简介：曾生,原名曾振华,广东惠阳（今宝安）人。父亲是澳大利亚华侨工人。1923年,13岁的曾生随父亲离开故乡去悉尼商业学院半工半读。1929年,曾生来到广州,在中山大学附属中学读高中。1933年7月,曾生升入中山大学文学院教育系读书。1935年12月9日,北平爆发了“一二·九”抗日救国的爱国学生运动。中山大学的学生积极响应,在广州发起了数次大规模的游行。

简介：20世纪的六七十年代,南京市文物保护管理委员会(今南京市博物馆)先后发掘了一批古墓,其中有两座带纪年的明代墓葬,(图一)现将这两座明墓简报如下.

简介：古代两河流域先民认为人类的生命是由神创造并为神服务的，人类没有永生，死亡是命中注定的；生命的意义在于追求名誉和为神服务；人死后亡灵都要进入地下世界，地下世界是黑暗凄凉、阴森恐怖而不值得向往的。这种生命信仰和死亡信仰反映在祭司神学集团编造出的一系列神话、史诗等宗教文学中，二者互为补充，共同发挥着宣扬宗教教义的文化功能。

简介：一、韩国生育率的变化朝鲜战争前的1950年,韩国人口为2000万。战争结束后,韩国政府推行奖励生育政策,加之深受＂多子多福＂的儒教伦理影响,在韩国人特有的＂生下来反正饿不死＂观念驱使下,韩国出现了婴儿潮,人口暴涨。1960年韩国人口达到2500万人。这10年韩国人口年增加率为3%,每个家庭平均6.3名子女。韩国人口密度比中国东部沿海地区还高。1961年,朴正熙军政府认为人口暴涨会制约经济增长,采取控制人口政策,提出＂不节制生育的后果不免是乞丐＂的口号;

简介：《鲜花的废墟》集中了张承志西班牙、北非之行的观感。凭借着伊斯兰文化的积蕴和考古队员式的执著，他细致地勾勒了在这“两海之聚”的所在，伊斯兰文明与基督教文明的历史性相遇以及碰撞出的丰硕的果实。与前此的作品相比，他进一步提升了作品的精神境界，在伊斯兰教“认一论”优先的前提下，透露出对文明交往的“和而不同”的赞赏。

简介：

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简介：1990～1993年，笔者在广西师范大学历史系攻读中国近现代史专业硕士学位，导师是钟文典先生。“考研”时，由于选择报考单位定向培养名额，因此，毕业之后，直接到定向单位——右江民族师专（今百色学院）历史系工作。当时，广西只有广西师大、广西民院、玉林师专、右江民族师专设有历史专业，前两校招本科生，后两校只招专科生。1994年，笔者开始担任历史系副主任，加上长期做百色地方史的研究，所以，跟钟先生有较长时间的交集，对他“两条腿走路”治学方法了解颇多，践行弥久。

简介：客家人重视族谱的修撰，这是众所周知的事实，而客家族谱中所蕴涵的丰富的社会文化内容，更是值得引起人文科学研究者的高度重视。近来，本人在阅读客家《曾氏崇本堂世谱》和《吕氏家谱》时，发见有二则饶有意味的记载，对于进一步探讨客家的历史文化问题，具有一定的参考价值，顾前人未曾引述，爰摘录论列如下。

简介：东巴文应用性文献是纳西族社会现实生活的反映，具有重要的史料价值，但比较零散，以前未受到足够的重视，收集、整理、刊布、研究都做得很不够。本文介绍了在丽江塔城田野调查中新发现的两本民国时期的东巴文人情账簿，并进行了翻译和初步研究。

简介：地球现在只有月亮这一个卫星，但发表在《自然》杂志上的一篇论文说，很久以前，地球曾有两个卫星。麻省理工学院的行星科学家玛丽亚·朱伯说：“这种说法是否正确我不敢说。但我认为这是颇有道理的。”

简介：研究西藏钱币者一般认为,最早的西藏地方自铸银币是1792年(乾隆五十七年)的久松西珠。实际上,在久松西珠铸行之前,西藏地方政府也曾铸过银币。据《西招图考》记载:“如戊申、辛亥之役,缘达赖喇嘛商上旧铸银钱,同廓尔喀所贩银钱一律行使。其达赖喇嘛之钱,成色虽低,藏内久行并无滞碍。乃廓尔喀于乾隆五十三、五十六等年,以其所贩银钱成色较高,意欲以一当两、当一个半行使,因此起衅”。《卫藏通志》、《西藏志》等书也有类似的记载。戊申,1788年;辛亥,1791年,可见西藏最早铸

简介：论者通常将扬雄四赋的作年定于元延二年和元延三年。但此论存在两个问题：一是以成帝元延三年从胡客大校猎的假设为前提,二是对本传里＂明年＂二字理解有误,将扬雄作《校猎赋》之年与成帝羽猎之年混为一谈。只有充分尊重《成帝纪》元延二年的记载,并认识到本传所说的＂明年＂并不是指成帝羽猎之明年,而是指扬雄＂作《校猎赋》之明年＂,才能正确地考证出扬雄四赋的作年。

简介：本文对两广地区战国汉代墓葬中腰坑习俗的特点进行了归纳，探讨了两广腰坑习俗的来源、性质和盛衰原因，认为两广地区的腰坑习俗是商周时期中原地区的腰坑习俗南传两湖地区后传入的，其性质是用于挖造墓坑时奠基祭祀地神，驱鬼除邪，保护墓主在阴间不受侵扰。两广地区腰坑习俗兴盛原因是由于战国中晚朝岭南越人部落社会的兴盛，衰落原因是由于秦汉以后中原地区政治和文化的传播推广，使腰坑习俗逐渐失去存在的社会基础。

简介：汉王朝为拱卫其统治中心，有效地驾御和控制全国政局，对京师常备军的建设十分重视。当时京师常备军的主要构成有：宫廷禁卫军、宫城近卫军和京师戍卫军，形成了以拱卫皇帝为中心任务的三层保卫圈制度。

简介：1960年4月间,我们在赣州市小南门外之张家园,清理了两座砖室唐墓,编号为赣M2与M3。M2券顶被毁,结构不明。墓室呈长方形,铺地砖采用两砖纵横错砌平铺,不分前后室。墓砖饰对角叉纹、双弧纹、波浪纹和细绳纹等种,长33、宽16、厚7厘米。殉葬品均放在墓室前端,钱币则出在墓室中部。这座墓共出土11件器物。一、瓷器瓷器中计有碟、杯、碗、壶等四种器形,其中碟5件,杯3件,碗及壶各1件。壶是一件更为珍贵的器物:盘口、椭圆腹、肩上置六系,高38.5、腹径16.5厘米。它在我省唐墓中是少见之物。以上诸瓷器,其胎均厚,且呈灰白色,施黄青色釉,开冰裂纹,釉色大部分剥落。

简介：《增版东西学书录》和《译书经眼录》是近代学者顾燮光编纂的两部晚清新学书目。两书在编纂体例和图书分类方面创见颇多。此外,还记录了大量反映近代西方自然科学和人文社会科学的内容,并以书目提要的形式重新评介了诸多晚清以来兴起的新学科和新思想,学术价值甚大。

简介：南阳市出土两方明武略将军墓志包明军，王伟ＩｎＡｐｒｉｌａｎｄＤｅｃｅｍｂｅｒｏｆ１９８９，ｔｗｏｔｏｍｂｓｏｆＭｉｎｇＤｙｎａｓｔｙｗｅｒｅｅｘｃａｖａｔｅｄｉｎｃｏｏｐｅｒａｔｉｏｎｗｉｔｈｃａｐｉｔａｌｃｏｎｓｔｒｕｃｔｉｏｎｂｙＮａｎｙａｎｇＭ...

简介：为迎接第五届海峡两岸客家高峰论坛，经多方筹备和周密安排，由梅州市人民政府主办、嘉应学院客家研究院承办的“第五届海峡两岸客家高峰论坛——_2011海峡两岸客家文化高级研修班”于6月21日至24日在嘉应学院举行，拉开了“第五届海峡两岸客家高峰论坛”大型活动的序幕。

简介：白云翔先生所著《先秦两汉铁器的考古学研究》一书出版已有些时日。我因早年研究过中国古代冶铁术，出版之初即通读了该书，并打算撰写书评，但考虑到自己近年的研究兴趣已更多地转移到了商代考古领域，未敢轻易置喙。最近再次拜读云翔先生的大作，深信该书提出的诸多议题，应引起学术界高度重视，故不揣浅陋，