简介：这次上海市道教协会的“道教文化知识讲座”要我来讲“面对21世纪的中国道教”。这是一个很大的题目。也是一个预测性的题目。就我的学识而言，我是无法回答这个问题的，只是因为我刚从日本的东京大学东洋文化研究所回来，在那里我作了十个月的研究工作，研究的题目是“面向21世纪的中日宗教特点的比较研究——历史的、现实的以及对未来的展望”。在这次研究工作中，有关于对21世纪展望的内容，因此，我同意来讲这个题目，并且把它当作向大家汇报研究工作的机会。

简介：第三，21世纪里，人对于物质文明的需要会趋于多样化，同样，人对于精神文明的需要也会趋于多样化。这个多样化，并不影响我们中国人从历史经验中总结出来的，在政治上拥护中国共产党和社会主义制度。而是，在伦理道德、价值观念、个人兴趣和爱好等等精神生活领域里

简介：在本文中我们将看到，自16世纪中叶以来，以葡萄牙人为代表的西方教会文明，是如何与马拉巴教会发生接触，又是如何开始发挥其作用，去损害马拉巴教会的文化特性，自主性以及个性的。

简介：基督图像启示教会及基督徒所关心的,即上帝对社会的怜悯、公平、正义,以及最重要的爱。当基督教信仰在人类生活的所有层面上,尝试着推进社会的进步与变革时,在上帝的家中,基督图像所折射出的平安、和睦和公义境界,将会在新的社会时代,与新的社会精神文化图像带给我们共通的灵感。

简介：2011年9月10，中秋小长假第一天。早上六点钟，天还蒙蒙亮，买买提·热介甫就已起身。

简介：由于饮酒喝茶几千年来已经成为人类生活中的一部分，并以它独有的魅力得到文人特别是中国文人的青睐，与诗词歌赋，礼仪交往、舞剑挥毫、怡心寄情、铸金制陶、煮水觅泉、赏月观花等雅兴相结合，以及与婚丧嫁娶，奠基上梁，祭祀结拜、开业庆典等民风民俗融汇在一起，产生出中国特有的“酒文化”和“茶文化”。而今，中国步人市场经济，文化市场也热闹非凡，鱼目混杂的局面也就逐渐形成，几千年来作为中国国粹的酒文化和茶文化，有时觉得其中真正有益的传统文化内涵被挖劫一空，只留下散发出铜臭味的躯壳，早已成了各种市场交易的附庸。

简介：社会发展的必然趋势之一就是要加快城镇化的建设。因为城镇化是人类发展进程中的必经之道，同时也是民族地区经济振兴的必经之道。我国民族地区的城镇化建设相对于我国发达地区的城镇化建设起步晚、水平低、发展不平衡，城镇现代化程度较低，经济明显滞后。因此，民族地区要全面建设小康社会，振兴经济，只有抓住西部大开发这一战略机遇，不失时机地加快城镇化建设的进程，才有可能逐步缩小与非民族地区经济发展的差距，民族地区全面小康社会也才有可能实现。

简介：天主教唐山教区博物馆坐落于河北省唐山市高新区黄花港村天主教堂院内,博物馆一期工程综合馆于2016年4月9日动土开工,同年11月25日整体竣工,建筑面积274平方米,11月30日接受唐山市民宗局及五大宗教的联合检查,并试开馆。天主教唐山教区博物馆选址在黄花港村天主堂院内,一是该堂区为唐山教区百年堂区,教区第一座教堂就在这里诞生,二是黄花港村为唐山教区唯一一个教友村,多年被省市民宗厅局评为先进单位。

简介：本文以游牧文化的发展为主线,以我国牧区城镇化为议题,论述了牧区城镇化的目的、意义和成就,对牧区城镇化普遍存在的问题进行了深入的阐述和剖析,针对问题提出了理性思考和建议。游牧民族创造的草原游牧文化,是适应草原生态环境的唯一选择。本文对牧区城镇化与游牧文化可持续发展问题进行了有益探索。

简介：根据《中共贵州省委贵州省人民政府关于进一步加强民族工作加快少数民族和民族地区经济社会发展的意见》的规定。2006年10月是全省第一个“民族团结进步宣传教育活动月”。为在全省掀起学习党的民族宗教理论、民族宗教法律法规、民族宗教政策和民族宗教基本知识的热潮．2006年10月25日．中共贵州省委宣传部、中共责州省直机关工委、省民委（省宗教局）、省人大民宗侨委、省政府法制办、省政协民宗委、责州电视台共同举办全省民族宗教知识竞赛。中共贵州省委副书记黄瑶同志、省人大常委会副主任扬序顺同志及老同志王朝文、梁旺贵观看了比赛并为获奖队颁奖。

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简介：中国当下正处于社会急剧转型时期。狭义地理解,是从计划经济模式向市场经济模式转型;广义地理解,是由传统中国社会向现代中国社会的转型。这个转型从鸦片战争开始,已进行了一个半世纪,目前正进入实质性阶段。基督教作为来自西方的宗教,在近代以前虽屡次传入中国但都未能生根。进入近代以后,随着欧风美雨的东渐,国人也开始逐渐熟悉与了解基督教,部分人士开始接受基督教为自己的信仰。八十年代改革开放后,基督教(新教)呈加速发展趋势,信徒人数成倍增长,质量也有所提高。事实上,基督教作为一种社会意识在中国当代社会日益起到一种不可替代的独特作用。预计,从本世纪末到下世纪中叶,中国还将处于社会转型时期。因此,作为有生命力的基督教如何与当下的中国社会相结合,通过贴近转型

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简介：《宗教政策法律知识答问》出版《宗教政策法律知识答问》一书，在《法音》连载征求意见后，应广大读者的要求，现已编辑出版，将于十月份发行。赵朴初会长在为本书题写书名后，还于百忙中欣然撰写了序言。该书除２６１条问答条目外，书后还附录了有关重要文献和法规、文件...

简介：习近平总书记在中共十九大报告中提出“全面贯彻党的宗教工作基本方针，坚持我国宗教的中国化方向，积极引导宗教与社会主义社会相适应”的重要要求，高瞻远瞩，为我国宗教健康发展指出一条光明宽广的道路，我们宗教界人士衷心拥护，积极响应。

简介：四千年的中国镜文化蕴涵着浓郁的民族特色，昭示着中华民族的心灵历程。此间，佛教文化东传入华，对我国镜文化产生了巨大影响。季羡林先生说过：“如果没有佛教的传入，从汉代、或者从魏晋开始，我们的历史、哲学、文学艺术就会是另一个样子，宗教就更不一样了。”的确，镜文化与佛教文化系统，一个基于物质载体而沿续并不断充入新的文化内涵，一个本于纯粹思想理念，需要通过物质生活中的事物强化其传播接受，二者因惊人相似的同构关系而形成互动。

简介：在留存至今为数不多的金代绘壁遗存中，山西繁峙岩山寺以其文殊殿内精彩的金代壁画而知名，其最大的特点就是画面中的世俗化倾向。其中，无论宫廷还是市井、城市还是郊野、神仙还是平民，都以日常惯于理解的方式来描绘，将宗教性、世俗性、贵族性、平民性有机地融为一体，成为那个时代社会生活从理想到现实、从神话到真实的一个杰出的立体图景。从画家的个人经历与绘画风格、宋金文化融合对金代绘画的影响、佛教图像的汉化与世俗化这三个角度来分析，使其壁画世俗化转型的原因有了一个相对清晰的面貌。

简介：2004年9月5日在北京发表的《甲申文化宣言》指出：“当今，几乎所有的政治家、科学家、企业家、作家、艺术家和人文学者都在关注和谈论全球化。这一显见的世界趋势既推动了人类现代文明特别是科技成就和企业经验的共享，也凸现出国家、民族、地区之间不同文明的差异、分歧和冲突。……文明多样性是人类文化存有的基本形态，不同国家和民族的起源、地域环境和历史过程各不相同，

简介：上海市道教协会于2001年lO月22日在上海白云观举行“2001年度第三期道教知识讲座”。