简介：糖尿病是继心脑血管疾病、肿瘤之后的又一个人类健康杀手．医学界至今还没有形成一种切实有效的治疗方法。本文恨据传统藏医学的基本理论，对糖尿病（尿消症）的定义、病因病理、分类和不同症状进行了分析，然后结合作者本人多年的临床实践，探讨了藏医对糖尿病的治疗方法．充分体现了藏医药治疗糖尿病的作用和价值。

简介：旅游,拥抱自然,欣赏美景,无论对生息休养、陶冶性情,还是增进知识、提高修养,都是有益的。糖尿病人,尤其是需要注射胰岛素治疗者常有这样顾虑和疑问:能否远足外出和旅游?有哪些危险和注意事项?对前面一个问题的回答,总的讲是肯定的,也就是说,糖尿病人不应被排斥于社会活动之外,远足旅游亦然。但对某个病人来讲,还得具体分析。糖尿病人如病情控制不稳定,或伴有急性并发症(急性感染、酮症酸中毒等)时,则不宜马上成行,应适当推迟行

简介：戈体援与胡夹角之大小直接关系到戈、戟的使用功效，其变化是戈、戟形制演变的一个重要方面。《考工记》指出了援与胡夹角过大或过小对戈、戟功能的危害，并提出“倨句外博”的技术要求。本文运用力学分析的方法，对“戈体已倨已句二病”进行阐述，并对已有注释进行分析。《考工记》“戈体已倨已句”是指戈的两种功用对其形制的要求。也是对青铜戈、戟形制演变规律的技术总结。

简介：二月二又称“龙抬头”、”青龙节“、”春龙节”、”龙头节”、“兴龙节”等，节期在惊蛰前后。“惊蛰地气通”，随着土地解冻，冬眠的昆虫，动物日渐活跃，

简介：中国人是龙的传人，因此，就连一些节气，也是与龙相关的。如二月二这一天，从农历的节气上说，本来是春分，即使这一天不是春分，前后也不差一两天。但是，在中国人看来，二月二除了是春分的节气之外，还有一个说法，这就是“二月二，龙抬头”。

简介：

简介：西江月抗日战争胜利70周年感赋七七抗倭事起，卢沟晓月枪声。中华民族岂容侵，四海群情激愤。

简介：走向世界也就在1925年,于筹办立达学园的同时,为求进一步提高自己,使自己有更多的知识来参与以文化教育救国兴邦的事业,朱光潜赴北京参加了出国留学生选拔考试,取得了安徽官费留学生的资格。这一年秋天,朱光潜与谈声乙、朱皆平结伴,经过苏联去英国。当时的苏联,正在实行新经济政策。朱光潜在莫斯科,住过豪华的欧罗巴饭店,也曾在烟雾弥漫、肮脏嘈杂的小酒店里喝过伏特加,啃过黑面包。在火车上,他也曾与苏联人交谈过。他后来说,那时

简介：圆脸微胖,一脸笑意的少妇,在给我们泡茶,银屏茶,当地土茶,细条绿片,制作粗糙,却是云雾山中来,涤荡人的心肺。品着银屏,大伙觉着少妇的口音,似乎来自更南的南方,一问,果然,这是一位越南媳妇,黄,翠,妙,她一字一句告诉我们她的中国名字。公元1197年11月,宋宁宗庆元三年,胡纮,庆元人,中央组织部副部长,向皇帝报告：我家乡的一些乡镇,属龙泉管辖,但离龙泉县城太远了。

简介：

简介：我想，若有机会，我一定还要去滑泥，不一定滑，我就静静躺在泥浆中，任那些微量元素和身体亲密接触，蓝天作纸，泥涂当床，写四个大字：秀山滑泥。

简介：大战前夕部队在丘洞住下以后，经过短时间的休整，尚未完全消除长途行军的极度疲劳，便马不停蹄地投入到紧张的备战活动中，准备迎接即将到来的大规模的春季反击战——第五次战役。备战活动首先是思想准备即政治思想教育。

简介：谁和自己说话？牙牙学语的小朋友，他们把所有有生命和无生命的载体，统统视为自己活动的对象，有非常强烈的说话愿望。特别是独生子女，父母全上班了，或是无暇顾及孩子，于是小朋友就采取自娱，或者称进入想象的世界，和鸟和猫狗和玩具对话。另一个端点是蹒跚的老妪老头，或者是生活中失去了另一半，只剩下形影相吊的自己，

简介：四、畸形消费的娱乐场所大约在2003年元旦前后，笔者路过澳门市中心的市政厅广场（后改名为民政总署广场），见一男子双手抱头，席地坐在人行道旁。其脚下放有一张小纸条，上面写着：“我是香港人，因烂赌输掉了回香港的船票钱。哪位善仁长者慈悲为怀，救济我一张船票钱，让我能回到香港去。多谢!”为了证明他说的是实话，纸条旁还放有一张出入香港海关时填写的登记表。

简介：第一野战军挥师北进和平代表团先到银川中国人民解放军第一野战军指挥部正在开会。彭德怀说：“毛主席和中央军委于4月25日决定将第十八兵团、第十九兵团调来参加西北解放战争。我军已攻占了上海，解放了南京，基本打垮了国民党的反动统治，敌人营垒一片混乱。

简介：上次介绍欧元7种面值的纸币图案，正反面均为欧盟统一规格的门窗和桥梁。但欧元的硬币就不同了。它除了有一个统一的正面铸图外，硬币的反面均由欧盟各国自行设计图案并铸造。这样，欧元硬币既体现了欧盟统一货币的性质和规格，同时又赋予了欧盟各国独特的钱币文化色彩。

简介：

简介：岁末年终，检点文字，《河洛史志》伴随着洛阳市志的健康发展纵论志坛、评点志鉴、报道志讯、联络志人，走过了新世纪开端的第一年。

简介：为什么会出现关于"开放型"博物馆的讨论社会是否需要"开放型"博物馆在回答为什么国际上会出现关于"开放型"博物馆这个问题之前,必须提出另一个问题:"社会是否需要'开放型'博物馆?"

简介：《孝文本纪》“奏《武德》、《文始》、《五行》之舞”《集解》：孟康曰：“《武德》，高祖所作也。《文始》，舜舞也。《五行》，周舞也。《武德》者，其舞人执干戚。《文始舞》执羽龠。《五行舞》冠冕，衣服法五行色。”（2／437／3）