道德文化力量,弘扬爱岗敬业精神＂为主题,开展2016年自治区人大常委会机关第一期道德讲堂。此次道德讲堂在大家同唱《学习雷锋好榜样》的歌曲中拉开帷幕。在看短片和讲故事环节,大家一同观看了全国劳动模范、中国石油特等劳动模范、全国民族团结模范肉孜买买提·巴克的先进事迹,聆听了新疆人大杂志社维哈编辑部编辑热娜向大家讲述杂志社里爱岗敬业故事。

简介：长征精神是对传统道德的继承与升华，长征精神是我党政治道德的集中体现，领导干部要带头弘扬长征精神，促进党的执政道德建设。

简介：村民道德建设作为公民道德建设的重要组成部分，越来越受到人们的关注。本文立足于调查实际，着重分析了当前村民的道德现状，揭示了存在的问题和缺陷，并提出了相应的对策加以解决。

简介：<正>党的第十四届六中全会,通过了《中共中央关于加强社会主义精神文明建设若干重要问题的决议》。《决议》指出,加强社会主义精神文明建设是一项重大战略任务。关于思想道德建设方面的问题,《决议》中不仅作为重点加以讨论,而且所阐述的观点为我们加强社会主义时期思想道德建设,指明了正确方向,具有十分重大的现实和指导意义。当前,随着市场经济的迅速发展,我国社会现实生活出现了空前的历史性巨变,市场化的潮流不仅席卷经济领域,而且也在思想道德领域掀

简介：领导干部在社会实践中的特殊地位,决定了他们的主人翁精神中体现在正确而科学地行使手中的权力,对党的事业高度负责,全心全意为人民服务上.领导干部的职业道德应该比一般社会主义劳动者的职业道德具有更高的标准和要求,当前,领导干部的职业道德,必须强化以下四种精神.

简介：“道可道。非常‘道’；名可名．非常‘名’。”“圣人常无心，以百姓心为心”，“祸兮福所倚．福兮祸所伏，“合抱之木生于毫末；九层之台，起于累土；千里之行，始于足下”。悠悠千载．老子这些饱含哲理，脍炙人口的名言，犹如长江流水，流传不衰，显示着恒久的生命力。它不因时代遥远而被遗忘．不因时空变幻而被尘封。

简介：警察职业道德是培养和塑造新时期高素质人民警察队伍的巨大动力，有助于公安机关出色完成维护社会稳定，为社会主义市场经济建设保驾护航的历史使命，有助于树立党和政府的威信。

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