简介:俄国乌克兰革命民主党诗人塔拉斯·格里戈里耶维奇·谢甫琴科(1814—1861)是农奴出身。1838年,他在画家勃柳洛夫的帮助下得以赎身,成为自由人。他的诗歌对乌克兰文学具有重大影响,被认为是乌克兰现代文学的奠基人和乌克兰文学语言的建立者。
简介:四川的酒在全国酒业中具有非常显著的地位,五粮液、剑南春、郎酒、泸州老窖、全兴等五大名牌,驰名全国。而郫县生产的郫筒酒在历史上也曾有过显著的地位,而今却已默认价值了。本文探讨郫筒酒兴衰这一历史现象。
简介:1959年,在山东泰安大汶口发现了100多座新石器时代晚期的墓葬,并且从中出土了大批珍贵的文物,其中在M26号墓葬中出土的一件骨雕筒,外形沉稳大方,做工精良,堪称史前肘期雕刻艺术的珍品,不仅如此,其古朴外形下所蕴藏的深刻含义,一直引领着人们不停地去探索、去发现。
简介:中国是世界上最早发明和使用管形金属火器的国家,中国古代对火器的使用和研究已有很高的水平。珍藏于榆中县博物馆的明代旋风铜炮和马上“佛朗机”铳筒,均为国家一级文物。
简介:本文在前人考证《山海经·东山经》地理方位的基础上,修正了其中误考的部分,补释了部分山水。修正后的《东山经》地域和战国时齐国盛期的疆域吻合。本文认为,如同《山海经·山经》其他各部分一样,《东山经》和战国政治形势有关,其原始作者可能是齐国政府,《东山经》4篇的地域划分与选择也和齐国的政治地理有关。
简介:本文在前人研究基础上,重新考证《山海经.西山经》部分内容的地理位置,还进一步解释了《山经》作者的信息来源以及《山经》作者选择这些地理实体记载的原因。《西次二经》分为东西不相连两段,这两段和《西次四经》、《西山经》首篇刚好连为一个围绕关中平原的山环,正好是秦国的边疆天险。依据《西次三经》能详细、准确地描写出一直到帕米尔高原的西域地理,因为秦人很早就征服了西北诸民族,所以熟悉西域地理。
简介:宁夏回族自治区盐池县博物馆陈列一铁质管形火器,展牌上称之为火铳,时代为明代。2007年,笔者参加全国长城资源调查时在该馆首次见到了这件火器。自第一眼见到这件火器,笔者就被它独特的外形所吸引,后经友人帮助,得以对此件器物进行了全面实测,在一番审慎的研究比对之后,笔者认为此件火器的现有名称及时代确定有误。
简介:敦煌经帙方广锠,许培铃经帙,即用来包裹经卷的用品。一般称为“帙”、“帙皮”、“帙子”。也称为、“书衣”,喻其如书之衣裳。经帙的形制有的如囊,但大多如包裹皮。后者又有种种形态,有的缀有系带,有的无带。有带的帙皮,其带子的数量及部位又互有不同。从经帙质料...
简介:《山海经·五藏山经·南山经》(以下简称南山经)排列在《山海经·五藏山经》之首,说明其地位的重要性。若以《山海经》的“大荒”四经来研究,解开“南山经”也就找到了通往“大荒”的通途了。“南山经”确实很难解,古今研究者们,都先后做过许多努力。若仅以某一山或某一条河流的地望解释,所说可以成立。但以“南山经”一条道路全部经由的地望相辖通,似乎欠妥。笔者经32年的潜心研究,九焚其稿,最后方知道《山海经》是说解《山海图》的解说词。
简介:《山海经·西山经》(以下简称:西山经)在《五藏山经》的五篇文章之中,排列在“南山经”之后“北山经”之前,列为《山海经·五藏山经》的第二篇。“西山经”小结说:“右西经之山,凡七十七山,一万七千五百一十七里。”今将华山、钤山、崇吾和阴山等4条道路里程相加后为18012里,道路总长度多了495里。所经过的原始城镇共78处:包括今西南、西北两地区的四川省12处、西藏藏族自治区2处和陕西省29处、甘肃省18处、青海省10处、宁夏回族自治区2处、内蒙古自治区2处、新疆维吾尔族自治区3处,共4省4区大部份的古老城镇。“西山经”的区域,包括了《书·
简介:本文从经学角度对“经”、“传”、“记”之义试作诠释,并对儒家经典“十三经”的组合过程加以阐说。
简介:本文考证了《山海经》关于中国西南地区地理和民族的一些记载,通过文物考古资料、民族史资料、语言文字学知识证明《山海经》的记载还是有很多可信之处。只不过其中有些记载受当时的交流条件限制,在一定范围内被扭曲;还有一些记载因为后世传抄讹误,需要重新校勘。
简介:前几年,笔者在成都市古玩市场购得一长卷书法作品,虫蛀很凶,细看为清代黄绫精裱,细辨此件过去曾补过或重裱过.古玩铺的老板告诉我,这是集旧拓泰山中的四个字"即身说法"而成的一幅作品,整卷长3米以上.展卷而观,字大如斗,字体古朴,每字高约50CM,当时要价也不贵,就买下了.
简介:关于《山经》所反映的时代,地域及其成书时代,任乃强先生认为《山经》是采用了夏、商、周、秦、汉大约1500年中巫师、方士的记述;蒙文通先生认为《山经》以巴蜀荆楚为天下之中,且详记岷江中上游,应是接纳了巴蜀文化的楚国作品;谭其骧先生从历史地理学角度,根据不同地区记述详尽准确程度,“肯定顾颉刚的《山经》作者为周秦河汉问人说,否定蒙文通、袁珂的《山经》系楚人作品说”;常征先生则认为《山经》是“周官书”。
简介:有一些佛经原典不止一次地被翻译成汉语,于是便形成了不同的译本,人们把这种现象称之为'同经异译'。有不同时代的异译,也有同一时代不同译者的异译。由于初译本与后译本各自'译出的年代不同,译者不同,语言就会带上各自时代的特征和个人言语特征。如果把它们放在一起加以比勘,不但能够帮助确定某些疑难词语的含义,而且可以从中发现语言演变的轨迹',~①因此充分运用汉译佛经的同经异译经进行比较也是一种研究
简介:2006年5月在洛阳出土的唐代景教经幢,上勒唐景净所撰《大秦景教宣元至本经》(简称《宣经》),乃继西安《大秦景教流行中国碑》之后,有关唐代景教石刻的最重大考古发现,其与该经敦煌残本正可互补。本文据经幢拓片与敦煌本对勘,并参考国内已发表的录文简体本,制作了经幢本《宣经》校勘本。本文尚考证《宣经》敦煌本与经幢本的差异,认为唐代存在不同版本的《宣经》,而敦煌本应较经幢本为早。本文还考察了该石幢选刻《宣经》的内外原因,认为石幢并未把《宣经》全文刻完。最后,本文指出该景教经幢的发现,再次确认了20世纪40年代现世的所谓小岛文书B系今人伪造的写本。
简介:数学在古代被称为“数”、“算数”、“算术”,意即“算数之术”。唐宋时期,数学的地位提高,被称为“算经”。“敦煌算经”指出土于敦煌藏经洞的一批手写算书(算表),其中直接与算学相关的文书目前发现有21件,分藏于英、法、俄、中、日等国。“敦煌算经”蕴含着丰富的数学、教育、社会信息,是中算史、教育史、历史学研究的重要史料。研究“敦煌算经”.有助于我们了解唐五代宋初敦煌乃至西北地区数学教育的发展程度及应用范围。也有助于我们进一步全面认识唐代算学。
简介:第二届咨询北京高峰论坛;2007中国文化创意产业投融资国际论坛;首届中国文化创意产业投融资论坛;2007文化创意产业发展国际论坛将于11月8日举行;奥运国际经济论坛在京开幕奥运引领中国经济;国际奥委会10月在北京举办奥运论坛;首届中国体育产业高层论坛。
简介:太原的变化太大了.唱经楼就是一个例证。处于鼓楼街的唱经楼,改革开放前已破旧得几乎倒塌,畏缩在街旁破院危墙之内.如今它已修葺一新,青砖绿瓦,雕梁画栋,楼阁高耸,成了街头诱人的一景。
简介:<正>成书于东汉的《太平经》是中国道教的第一部经籍,其宣讲对象主要是下层民众,为宣扬教义的方便,该书采用对话体写成,包含了许多口语成分,能够较好地反映东汉时期语言的真实面貌,是研究东汉语言的一部极其珍贵的语料,引起了中古汉语研究者的广泛注意。近年来,有关《太平经》的注本、译本不断出现。迄今为止,共有以下5个注本:《中华道学通典·太平经释读》(杨寄林著,南海出版公司,1994年)、《太平经注译》(罗炽、刘泽亮、康志
靴筒诗抄
郫筒酒的兴衰
平凡中创造神奇--大汶口文化骨雕筒
明代旋风铜炮和马上“佛朗机”铳筒
《山海经·东山经》地理新释
《山海经·西山经》地理新释
宁夏盐池县馆藏铁质火筒的时代及价值探析
敦煌经帙
《山海经·南山经》与历史考古的联系
《山海经·西山经》与历史考古的联系
从经、传、记释义说到“十三经”组合
《山海经·海经》西南部分考释
泰山经石峪《金刚经》书者之谜
《山经》来历分析——《山海经》研读札记之二
《道行般若经》与《大明度经》的对比研究
经幢版《大秦景教宣元至本经》考释——唐代洛阳景教经幢研究之一
敦煌算经概述
经动北京·论坛
初访唱经楼
《太平经》校点辨正