简介：蝼冢的《黑暗传》属于某种非常古老的文体的现代变式。这种文体,在西方世界从巴门尼德的《残篇》肇始,途经柏拉图《蒂迈欧篇》、普罗提诺《九章集》和卢克莱修《物性论》,一直到斯宾诺莎《伦理学》和谢林的《世界时代》,最后在柏格森的《创造进化论》那里达于终结。(维特根斯坦《逻辑哲学论》在一定程度上也属于这个传统。)而在东方,这一文体的主要代表是中国易学和道家的若干典籍,西亚的灵知主义和拜火教经典,以

简介：

简介：闵福德的翻译整体而言极为精湛，他的英语造诣与这部世界文学的中文著作十分配称。然而，闵福德改变了其中一些片段内容。值得注意的是，这些片段都包含性爱内容。原文通过弦外之音刺激解读者性方面的联想，但阂福德使这些场景描写更为形象、更直白并对性联想的刺激更明显。本文将对他翻译的后四十回采用文本细读的方法，比较其与不同原著版本和其他翻译版本间的区别。闽福德的翻译偏离可以归结为原文的问题、对原文的忽视以及对前任译者霍克思和对存在的翻译忠实性。而在萌生性联想片段中出现的偏离可以归为对原文的不忠实。本文将分析这一点对读者的影响，也将讨论闵福德在这些偏离背后可能的意图。

简介：中国印刷术发展至明代嘉靖、万历年间为其极盛时期,而正是在嘉靖、隆庆、万历百余年之间,长篇章回小说云蒸霞蔚,形成了最为兴盛的局面。印刷技术促成了长篇章回小说的雕印和刊行,通过对印刷技术与长篇章回小说的生态考察,从而发现《三国志通俗演义》《忠义水浒传》等长篇章回小说虽然渊源有自,但是其真正的成书时间当为嘉靖初年,而不是中国文学史上所谓的元末明初。印刷媒介生态视角的透视,还原和改写了中国文学史尤其是中国章回小说史的知识时空。

简介：古村落作为陈列在中华大地上的遗产，年代久远，保留有较强的历史痕迹，具有独特的建筑环境、建筑风貌，保留了独特的民俗民风，虽风雨经年，却依然在为一方乡民服务。而作为繁衍生息中最重要的古民居、古建筑作为其地方特色及所具有鲜明特征的代表，更是引人注目。近些年随着文化遗产保护意识的逐渐觉醒，一度被人们冷落的传统村落似乎又变得热门起来，越来越多的人开始关注这些“老古董”的命运，长三角地区的一些商人，到皖南、江西、浙江一带收购徽派、赣派等古民居或其构件。