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  • 简介:天然石拱桥我国天然石拱桥多集中在云贵高原,其中最大的一座是贵州省黎平县的高屯石桥。此桥全长350余米,桥拱跨度最大处为118.92米,桥面宽百余米,高出水面36米。桥旁林木丛生,还有石笋、溶洞,景色十分优美。天然长城坐落在湘桂黔三省

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  • 简介:在辽宁省东部的桓仁县城东部高耸着一座峰奇岩秀的山,从县城方向远远望去,坡势很陡的山体向下迅速收拢,抵近山顶,山体突然壁立而起,20多米以上高度的崖壁围出一个孤峙的山顶,仿佛山顶耸起一座古代的边陲兵城,森严可畏,不过古人似乎比我们更有想像和因地造势的能力,据考证,公元前37年,北扶余

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  • 简介:墨尔山天然自生塔拉尔吾加位于四川省甘孜州丹巴县境内的墨尔多神山,风景秀丽,独特的自然景观和人文景观不胜枚举。据《墨尔多神山志》记载:"墨尔多是雍仲山脉的主峰,亦叫大自在神山,又是特明空行的会聚地,神奇景观样样全。"墨尔多山最出色的自然景观当属天然自生...

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  • 简介:为了对剑川海门口遗址出土的古思茅松进行实验性加固保护,对古思茅松进行草酸脱色、甲醇溶剂脱水,然后使用松香和虫胶的甲醇溶液作为加固剂进行渗透、干燥等加固工序。加固后的样品表面色泽浅淡,保持了木材原有的色泽、纹理和质感。基本密度达到0.437/cm3,已接近现代木材的基本密度。顺纹抗压强度较加固前增加了24.58%。绝干状态时测得的各向全干收缩率分别为:纵向2.22%、径向3.54%、弦向7.73%,均在正常木材干缩变化范围之内。扫描电子显微镜(SEM)研究表明:天然树脂附着在细胞壁表面,对细胞壁起到了足够的支撑作用,加固后的木材细胞壁切面平整、致密、轮廓清晰,胞壁间界面结合好,细胞腔较光滑。研究表明,本加固方法能有效降低木质文物的吸湿性、提高其各项物理力学性质。当木质文物需做其它处理时只需用甲醇或乙醇将松香和虫胶溶出即可,加固过程可逆,这解决了木质文物将来的再处理问题。

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  • 简介:南非位于南纬30度线上下的高压亚热带,气候温暖、干燥且阳光充沛,这里有丰富的植物资源,独有的神奇物种,全南非境内大约有18000种花卉,很多都属南非独有,是公认的植物王国.有一种在世界上独占鳌头的物种——多肉植物.

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  • 简介:我的同事2000年去武汉考察,回来说武汉是很好的投资的地方,建议我去武汉看看。2002年,我第一次去武汉。自此,中华煤气公司与武汉天然气公司展开了十余年的深度合作。武汉市居民管道气用户也从最初的50万户.至今发展到180万户。

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  • 简介:马王堆三号汉墓出土的一件帛图,原图无题,整理者据帛图中“则有形”四字为题。目录首见於2004年文出版社出版的《长沙马王堆二、三号汉墓(第一卷)》(第90页)。其具体内容,最早由陈松长先生撰文介绍并研究。

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  • 简介:整体提取是考古发掘现场文物保护中的重要提取技术。讨论了整体提取的概念及使用条件,并从整体提取的不同方式、方法及使用的不同材料出发,介绍了基本提取法、套箱提取法、石膏提取法和聚氨酯泡沫提取法四种考古发掘现场文物保护中常用的整体提取方法。总结了四种整体提取方法各自的特点,得出了土壤强度较好且文物体量较小时采用基本提取法,土壤强度较好但文物体量较大时采用套箱提取法,土壤强度较差但文物体量较小时采用石膏提取法,土壤强度较差且文物体量较大时采用聚氨酯泡沫提取法的结论。

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  • 简介:“Scotty”身长约13米,体重超过8800公斤,生活在距今约6600万年前。经过20多年的挖掘和骨骼重建,这个于1991年被发现的霸王龙化石,终于被确认是迄今为止世界上已知最大的霸王龙。“Scotty”的命名由来则是在它被发现的当晚,古生物学家们喝了一瓶苏格兰威士忌来庆祝。据悉,这个“异常大”而“健壮”的霸王龙骨骼将于今年5月在加拿大皇家萨斯喀彻温博物馆展出。

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  • 简介:西山素有“神京之右臂,太行第八陉”之称。香山位于小西山东麓,其主峰神秀,两岭环垂,丘壑皱伏,层峦叠嶂、挹抱萦回,揽玉泉、西湖于怀中,尽挹山川之秀。卷阿成景,天成为奥、为旷、为屏、为幄之画境。故远在东晋时就成为先人炼丹求道之地灵圣境,盛唐时期出现香山、吉安、妙高堂等寺院园林。因寺名山,香山之名远播天下。

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  • 简介:“三八”,作为女性每到这天总是油然而生满满的被尊重感,尤其是孩子们眼中那份纯真的祝福和家长们对我们发自内心的感谢。作为教师里的半边天,满满的被社会认可、被包围的爱,让人不由得产生把这份职业进行到底的决心。

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  • 简介:博物馆的两大核心可以定位为"人"与""。博物馆应该从传统的重""向"人"""并重转变,这一努力方向预示着博物馆工作在新世纪的发展趋势。博物馆需要调整与完善社会职能,在服务理念、服务内容、服务方式、服务手段、服务制度、服务载体和服务态度等方面进行探究、创新和实践,积极履行服务社会的职责。

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  • 简介:作为人类学的研究对象,始于社会达尔文主义把作为社会发展阶段的标识来分析社会演进的阶序。此后不同学派出于论证、分析的需要,各自阐释及物背后的社会关系与文化隐喻,本文从与社会演进与象征符号的角度,对人类学关于的研究谱系进行部分的梳理,论述人类学在以""为研究对象时的方法论与认识论。

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  • 简介:指送给丧家以助丧事的财物,诏赠赙指的是贵族官僚死后朝廷下诏赐予的赙。两汉时期的诏赠赙有东园秘器、金缕玉柙、绢、钱等。曹魏时曹氏父子力行薄葬,诏赠赙之风不兴。西晋时,王公死后,朝廷多赙以东园温明秘器、朝服一具、衣一袭,钱布若干,颇成制度(详见后文)。十六国时期丧制混乱,又兼史料散佚,

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  • 简介:辟邪涵盖的范围非常广泛,尤其在乡村,人们在衣食住行等生活或多或少都脱离不了辟邪文化的范畴,同时表现出强烈的驱邪纳福的意识。“家”所依托的民宅,是每个人最直接的生活空间,应该负有保全庇护的能力。为了增强这种能力.人们使用了一系列的门楣辟邪来强化住宅的防护力量,营造平安和谐的心理生活环境。

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  • 简介:清朝寓意吉祥之──如意张淑芝何谓如意,单从字面上讲,就是如人之意,是在我国流行很久的一种器物。历代如意以首、柄两部分组成,清代如意以首、柄、穗三部分组成,首有几种,按其形状分有灵芝形、云纹形、还有随形,即根据材质的自然形状,略施数刀便可。柄绝大部分...

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  • 简介:《于田县志》历时20余载,经过编修人员的不懈努力,终于出版面世了。拜读《于田县志》就如翻看一幅长长的历史画卷,它真实而生动地记录了于田县各族人民千百年来在这片广袤、富饶、神秘的土地上生息、繁衍、斗争、发展的进程。《于田县志》篇目设置科学,特色突出,资料详实,编纂方法新颖,文字流畅。细细品味,有一种清水出芙蓉天然去雕饰的感觉。应该充分肯定《于田县志》是一部成功的志书。现就《于田县志》的几个特点作以下浅析。

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