简介：

简介：《周易》中《既济》《未济》的考释黄玉顺《既济》、《未济》两卦，古来颇多歧解。究其原因，根本在于对《周易》古经的文献成分尚没有一个合乎实际的分析。笔者近年研究的结果，《周易》经文的构成有“述”有“作”：所“述”是引文，是作《易》者引用的古代文献；所“作...

简介：牟宗三的易学研究为的是从易学中发见与解析中国哲学、中国思想，旨在抉发中国的玄学与道德哲学，而不是作一种历史的研究．他从哲学上为《周易》的解释提供了一个逻辑符号沦的模型，为中国古典思想的现代诠释作出了首开先河的有益尝试，他对易学的“实在论的价值论”或“超越的内在”的价值论的诠释，与康德、维特根斯坦关于道德世界的“超越的外在论”不同；他对易之道德世界的分析与解释也是极其形式化的逻辑的。在这些分析与解释中，《周易》的“逻辑世界”或“符号世界”变成了语义的价值世界，或者说，作为“数理物理”世界的《周易》变成了价值论的道德世界。无论是在叙述方式，或内容的阐释与解析上，牟氏的这项研究都是十分新颖的，为国内所未有。但是，牟氏的易学研究只是他学思的开端起步，相对于他的逻辑研究来说，易学研究构成了他的哲学思想发展进路的前逻辑起点，而非逻辑起点，具有形式的象征意义。

简介：《管子》中的“宙合”是本体概念陈红兵《管子·宙合》篇言：＂天地，万物之橐；宙合，有（通又）橐天地。＂橐，指无底的长布袋。＂＂天地，万物之橐＂有两层含义：一是万物生于天地；二是天地是开放的，生化万物的功能无限。《宙合》在另一段中言：＂天（通育）养，无计...

简介：　　评述朱熹的太极范畴并不是简单的问题.哲学史上认为朱熹的形上学是从宇宙发生论到本体论的转变,而太极是这一转变的核心概念.这种看法大体无差.但笔者认为朱熹的太极概念中有几种含义可作详细分疏.关于太极,朱熹在他的文章中或者在与学生之间的谈话中所述内容中有种种不同之处,甚至互相矛盾,令人迷惑不解.《朱子语类》中说到“太极”处,共有334次.

简介：

简介：儒家思想产生和形成于春秋战国时代.当时,旧的奴隶制帝国趋于分崩离析,战争频繁,社会处于大动荡中,社会矛盾极其尖锐.面对这样的社会和人生的现实,儒家积极'参与'社会的变化,采取'入世'态度.孔子的一生,始终是面向现实,面向人生的.面对当时'礼坏乐崩'的状况,孔子奔走于各国之间,宣传'仁学',要各国国君以'仁'治天下.

简介：日本帝国主义在发动全面侵华战争后，为加强对沦陷区人民的统治，残酷掠夺沦陷区的资源，在占领区普遍采用“以华治华”“以战养战”的策略。江苏土地肥沃，物产丰富，城镇林立，人口辐辏，是全国经济最为发达的地区之一，也是日本帝国主义“以战养战”的一个重要基地。日本帝国主义者千方百计地收买军阀、封建余孽，充当汉奸，建立伪政权。在日本侵略者的策划下，于1938年3月28日在南京成立了伪“中华民国维新政府”，汉奸梁鸿志充任伪“行政院长”，下辖苏、浙、皖3个省政府和南京、上海2个特别市政府。

简介：<正>孔子在中国教育史上的影响极为巨大。时至今日,即便是对孔子的政治学说和哲学观点颇有微辞的学者,对他的教育活动和教育思想也持充分肯定的态度。其实,其教育思想并非都是精华,即使是其获得广泛称誉的教学方法,笔者认为也是瑕瑜互见的。孔子是有着长期教学实践的教育家,至今仍保存有他从事教学活动的大量史料,因此,我们在研究孔子的教育观点时,不仅应从文辞的含义去理解和分析,而且还应当结合他的教学实际活动进行考察。如本着这样的

简介：

简介：<正>现《程氏经说》中第八卷《中庸解》,未题何人所著。晁公武《郡斋读书志》“目录”载:“明道《中庸解》一卷。”而《伊川大全集》亦载有《中庸解》。但是,《经说》宋刻,原止七卷。陈振孙《书录解题》称:“《河南经说》凡《系辞》一,《书》一,

简介："性命先后"是道教内丹学中一个很重要的理论问题,本文从内丹学文献出发,梳理"先命后性"和"先性后命"在内丹学南北宋中的确切意义,并从理论上指明其中可蕴含的哲理意义,说明两者内在相通与辩证统一.

简介：<正>管子是我国春秋时期政治家、思想家和理财家。他的关于予取思想既丰富又具体,集粹于《管子》一书中,他主张中、和、正、度,任何事物包括国家制定方针政策,都不应走向极端,即在观察分析事物时必须有辩证的立场、观点和方法。本文仅就其在理财过程中的予取关系作一论述,以从其间窥见《管子》予取辩证思想的一斑。

简介：谢赫中所提出的诸如"气韵生动"、"事绝言象"、"雅郑兼善"、"述而不作,非画所先"、"六法"与"六品"等命题、概念与审美准则,无不源于系统中的易学思维.易学特别是王弼易学作为撰述主旨贯穿全书始终,构成了谢赫的画学基石.明乎此,不仅对可有更深入的理解,而且亦有助于魏晋南北朝时期文艺理论中一些重要问题的澄清.

简介：《管子》在科技史教学中的地位和作用刘青泉世界著名的科技史专家李约瑟，以撰写１４００多万字的《中国科学技术史》巨著而享有盛名。李约瑟博士原来在英国剑桥大学从事生物化学研究，１９３７年（当时他３７岁）开始学习中文，此后转行研究中国科学技术史。他最初学习中...

简介：秦汉政治文化整合是对先秦的思想文化资源进行选择、取舍、加工、改造，在这一过程中儒学思想发生了变异。变异的外因是社会变革使士人的社会地位发生了巨大变化，内因是儒家思想的分化。这一变异主要是遗失了先秦儒家的真精神，包括社会批判精神的遗失，君臣关系的扭曲、礼乐传统的变异、民本思想以及人间真性情的遗失等。但也有个别儒者对儒学真精神进行着不懈的追寻和努力的拯救。

简介：本文认为《太玄》不仅拟卦气说之易。亦拟《易传》所传之易，由准《文言》之《玄文》，认定《中》酋在《太玄》中。地位最为重要。《中》首兼具水、土二行。足扬雄的有意安排，这是由其所本的宇宙思想决定的。本文认为《太玄》浑盖兼采。在对几种盖天说与浑天说分析的基础上，认为只有一种盖天说及一种浑天说为《太玄》所本。以此为基础，对《中》首为何兼准二行做了解释。

简介：

简介：<正>《管子》既非一人一时所作,也非一家一派之言,它是兼有战国及其后文字的一部论文集。在学术思想上,它冶先秦法家、儒家、道家等诸子于一炉。它的犯罪心理学思想,充分表明了其学术思想的这一特点。所以,它和《商君书》、《韩非子》既有共同的观点,又存在着许多相异之处。为了能够比较全面地反映《管子》书中的犯罪心理学思想,我们这里以它的全部篇章作为研究的材料。

简介：