简介：萧兵对张光直的学术批评以“泛萨满论”为核心,表现在对虎食人卣、良渚玉琮、濮阳西水坡墓葬及三蹻的阐释,以及对中国与中美洲文明的比较等方面。从二人论述时间看,张光直未曾回应过这些批评,但对类似质疑有过预设和解释,本文称之为“潜在的对话”。二人的研究都围绕“物”展开,萧兵把“物”作为史料,旨在还原古史;张光直把“物”及物与人的关系视为理解中国文明起源发展的关键线索,希望建构新的文明起源观和古史研究范式。然而,张氏在反西方史学理论的霸权叙事的同时,所凭借的资源仍是西学话语中的萨满理论,故受多方争议。当下中国文学人类学学界的前沿发展呈现出将这两种“物”观念进行整合的趋势。

简介：中国传统音乐理论中自成体系的"宫调",是在长期的音乐实践中形成和逐步完善的.它拥有以宫音和调声为代表的两个系统,而"旋宫"和"犯调"、"顺旋"和"逆旋"、"之调"和"为调"等,则是这两个系统在宫调体系中存在的具体体现.认识宫调体系中存在的两个系统,对研究我国古代的宫调理论以及古谱解译等,都有积极的意义.

简介：福柯《疯癫与文明》一书从历史学的角度叙述了疯癫与理性的关系,阐述了一段欧洲的疯癫史。可以看到,整个疯癫史是在人与自然、人与人甚至人与自身的不断分裂的过程中不断进行的。在这段辗转的行程中,疯癫与理性、道德、历史、文化、宗教、体制等互相沟通和斗争。疯癫被掩盖的存在和意义在福柯极富逻辑、有条不紊的陈述中显现出来,摆脱了枷锁。本文以福柯的疯癫史为基础进行了中美当代疯癫主题小说比较研究。中美“疯癫”文学与福柯关于疯癫的哲学观点的相互印证,使这一命题无论在文学上还是哲学上都有了更加具有真理性的发展。

简介：近年来，有较多学校重视民族民间音乐，其中也把戏曲列入音乐课里，这是个好现象，希望有更多学校能这样做。但是。戏曲音乐课的质量和教学方法问题需要进一步探讨。目前戏曲音乐教学大多是较随便地给学生听听而已，而没有认真、细致地选择主要剧种或本地戏曲中的典型唱段，进行深入浅出、有比较地分析与介绍。虽然学生听了一些戏曲音乐，但由于不知其所以然。

简介：贝多芬的全套32首钢琴奏鸣曲当中，也许只有10首属于所谓的标准曲目范畴，不过其他各首也常常会听到。每隔几个音乐季，就会有什么人大张旗鼓地来一次“全套”系列音乐会。如此一来，凡是打算开贝多芬全套音乐会的钢琴家就不可避免面临着两种力量的夹攻：一方面的压力是要在人们如此耳熟能详的音乐当中说出一些新东西，

简介：歌剧《秋子》是我国第一部本土正歌剧,在我国歌剧史上具有重要地位。该剧以日本随军慰安妇秋子为主人公,以其与新婚丈夫宫毅因战争而引发的爱情悲剧为主线,表现了鲜明的反战主题。该剧1942年初在重庆首演后产生了较大影响,而2014年由南京艺术学院出品、修订、复排的修订版歌剧《秋子》亦引发了强烈的社会反响。本文在肯定原版《秋子》艺术成就的基础上,进一步从剧本、音乐两个主要方面对时隔七十余年的两个版本进行比较研究。

简介：作为专业术语的"音乐剧"是20世纪新兴的一种音乐戏剧。西方经典音乐剧植根本国文学传统,体现了音乐与戏剧整合的综合美。我国音乐剧创作质量有待提高,有必要学习西方经典音乐剧剧本与音乐表现技法上的成功经验。

简介：文化是维系一个国家、一个民族持续发展的重要力量。也就是说一个国家、一个民族得以传承下去的支撑点主要在于传统文化的延续和发展，在文化所赋予的强大精神动力下，社会得以进步。《两当号子》主要流行于嘉陵江以南的深山林区：站儿巷、云屏、泰山、广金等乡镇，云屏是其主要发源地。本文研究作为非物质文化遗产的《两当号子》之传承和保护现状，对这一传统文化进行了较为细致地分析，不仅能够推动传统文化的发展还能为其创新提供动力。

简介：上海话剧在“孤岛”及沦陷后繁荣一时，其中职业演剧尤为兴盛，一个重要原因在于商业化的运作模式给演出市场带来了巨大动力，但戏剧的商业化是把双刃剑，运用得当自然保全、发展了自己，反之，则自我戕害。商业戏剧过度繁荣下，轻视艺术、追求票房已然成为剧坛的重要倾向。海派文化有容乃大的品质在一定程度上包容了商业化的腐朽气息，但真正的批评家不会避谈客观存在的问题，如何看待商业演剧的畸形繁荣，是现代戏剧商业化纷争的重要内容之一。

简介：五十年代初,云南各族人民为了表达翻身解放后对共产党的热爱和对中央民族访问团的依恋之情,推出了两首在传统民歌基础上改编的、充满新鲜活力的新民歌——《远方的客人请您留下来》和《天上撒满了星星》,受到本民族和国内外人士的一致赞赏,很快就广为流传并经久不衰。之后又分别被北京和上海的作曲家编配为混声合唱和管弦乐合奏曲,搬上舞台并录制成唱片,成为少数民族传统音乐推陈出新的成功范例。

简介：为了响应国家文化＂走出去＂的方针政策,以及濮阳市建设＂文化强市＂、打造＂东方杂技之都＂的战略部署,河南省杂技集团于2016年组建了美国分公司,收购了美国布兰森大剧院,建立了北美训演基地,正式开启濮阳杂技品牌走向国际舞台的征程。2017年5月30日,

简介：传统媒体做新媒体，到目前为止，成功的经验不多，原因值得我们深思。广东广播电视台在2017全国两会中“深度融合做好两会报道”是一个有益的探索。本文结合最近传媒圈的一件“趣事”，谈谈传统媒体究竟应该怎样做新媒体，或者说，新媒体时代，传统媒体应该持何种心态、何种战略？

简介：7月23日至24日，“同心结华夏——第四届两岸四地大学生魔术交流大会”在北京大学百年讲堂上演，众多大学生魔术师与来自世界各地的魔术大师共享了一场精彩的魔术盛宴。经过八个月来一轮轮精心筛选，共有25位来自两岸四地的大学生魔术师进入魔术大会总决赛。经过紧张刺激的比拼，首都经济贸易大学朱亚男、东北大学大连艺术学院陈辉获得近景魔术比赛金奖；辽宁科技大学张泽龙、香港城市大学潘浩廷获得舞台魔术比赛金奖；张泽龙和来自辽宁建筑大学城市建设学院的陶秋晨分别获得“东方电子杯”和“博爱之星杯”大奖。

简介：在《士兵突击》、《奋斗》等励志剧的风潮之后，《陪你到世界的尽头》、《大珍珠》、《笑着活下去》等励志题材的电视剧也都相继在各地获得了不错的收视率。然而，当2009年的荧屏上继《潜伏》之后一系列的谍战片、抗战片热闹非凡之时，励志剧概念似乎正渐渐淡出，

简介：拉赫玛尼诺夫的《第三号钢琴协奏曲》、《帕格尼尼主题狂想曲》是其最具代表性和影响力的钢琴作品。前者结构深广，织体密集，同时具有优美的旋律和多变的色彩，是一部很有音乐深度和技术难度的作品；后者因其明确清新的独特风格，戏剧性的音乐张力和刺激的节奏感，而备受人们欢迎。比较两部作品在创作和演奏风格上的异同，可以加深对拉氏钢琴作品特点的准确理解。

简介：齐邦媛的选择齐邦媛对于我是一个陌生的名字。直到我读了她在晚年所撰写的回忆录《巨流河》，才知道原来她就是近代史上有名的爱国人士齐世英先生的女儿。她的父亲齐世英，出生于辽宁铁岭，早年留学德国学习哲学，回国后看到祖国积贫积弱，军阀割据，连年战乱，因此一心想救国救民。

简介：美丽垦丁流连忘返告别了让大家心情超好的佛光山，耳边还回响着佛光山育幼院孩子们告别时的欢呼与歌声。我们已经在奔向了台湾最南端的高速公路上了。这是我们这次“两岸小提琴教学研习班”行程中，真正第二个旅游项目了。我们目的地是台湾的最南端，也是台湾省第一座“国家公园”——垦丁公园。垦丁是台湾著名的观光胜地，2008年风靡大陆的电影《海角七号》就在此拍摄。充满南洋风味的垦丁也是台湾人热爱的休闲之处。垦丁位于台湾最南端的恒春半岛，它三面环海，东面太平洋，

简介：现代主义的生成机制一直是学界关注的热点。针对这一问题，美国著名批评家格林伯格和当代学者德·迪弗给出了不同阐释：前者认为，现代主义的发展动力来自对艺术品质和传统的维护，媒介自律是其突出表征；后者则提出，现代主义以媒介自律的方式推动艺术“协定”的生成，在此前提下，现代主义与后现代之间没有绝对的界限。两人的不同结论，在艺术家杜尚的现成品那里形成激烈交锋。但两人的理论体现出同一指向：艺术始终是一股引领人们思索、进步的力量。

简介：功能主义是西方文化人类学中一种重要的理论，它强调把文化与社会看成有机的统一体，而不是将构成社会与文化的要素割裂地认识。无论是文化人类学还是民族音乐学从方法论上讲都开始关注历史的层面。以功能主义的理论与历史的民族音乐学从共时与历时相结合的视角，加之以制度、礼俗与为人奏乐、为神奏乐两条脉的理念整体认知中国传统音乐文化，就会发现中国音乐文化的历史传统究竞应该是怎样的面貌。

简介：<正>大都会歌剧院《约兰塔》(Iolanta)的首演经历,堪称跌宕。原定1月26日的首演,因气象预报声称当日有"史上最强劲之一"的大风雪而被迫取消。在纽约各个表演场所里,大都会是最晚做出决定的,这自然是因为取消首演的代价太高。实际上,在州长宣布大众交通停运、市长禁止晚上11点后非紧急车辆不得上路后,大都会再也没有其他的选择,无奈