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  • 简介:小虫抓住一杆竹枝回来。竹枝上竟开了花。英香见儿子回来了,抬起头,手还不住地搓那堆衣裳,笑嘻嘻地冲儿子嚷:"找尸去的!虫儿!怎才回来?"小虫仍擎住那竹枝,小声叫:"妈妈。妈妈。"英香忽见那竹枝上的花儿,眼睛倏地一亮,那鼻梁两侧的雀斑也跟着一动:"虫儿,这竹子开花哪!"小虫诡谲地一笑,摇摇头。说:"妈妈,是假花呀。"那花是小虫扣上去的。哄妈妈玩儿。妈妈倒真的被哄住了。亚宝已喝了七八杯了。可还坐在那小桌前吱吱地喝着。手里捏住半只

  • 标签: 小虫 摇摇头 七八 地冲 就这样 还给我
  • 简介:你能否安全度过比野外更可怕的初三?能否处理好比受到野兽攻击更危险的人际关系?能否在残酷且激烈的冷战中求生?如果答案是否定,本文的求生技能不妨一试。

  • 标签: 初中 三年级 学习态度 学习心理
  • 简介:艾莲和小飞龙来到了森林深处,这里盘踞着两条种龙!它们具有强大的力量,并且会在考验过艾莲后,赠予她增强魔法的宝物。所以,艾莲要为得到它们的认可而努力!

  • 标签: 初等教育 智力游戏 游戏方法 游戏规则
  • 简介:对大部分毕业生来说,网上求职并不陌生,然而实际运作中,苦于"没有渠道",缺少方法.其实,网上求职是要讲究一点技巧的,其"笔"可有如下几点:

  • 标签: 求职笔 笔技 网上求职
  • 简介:通观近年的长篇小说创作,一个壮观景象,就是成名作家一窝蜂地折戟沉沙。从王安忆《遍地枭雄》的无人喝彩,到张贤亮《一亿六》所受的冷嘲热讽,似乎真的证明八十年代成名的作家逐渐被"翻过去

  • 标签: 莫言 张贤亮 作家 炫技 八十年代 小说创作
  • 简介:  一、管子的法治孟子的民权  胡适中晚年有这样一种倾向,即在传统文化中讨寻自由主义的资源,这和当今的新儒家颇为相似,抑或胡适就是他们的先声亦未可知.然而,"五四"是反传统的,胡适给我们留下了反传统的表象,他骨子里并不反传统,相反,早在他留美时就曾经短暂地做过将传统思想和西方思想融通的尝试,尽管这种尝试并不成功.……

  • 标签: 检读 读胡适
  • 作者: 佚名
  • 学科: 文学
  • 创建时间:2019-11-24
  • 简介:人文    一、,即人文潜力。,人文因素对技术进步有巨大的推动作用。

  • 标签: 人文技术 宜技 技人文
  • 简介:在我的书案上,有一个纯钢的车锤,它跟随我曾经度过了抗美援朝的战斗生涯,度过了宝成铁路工地的建设生活,也曾经伴随我来到恬静的大学里学习。每当我看着透着青光的车锤时,心里便洋溢着友谊的温暖,充满了战斗的激情。它也使我想起了阮大哥;想起他那乐观的天性;又浓又黑的头发,高高的颧骨,饱满的前额,和那一笑起来就眯成两弯新月的眼睛;想起阮大哥和我在一块工作的情景。是一九五一年的隆冬,窗外烟雾弥漫、寒风刺骨,柳江里的水也停止了欢腾的咆哮,静静地淌着。我和机班里的三个工人一起,坐在暖烘烘的值乘室里,正等着司机长

  • 标签: 检车 车锤 锤怀念
  • 简介:摘要控制犯罪与保障人权是刑事诉讼所追求的核心价值,但是这两种利益也最易发生冲突,而警关系又是刑事诉讼审前程序的核心,警察机关作为侦查主体,检察机关作为控诉主体和法律监督主体,两者之间的权力配置,直接影响刑事诉讼终极目的的实现。笔者在本文中将探讨我国目前警关系中存在的问题,并提出完善意见。

  • 标签: 警检关系 检察指导侦查
  • 简介:摘要:扬琴是整个民族音乐中颇具特色的乐器之一,其不仅可以将传统唱腔重新阐释和演绎,而且对传承和弘扬地方文化,同样发挥不可磨灭的作用。本篇文章主要对扬琴演奏由技术到艺术的提升技巧进行分析。扬琴演奏人员可以根据扬琴现代音乐风格作品的特点,持续优化技法,不仅可以在处理扬琴音乐特色的过程中,展现较强的能力,而且还能使演绎的音乐作品更具艺术性,推动扬琴艺术的进步,推动地方文化的发展。

  • 标签: 扬琴演奏 技术 艺术 提升技巧
  • 简介:<正>一、时空之道与《红楼梦》的叙事故事《红楼梦》无疑是中国古典小说的高峰。'小说'作为一种文体概念,最早可追溯到屈原。《四库全书总目》子部五十小说家类一中说:'……然屈原天问,杂陈神怪,多莫知所出,意即小说家。'但是,在中国古代,从魏晋志怪小说到唐传奇,从宋话本到明清章回小说的发

  • 标签: 红楼梦 故事 中国古代小说 时空意象 石头记 叙事方式
  • 简介:一一八一○年,德国机械师考夫曼(JohannFriedrichKaufmann,1785—1865)造出来的"自动吹号手"在德累斯顿亮相。这个神气活现的号手吹得令人惊艳,据说"不仅拥有精确、强大的力度和纯净的声音","还富有温情","跟人一样有表现力,但显然比人更有效率,不知疲倦"。这个目光坚定的号手至今还留存于慕尼黑博物馆。"

  • 标签: 慕尼黑 十九世纪 三国演义 考夫曼 德累斯顿 管风琴
  • 简介:当代语境下的少数民族文学学科并非是天然的而是社会建构的,具有鲜明的“国家性”和“当代性”。对少数民族文学学科需要进一步明确研究的领域、范畴、对象、理念和方法,理清那些对于少数民族文学习焉不察的错觉和由来已久渐呈僵化的析解。在文化理念上,长期以来我们遵循多元一体的观念,这是与主流文学学科同构的阐释,而多元共生则是突破既有规范和界限,对被挤压和放逐在边缘的少数民族文学加以兼容,这种文化立场并非是对于多元一体的摒弃,而恰恰是对其不足的弥补。因为少数民族文学学科对象的丰富复杂与层次性,口头文学与书面文学并存,且同样活跃,这需要方法上口头诗学与书面诗学的结合,审美研究与文化研究的并进。这些是我们反思少数民族文学学科区别于主流/经典文学学科的独特之处的起点,也是开拓其独特发展空间的契机。

  • 标签: 文化理念 口头诗学 审美研究 文化研究 世界主义