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  • 简介:母亲去世那年,26岁的莎贝拉主动申请转调到克罗耶镇医院做脑外科主任医师。和莎贝拉一起在克罗耶医院脑外科工作的,还有一位年近五十的萨尔博医生。让莎贝拉头痛的是,这位资深的萨尔博医生,却是个不折不扣的酒鬼,经常因为酗酒不肯对病患进行治疗。好在克罗耶镇人口稀薄,每天来医院就诊的病人并不多,莎贝拉这才能勉强应付过来。克罗耶镇是个雨城,一年中

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  • 简介:这寂静,让我想念。就像日记本中的空白页,没有过去,没有将来。纯净得像牛奶。手指动作起来,黑色字母从洁白的空间里跳出。真整齐啊!头几行步伐清晰,每个字母都昂首挺立,各个坚信自己的使命。每一个,相似,又不同——带我回到开始,回到空白页,回到森林的寂静中。

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  • 简介:1912年.尚处在英国殖民统治下的印度诞生了第一部故事影片,立即受到文盲率高达百分之五十以上的广大观众欢迎。1947年印度独立后,故事片的年产量迅速攀升,五十年代中期即已达到年产300部左右,超过好莱坞居世界第二位。但是,印度影片的数量虽多,质量却不高,总是千篇一律的奇遇加歌舞,与现实生活几乎没有什么联系.真正改变这种局面并使印度电影赢得世界声誉的,是萨特亚吉特·雷(又译拉)。雷1921年出生于西孟加拉的加尔各答,早年曾入国际大学师从获得过诺贝尔文学奖的名作家泰戈尔,系统学习了艺术课程。随后,他当了画家和装潢师。1951年,法国著名电影导演雷诺阿(印象派大画家雷诺阿之子)到加尔各答郊外拍

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  • 简介:既是电影《蓝丝绒》(BlueVelvet)中的歌女和麦当娜MV《Erotica》中性感神秘的女模特,也是积极致力于公益慈善事业、为保护动物与文只极做贡献的社会慈善家是—代影后英格丽·褒曼之女,也是著名导演马丁·西科塞斯和大卫·林奇的前妻。从模特、演员、制片人,到慈善家、作家、时尚宠儿,莎贝拉·罗西里尼(IsabellaRossellini),这位集合美貌与智慧一身的女神,一直以来都在书写着她精彩和传奇的人生。

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  • 简介:美国女作家迪丝·华顿以讥诮隽永的语言和充满象征意义的意象,使《纯真年代》成为表现人生挫折与绝望的成功之作。她借助背景,隐喻男女主人公们的命运和性格,并通过物体意象,极有分寸地传达出人物内心的情感与意念。循此,本文探讨了《纯真年代》象征艺术的两个方面:背景象征、物体象征。

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  • 简介:一里尔克进入汉语世界,是在新诗发轫约十年后。这一时机意味着,新诗作为一种新的汉语文学形式自“出生”后不久就开始受到里尔克的影响。在不断被翻译和阅读中,在诗人们的模仿、借鉴和移用中,里尔克的作品对中国新诗产生了持续效应。时至今日,这一效应仍在发酵之中。

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  • 简介:<正>从有关潜意识的理论中我们看到:弗洛伊德认为组成潜意识的是童年经验、已被遗忘的记忆、与生俱来的本能、以及把现代人和史前时代祖先联系起来的回忆;荣格把潜意识看成是一个群体、种族的“集体无意识”这是一种用与自己祖先相同的方式把握世界的先天倾向或潜在的可能性;而马斯洛把灵感归为人的潜力所激发出来的,实现自我,实现人的“高峰体验”;在G·沙赫特那儿,灵感者的创造力不过是“易于感受新的经验”;法国的拉康则把潜意识的结构与人的语言结构相类比.对这种种看上去毫不相干的潜意识学说及与灵感的关系我们究竟应怎样看待呢?

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  • 简介:奥地利女作家,中欧公认的最重要文学家之一:埃尔弗里德·耶利克1946年生于奥地利施蒂利亚州的米尔茨楚施拉格,她的父亲具有捷克与犹太血统,是位化学家,母亲出身于维也纳名门望族。耶利克自幼学习音乐,早年攻读音乐、戏剧和艺术史,六十年代中期以诗歌写作走上文坛后,着力从事戏剧和小说创作,经常因为作品中强烈的女权主义色彩和社会批评意识引发广泛争议。

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  • 简介:台湾的少数民族文学,作为1980年代以来台湾少数民族社会运动的一环,迄今呈稳定发展。伴随1984年"正名运动"、1988年"还我土地运动"等而勃兴的台湾少数民族文学也很自然地沾染着族裔意识,流露出台湾少数民族作家们在主流的社会中,对部落文化衰落的担忧。尽管在1980年代发展伊始,台湾少数民族作家的数量有限.

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  • 简介:本文通过20世纪80年代中期文学"向内转"的讨论,分析其中所建立的"心理学"与"固有属性"双重视角下的"去政治化"论述,并认为形成了三种叙述策略:从"斗争说"到"建设说"、从"外在真实"到"内在真实"、从政治功用到心理功用。但我们也认为,既不能简单地强调文学的政治性,也不能回避或否定文学与政治的关系,应当将"文学想象政治"视为一种新的理论出路。文学与政治都是基于对人类美好生活的共同想象才走到一起的,其中的任何一方,若是离开了对美好生活的想象,都将可能被对方所超越。

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  • 简介:在我国比较文学领域,“X和Y模式”名声不好,一般被认为是一些研究者由于对“可比性”缺乏了解、盲目借美国学派平行研究之名所进行的简单比附研究。而与美国学派的平行研究相对应的“影响研究”,常常被认为是法国学派注重实证性、忽略文学审美性的比较文学学术方法。在我国目前已有的不少比较文学教材中,对法国学者、美国学者学术主张进行非此即彼、标签化、扣帽子的论断常有发生。本文试图从皮埃尔·布律尔等法国学者所提出的“X和Y模式”入手.重点关注美国学派对法国学派的理论主张发起诘难之后。法国学者对影响研究以外的其他方法进行吸纳总结、针对比较文学理论所进行的完善与更新。在比较文学学科史中,“法国学派”的内涵是丰富的,不应仅仅谈巴尔登斯贝格、梵·第根、卡雷、基亚等人的观点,而应该拥有更为丰富和准确的含义,我们的教材应该改一改了。

  • 标签: 皮埃尔·布律内尔 “X和Y模式” “法国学派”