简介:摘要目的探讨氧化苦参碱静脉点滴对治疗重症急性胰腺炎的临床效果及作用。方法选择选取本院SAP患者60例,随机分为对照组和氧化苦参碱静点组。对照组接受基础治疗;静点组在接受基础治疗的基础上,每12小时接受静脉滴注100ml(200mgOM)OM溶液治疗。于治疗开始前(T0)和治疗后12h(T1)、24h(T2)、36h(T3)抽取各组患者血浆测定内毒素和TNF-a水平,且对比细胞免疫因子IL-1β、IL-6及IL-10的浓度变化,总结患者的临床表现。结果SAP组和静点组T0和T1,T2,T3时,血浆内内毒素浓度无比较意义(P>0.05);SAP组和静点组IL-1β和IL-6水平随病程进展而升高(P<0.05);SAP组IL-10水平随病程进展降低(P<0.05),静点组IL-10水平随病程进展增高(P<0.05)。结论静脉滴注氧化苦参碱对患者尽快恢复到健康基础水平有显著促进作用,且有较好的临床应用性。
简介:新时期以来,在西方艺术思潮的冲击下,中国自身的艺术理论体系在概念范畴、表达方法、话语规则等方面受到了十分严峻的挑战。随着中西文化艺术交流的日趋频繁,无论是在艺术学的基础理论层面,还是艺术批评层面,我们总是喜欢参照、模仿、照搬西方的艺术理论,甚至常常运用结构主义、符号学、现象学、存在主义、精神分析、女性主义、后殖民主义、后现代主义等艺术理论与西方进行对话。这样的对话不但不公平,而且还会致使我们自身的艺术理论处于一种被冷落、被压制的境地,失去发声的平台,患上所谓的“失语症”。当然,我们不反对学习、借鉴、吸收西方经典的艺术理论,但我们强调中国艺术理论的建构应该以中国的艺术实践为主体,应该继承和发扬具有中国文化精神的传统艺术理论。因为任何国家、民族的艺术题材、艺术表现形式、艺术理论等都存在着某种程度上的历史继承性,然后才是创新性。在中国传统文化思想里,“生为万物之性,生也为艺术之性”①。艺术是人的艺术,表现的是人对宇宙的认知、感觉和体悟,所以表现生命不仅是中国艺术创作追求的最高境界,也是中国艺术理论建构的最高准则。考察“虚静”、“气韵”、“空灵”等传统艺术理论的发展脉络,它们或多或少都曾受到过儒、道、释三家生命哲学思想的影响,并形成了各自独特的理论体系和阐释价值。
简介:摘要目的观察三子平喘止痛汤配合针刺治疗慢性阻塞性肺病并胸背部疼痛70例的临床疗效。方法收集内三科门诊及住院的慢性阻塞性肺病(急性加重期)合并胸痛患者共70例,随机分为治疗组35例与对照组35例,治疗组采用沙丁胺醇气雾剂雾化吸入、抗感染、口服三子平喘止痛汤、针刺穴位方治疗方案,对照组单纯采用沙丁胺醇气雾剂雾化吸入及抗感染方案,将治疗前后呼吸功能指标及症状体征积分对比,看有无统计学差异,观察疗效。结果治疗组显效11例,有效20例,无效4例,总有效率91.2%;对照组显效6例,有效17例,无效12例,总有效率68.6%。两组总有效率比较有显著性差异,具有统计学意义(P<0.05);治疗组胸背部疼痛缓解30例,缓解率85.7%,对照组胸背部疼痛缓解12例,缓解率34.3%。两组胸背部疼痛缓解率比较有显著性差异,具有统计学差异。两组治疗前肺功能指标FVC、FEV1及FEV1/FVC比较均无显著性差异,无统计学意义(P>0.05);治疗后两组肺功能指标FVC、FEV1及FEV1/FVC比较均有显著性差异(P<0.05),其中实验组FVC、FEV1及FEV1/FVC改善程度明显大于对照组,比较均有显著性差异(P<0.05)。结论三子平喘止痛汤配合针刺治疗慢性阻塞性肺病疗效显著,且可显著改善胸背部疼痛症状,值得临床进一步推广。