简介：<正>作者来稿《自觉能动性与经济体制改革》中说:中央关于经济体制改革的决定把搞活企业作为改革的出发点和落脚点,把增强企业活力作为城市经济体制改革的中心环节,这是系统思想在改革中的运用,体现了毛泽东同志关于发挥各个方面的积极性的思想。为使企业具有充分的活力并进而完成整个经济体制改革的基本任务,就必须摆正中央、地方、企业和个人在整体中的地位,形成一个层次分明,各具特色,各尽其职,互相协调的统一的有

简介：一、本质主体与形式主体。政治合法性在语言学意义上由两个固定词汇，即政治与合法性组合而成。尽管政治合法性本身的内涵大致稳定，但仅就语言学角度而言，政治合法性却仍然分别具有本质主体和形式主体两种对立的主体关系。

简介：政治合法性是政治哲学关注的一个重要问题。它是任何一个政治权力体系都必须注意解决的问题，是政治权力得以长期存在的重要保证。“在现实生活中，任何成功的稳定的统治，无论其以任何形式出现，都必然是合法的，而‘不合法’的统治本身就没有存在的余地。”合法性指社会成员对政治统治的承认和服从，也就是说合法性是指社会成员对政治统治正当性的认可。一个政权取得合法性受众多因素影响，这其中意识形态发挥着不可忽视的作用，从某种程度上讲，政治合法性的实质就是政治权力在意识形态上获得合理性。

简介：<正>可持续性发展已经成为今天人们议论的一个热门话题,可以说,可持续性已经成为愈来愈多的人所接受的一种发展观.然而,如果我们对可持续性发展进行伦理思考,重新审视人与自然的关系.审视人与人以及人与社会的关系,我们也许可以说,可持续性不仅是一种新的发展观,而且是一种新的文明观.可持续性,是人类在工业文明走向新的文明转型期中的价值的基础.

简介：何谓合法性?关于这个问题政治学家、社会学家包括经济学家对此从不同的角度进行了很多的论述。在这里笔者十分推崇美国政治学家S·M·李普塞特的观点。他认为，“合法性是指政治系统使人们产生和坚持现在政治制度是社会的最适宜制度之信仰的能力。”换言之，合法性就是指民众对于现存政治秩序的认同、支持和拥护。

简介：在人类历史中，任何一种所有制在它所蕴涵的生产力还没有完全发挥出来以前，都还有存在的必然性和空间。故在1978改革开放以来，我国多层次的生产力现状决定了我国的所有制格局是以公有制为主体的多种所有制并存。一度被消除的外资经济、个体经济又活跃在社会主义市场经济的舞台上，发展迅速，由社会主义经济的重要补充成分上升为社会主义经济的重要组成部分。这也导致了我国的社会阶层构成发生了变化。正如江泽民主席在庆祝中国共产党成立八十周年讲话中所指出的：“改革开放以来，我国的社会阶层构成发生了新的变化，出现了民营科技企业的创业人员和技术人员，受聘于外资企业的管理技术人员，个体户，私营企业，中介组织的从业人员，自由职业人员等社会阶层。”并且称之为“新的社会阶层”。

简介：政党执政方式的合法性，是大多数公民对政党执政方式的自觉认同。一个政党获取执政方式合法性的基本途径，是构建一种支持该执政方式的同质文化、证明该执政方式有效的业绩和合理的政府组织结构。苏共执政方式的种种弊端，最终耗尽了执政的合法性，这是导致苏共失去执政地位的重要内因。

简介：<正>政体问题是现代性的核心问题,正如哈贝马斯所言:"自17世纪以来,现代性的道德-实践的自我理解总体上是围绕着什么是最好的政体展开的。这一自我理解展现为普遍主义的道德意识和宪法国家的自由设计。"民主作为现代政治的合法性基础,是现代国家的普遍诉求。从本质上说,后形而上学时代,除了被统治者的同意,任何政治制度都无法使自己的统治合法化。现代政治哲学有两大政治合法性话语体

简介：思想理念是时代的产物。邓小平在洞析世界格局和形势发展变化的趋势上，对战争与和平的态势做出了新判断，提出了和平与发展是当今时代主题的新安全观。在此基础上，邓小平遵循“善意、真诚、谅解和尊重各国地位和立场”的原则，发展与周边国家的睦邻友好关系；同时依据这次国际关系变化的性质、特点，站在全局的高度，提出了我国在和平态势下应对的战略方针：韬光养晦，有所作为。邓小平的安全理念和贯彻安全理念的战略方针已被中国的外交实践反复证明是正确的，

简介：政党与媒体都是当今民主政治不可缺少的因素。由于政治的生态差异。中西政党与媒体的关系呈现出不同形态。通过比较中西政党与媒体的关系的体制性差异，可以得出现代执政党利用、管理和驾驭媒体的经验教训。

简介：马克思与马尔库塞基于总体性概念的认识所构造的理论框架，分析和批判了现代资本主义社会的病症及探索人类解放的潜能，其核心分别是资本结构与本能结构，讨论了理性与经济生活之问的关系，提出迥然不同的人类解放道路。现代主义与后现代主义之间关于总体性概念的对话表明，重新确立人类解放理论在新世界秩序中的位置，具有现实意义。

简介：项目不可行性研究是可行性研究的必要补充，忽视或排斥不可行性研究将给项目建设带来投资风险和生态风险。项目不可行性研究应遵循独立、多元化参与、实事求是、公开透明的原则，从风险角度、厂址选择角度、项目生命周期角度来分析项目的不可行性。目前开展不可行性研究，应着重解决环境营造、制度建设、加强独立性和落实责任追究制度等几个突出的问题。

简介：<正>当一种理论的热潮已经被历史打到了边缘,它的命运就好像在学术史中成为一段知识的话语记载,而不复有思想对垒的风流。对比十余年前西马理论传入国内时众人争说的场面和而今的背向与远离,不禁使人疑惑,难道西马理论的价值与意义真的已被穷尽?一度震荡主

简介：毛泽东在《矛盾论》中,对矛盾的同一性和斗争性的关系进行了深刻的论述,尤其对于矛盾的同一性与矛盾转化的理论作了具体的说明和和发挥。一、坚持具体的同一性,反对幻想的同一性毛泽东认为:'神话或童话中矛盾的诸方面,并不是具体的同一性,只是幻想的同一性,科学地反映现实变化的同一性的,就是马克思主义辩证法'。这就是说,马克思主义辩证法

简介：<正>批判维度是现代性话语的一个基本维度,指代现代性的批判话语。现代性的批判话语往往采取这样一种批判逻辑:分析时代状况,把握时代困境,寻找走出困境之路。哈贝马斯对当今社会病态的诊断与疗治,集中体现了这种现代性批判逻辑,构成了典型的现代性批判话语。本文欲求对此话语作一探讨。

简介：系统论、信息论、控制论(以下简称'三论')的思想渊源非常悠久,在马克思主义哲学的经典著作中包含着极其丰富的关于系统、信息、控制的思想,它不仅为'三论'的产生提供了重要的理论准备,而且由于马克思主义哲学作为科学的世界观和方法论的统一,应当成为'三论'的指导思想。这可以从科学发展的历史以及科学与哲学的内在逻辑这两个相互联系的方面来考察。

简介：本文认为，西方新经济社会学即“经济生活的新社会学”是在回应经济学帝国主义的挑战，尤其是在将社会网络分析的观点和技术运用于经济生活的研究中逐步建立起来的。虽然格兰诺雏特发现可能将这类研究纳入经济社会学的范畴，并且极力为这类新研究寻求其基本的思想和方法论基础，但是其借用并发挥的社会“嵌入性”观念及其延展的社会结构视角和网络分析，仍然包含了束缚其“经济生活的新社会学”进一步发展的若干严重限制。

简介：<正>在中国,讨论马克思主义美学的理论建构问题,首先面临的必是一个巨大而明确的意识形态语境问题。70多年来,中国马克思主义美学从对一种外来思想的传播,到与中国革命的时代要求密切关联的理论雏形初现,再到社会和文化巨变时期由思想解放带来巨大的理论反思热情,整个过程始终处在一种相当自觉的意识形态语境之中。对于中国的马克思主义美学研究者们来说,"马克思主义美学"首先意味着一种意识形态压力,一种现实的制度性存在;马克思主义美学的理论建构常常不是作为一种理论任务,而是作为一种意识形态话语的自我陈述而出现。因此,

简介：江泽民同志的“七一”讲话高瞻远瞩，总揽全局，内容极为丰富，思想非常深刻，是在经过长期调查研究，广泛听取党内外干部、群众的意见，吸取各方面智慧，深入进行思考的基础上形成的。综观讲话，主题是党要始终坚持“三个代表”；主线是坚持解放思想、实事求是，与时俱进、不断创新；主旨是立足现实，面对未来，领导全国人民为实现在新世纪的历史任务和中华民族伟大复兴的目标而奋斗。

简介：<正>为了回答曾簇林教授《马克思关于"美的规律"的客观性再说》一文对我的批评,我最近撰写了《三论"美的规律"及其客观性问题》与其再商榷;但当时文章还未及发表,就看到了她又一篇批评我的长文《三说马克思关于"美的规律"的客观性——并致朱立元同志》(以下简称《三说》)。仔细拜读了她的文章,觉得新意不多,基本上是对她前一篇文章《再说》的复述,只是论述更为繁琐、庞杂些,逻辑也似乎更为混乱些。本不拟另写文章回应,但考虑到:第一,来而不往非礼也,曾先生一而再、再而三地批评我,我若置之不理,有拂她的苦心;第二,《三说》毕竟在论述