简介：追求真、善、美统一应该说是旅游美学重要特征之一,旅游美学与艺术美学关系密切,旅游美学作为旅游审美活动和审美价值的新兴学科

简介：宋徽宗赵佶，是历史上有名的昏君。但在艺术上却有着极高的天分。他一生崇信道教，曾多次亲注道经，留下了大量思想丰富、文笔优美的作品。这些作品所反映出来的道教美学思想具有极为丰富的内涵。他所提出的以“神”为核心的宗教审美判断、“无心”的审美态度以及“淡而无为”的道教文艺观等，对我们研究道教思想文化以及中国古典美学都具有重要的意义。

简介：道家对儒家所建构的礼乐文化的解构主要表现在三个方面,在这种文化符号系统的建构过程中,还要进一步解构儒家创造文化符号所遵循的内在法则

简介：一、禅宗的士大夫化禅宗是佛教中国化的产物，其宗教气氛“脱脂”的越来越淡薄，对人生意义的思考越来越浓厚，当佛教最终“脱脂”为一种见性工夫的生活方式、人生哲学时，禅宗也同时完成了从一种外来宗教转变为适合于中国士大夫口味的宗教的过程，禅宗要求将禅渗透到日常生活中，以随缘任运的态度对待。现实生活就是理想世界，

简介：　　4.自由结构　　在汉代的瓦当艺术中,汉代文字瓦当是中国文字瓦当艺术的集大成者,文字纹瓦当和动物图像纹瓦当主要采用此类结构

简介：新课程下的课堂教学是以问题为主线，活动为载体的师生对话和情感交流过程，课堂活动已成为自主学习的主要内容和显著特点。这是因为课堂教学要以学生的自觉和主动为前提，以自主参与为基础来进行的。然而，在新课程的实施过程中，学生参与的积极性不高，自觉性不强，实效性不好显得十分突出。

简介：罗兰·巴尔特美学思想述评方生Ｒｅｓｕｍｅ：ｌ＇ａｕｔｅｕｒｄｅｃｅｔａｒｔｉｃｌｅｅｓｓａｉｅｄｅｆａｉｒｅｕｎｅｓｙｎｔｈｅｓｅｄｅｌａｐｅｎｓｅｅｅｓｔｈｅｔｉｑｕｅｄｅＲ．Ｂａｒｔｈｅｓａｐａｒｔｉｒｄｅｑｕｅｌｑｕｅｓｎｏｔｉｏｎｓｃａｐｉｔ...

简介：通俗音乐是不是美的?如果是的话,它又有多少美学意义呢?通俗音乐应不应该作为学术研究的重要对象呢?如果它的学术意义不大,又如何解释它在现实中拥有如此大的文化权利?应该说,这些不由人不认真思考的问题迄今为止并无令人满意的回答。许多人仍然醉心于从艺术到艺术的“研究”,却不能俯下身子对活生生的文艺现象进行“研究”。对于通俗音乐来说,可怕的不是“批判”,而是不屑于“批判”。因此,在对其严肃的研究态度普遍缺乏的情况下,合理的美学量度对于通俗音乐来说就显得更为必要了。我国有着悠久的音乐历史,同时也有着悠久的美学思想史。在几千年的历史长河中,我国音乐美

简介：数千年来,儒家的音乐美学思想无疑占统治地位,其核心是“中和”。孔子赞《关雎》“乐而不淫,哀而不伤”就是这一美学思想的典型表达。甚至在最早的文化典籍《左传》与《尚书》中,已有了对中和之美的论述.《左传》记载季札观乐,其批评的标准就是“勤而不怨”,“忧而不困”,“思而不惧”等。《尚书》则用帝之口,道出“直而温、宽而栗、刚而无虐,简而无傲”的审美规范来。魏晋时代的阮籍,其承袭的就是儒家的这一美学思想,虽然其行为上有诸多放诞与叛逆世俗传统之处,但其在思想探处却没有跳出儒家思想的樊篱,甚至在某些方面表现得还相当保守。对阮氏音乐的思想的剖析,有助于我们透过这个具有二重矛盾性的人物看到儒家音乐美学思想的沿革与发展,以及其对音乐内在的审美心理文化结构的影响。作好这些清理工作,是为了更好地直观把握当代音乐的进程与方向。

简介：《艺术美学新论》是崔宁的新近力作。当今美学研究仍处于相对封闭的状态，缺乏对具体审美实践的深切考察。虽然人类对于美和艺术等相关问题的哲学思辨性的追索已达到相当高的程度，但是对审美与艺术创造活动的研究，

简介：空，并非一定意味着无。有时，“空”比“有”更意味深长，因为，正是那个空白，在向人们提供着去丰富去补充去联想的最好的机会。

简介：【关键词】流行文化艺术美学 ,艺术形式是流行文化的基本形式,逐次讨论流行文化的基本属性、艺术在流行文化中的转型和流行文化时代美学的文化功能

简介：本文通过高等数学中某些数学概念之间内在联系,以及某几个数学问题呈现形式及解题策略与技巧@从不同角度阐述了数学美在数学内容、数学语言、数学规律、数学思维、解题方法等方面的体现.让学生欣赏数学美、体验数学美,在美的熏陶中提高数学能力.

简介：<正>韩树站在《杜弗莱纳的现象学美学》(《光明日报》1985年3月14日)一文中指出:现象学美学是当代西方美学的重要流派之一。它的主要代表人物有两个:一个是波兰籍的美学家罗曼·茵加登(代表作是“文学的艺术作品》),另一个是法国美学家米凯尔·杜弗莱纳(代表作是《审美经验现象学》)。杜弗莱纳认为,审美经验包括创作者的审美经验和欣赏者的审美经验。历来各派美学都是建立在创作心理学的基础上的,这些美学有陷入心理主义的危险。他继承现象学派的创始人胡塞尔对心理学

简介：墨子,先秦墨家学派的创始人.在美学思想方面,墨子"非乐",尤其以非儒家繁饰礼乐而著称,对当时贵族阶层无视人民的生死而不厌其乐的逐乐行为给予了尖锐的揭露与抨击,当自有进步与合理的一面.由于其"非乐"思想建立在极其狭隘的小农功利意识基础上,将音乐与衣食舟车相比附,单向度地夸大艺术对物质的依赖且加以绝对化,从而导致其"非乐"思想严重的逻辑混乱,但墨子的"非乐"思想毕竟向世人,尤其是向统治者悬置起一幢警示之钟,这就是:在人类的历史进程中,必须调控好艺术活动与功利的关系问题,如此,才能真正实现社会的和谐发展.正是在这一点,墨子的"非乐"思想在美学史的意义又是不可忽视的.

简介：

简介：进行国民生命审美意识的培养,只有将人类的关注点从对"外"的掠夺转向对"内"的审视和修正,将教育的关注点从"教技能"转向"教做人",将审美教育渗透到人们日常生活每一个细节上,让生命教育成为国民的集体意识,让中国国学蕴涵的生生不息文化继续发扬光大,才能真正认识到解决人与自然和谐的前提,必定以教育文化振兴为基础。

简介：

简介：摘要在现代社会，教师除了必须具备先进的适合时代要求的教育观念、广博厚实的专业知识、扎实的专业技能外，还应该坚持对美的不断追求，自我完善，自我充实。持之以恒，深化审美意识，把自己锤炼成一个具有审美价值和美育功能的完美形象，才能够在培养学生和提高民族素质方面发挥重大作用。

简介：于右任是中国近现代书坛的巨匠。他的书法艺术是20世纪以来中国书法艺术的经典,树立了中国当代书法的丰碑。他在长期的书法创作实践中,形成了一个完整的书法美学体系,将碑学与帖学融会贯通,对中国当代书法艺术有着深远的影响。于右任凭借对书法艺术的无止境追求和非凡的品质修养及才情智慧,创造了许多价值难以估量的书法艺术品,为我们留下了大量的艺术珍宝,为中华民族的书法艺术宝库树立了又一座丰碑。同时,正是