简介：沃已斯不请自来，狮子总统的宝座还能保住吗？难道东不拉国就这样陷入危机中而无人解救了吗？

简介：第一节就律诗首联句式、语态、用典几个方面解析张笃庆《和留仙韵》＂司空博物本风流,涪水神刀不可求＂两句的意思;再参照张笃庆数次讽喻蒲公勿＂说鬼＂＂谈空＂之诗语等,证实蒲松龄从弱冠之年便开始作＂志异＂小说。第二节考证《黑兽》《梦剑》《鬼哭》三篇应为蒲松龄及冠前后的作品,作为第一节考论之实证。

简介：《西游记》盘丝洞故事,是"天鹅处女"或"异类婚姻"型传说的喜剧形态,既带着对动物、对女性的偏见,又含有对男性及其"侵略性"和"窥视癖"的反讽.蜘蛛被初民看作"生命"或"创生"的大母神,她的丝或网是情思、情网和喜庆的"隐语",而盘丝洞则是可怕的女性生殖孔道之意象--这样,被妖魔化的蜘蛛女神便成为"生命"与"死亡"二元对立的原型.吴承恩对此类民间创作的继承与改造,表现出他世界观和艺术观的矛盾.

简介：本书是2006年诺贝尔文学奖得主奥尔罕·帕慕克的全新作品,讲述钵扎小贩麦夫鲁特的人生、冒险、幻想和他的朋友们的故事,同时也是一幅通过众人视角描绘的1969年-2012年间伊斯坦布尔的生活画卷。帕慕克用细腻的笔触,描绘了城市的情感和风貌,还精准地捕捉到了这座城市的文化、信仰、传统、价值观等最核心的部分,可以说是帕慕克

简介：志怪小说中的画像变异故事围绕形象与生命、真实与幻想、身体与灵魂之间的神秘关系结撰情节，其模式可分为三种：（1）“画龙点晴”类故事，即图像转变为生命；（2）“叶公好龙”类故事，即人与异类经由图像而发生交往；（3）“画形摄神”类故事，即画像与原型之间的交互影响。画像变异故事跨越虚空与实在、真实与幻想、可见与不可见、现实与理想之间的界限而创造出不可思议的灵异世界，其中包含的不仅有惊奇和幻想，还是恐惧和震撼。如《王惠照》、《胡画工》、《太虚司法传》等篇目，还包含了对于宗教和现实生活的深沉思考和强烈的批判，从诗性想象的世界中散发出智性的光辉。

简介：我不认识巴金，也没见过他老人家，但我和汝龙先生特别熟悉。汝龙的儿子和我是北京四中的校友，二女儿与我同在北大荒的一个农场。大女儿和我有着相当多的业余联系。加上我又有一个文学编辑的身份，进入汝龙先生的家就十分便利了。

简介：早期儒家用其明显的话语方式，建立起政治逻辑，并延续成为文化传统。这种文化对后代的志怪小说产生深远的影响，“苛政猛于虎”是一个非常明显的例子。史书的政治意图也对志怪小说历史品格的形成产生重要作用，虎类小说中的异变情节是代表。政治伦理的构建与宗教教化的输出的结合，也是志怪小说政治功能生成的重要原因。通过对虎类小说作为代表类型的挖掘，我们可以明确一条政治逻辑在志怪小说中展现的线索。

简介：这本书看不够。已经看两遍半了，还是放不下。前两遍是主动看——头遍是在《小说林》上发现的，惊喜之余忙去找作者；作者发来一纸成书修改稿，这就又过了把瘾。后半遍是打算写点感想再翻一翻，这一翻可就又收不住了，只得一路看下去!

简介：“知人论世”通常存在于诗文评中，但细细考察，我国古代志怪小说也同样具有“知人论世”的效果。以《搜神记》为代表的六朝志怪小说，对史传进行改造，用短小的篇章获得“知人论世”的审美品格。以《宣室志》为代表的唐宋笔记小说在《太平广记》中利用虚构策略，也达到“知人论世”的效果。而蒲松龄《聊斋志异》不仅能“知人”还能“知己”。从干宝到蒲松龄，我们可以挖掘出一条古代志怪小说“知人论世”的线索出来。

简介：作者刘屏在中国现代文学馆工作了20个年头。20年里，他亲手整理了巴金捐赠的大量原稿、信函、书籍和其他珍贵文物文献资料。他把听到的看到的记下来，留在心里，并以中国现代文学馆库房中收藏的巴老的赠品为着眼点，以“点式”的写法，选巴老百年之中的一些关键时刻和特殊故事，一点一点地跳着写，这本书就像串成一条项链，那些项链上的每一颗“珠子”都选得很有特色．

简介：《聊斋志异》为我们展现了民间众多伎艺戏法，有的被蒲松龄赋予新的艺术生命和时代寓意，也有的只是进行了生动的记载和描述，作为一个专题来看，民俗文化也是蒲松龄“雅爱搜神”重要领域，通过研究使我们更深刻体会其高超的创作技巧和艺术特色。

简介：《湖海奇闻》、《古今清谈万选》、《稗家粹编》、《幽怪诗谭》等四种文言小说集，所见版本叙录讹误甚多。风格和选文非常相似，然而常被学界忽略。只有将它们进行整体研究，才有可能深入。

简介：中国的小说，在唐前基本上是属于民间文学的范畴，而非文人创作。文人只是如实记录而少加工。《汉书·艺文志》日：“小说家者流，盖出于稗官。街谈巷语，道听途说者之所造也。孔子日：‘虽小道，必有可观者焉，致远恐泥，是以君子弗为也。’然亦弗灭也。间里小知者之所及，亦使缀而不忘。如或一言可采，

简介：李劼人的连续性长篇三部曲《死水微澜》、《暴风雨前》和《大波》,以其特有的多重整体的放射性艺术结构对中国近代史上最重大的社会变革以及历史发展的根本潮向展开了广泛而深层的探视,对历史进程中各阶级、各阶层的消长起落,对民族心理、民族意识的更新,对特定时代环境下人们的社会观、历史观、政治观、道德观和爱情观的深刻变化进行了综合而又独立的剖析。这种气势磅礴的艺术结构,不但使三部曲构成了一个映照当时“千

简介：本文共分为两个部分。第一部分把《搜神记》、《搜神后记》、《玄怪录》、《宣室志》、《独异志》五部小说集中涉及精怪与人的两性关系的故事分为欺骗性婚外性、强迫性婚外性、自愿性婚外情、欺骗性婚内性、自愿性一夜情、无感情的婚姻、有感情的婚姻、同性恋八种类型，分析每种类型的特点和故事背后的深层意义。第二部分通过表格总结精怪与人的两性关系从魏晋南北朝到唐代发生的变化及趋势，指出这种变化趋势一直延续到《聊斋志异》中。