简介：为官重德是我国政治文明的一大传统。近年来，党中央高度重视官德建设问题，反复强调领导干部要常修为政之德。领导干部从立德、修德、行德三个维度加强官德修养，这既是加强官德建设的主要内容，也是党性原则的基本要求，更是涵养官德的重中之重。

简介：基本义务是指宪法规定的公民对国家承担的义务。基本义务自法国1795年宪法首次规定，此后影响了德国宪法。1919年魏玛宪法专章规定了“基本权利和基本义务”。德国基本法之所以抛弃了专章规定的做法，仅保留了个别的基本义务，一方面是对纳粹时期滥用公民义务的反应，另一方面是认为公民承担基本义务是不言自明的。根据是否会产生宪法或法律上的制裁，可以将基本义务分为道德义务、不完全的法义务和完全的法义务三种。基本义务中的作为义务需要通过法律来贯彻，但不作为义务和容忍义务则无需通过法律的中介。基本义务与基本权利之间是非对称的关系，但基本义务也有其独立的宪法地位，因为基本义务就是公民身份中公共性的体现。

简介：毛泽东人民内部矛盾的学说内涵极为丰富，主要包括关于社会主义社会基本矛盾的认识、关于两类不同性质社会矛盾以及如何正确处理人民内部矛盾等思想观点。针对当前我国人民内部矛盾的新状况，毛泽东人民内部矛盾学说启示我们正视矛盾并科学判断社会主要矛盾；统筹兼顾，正确协调各种利益关系；大力发展生产力，夯实经济基础。

简介：社会主义社会基本矛盾学说的历史考察晏冠亮社会主义社会基本矛盾是社会主义社会发展的基本动力和社会主义社会矛盾的总根源。三十多年来，我们党对社会主义社会基本矛盾理论进行了艰辛的探索，继承和发展了历史唯物主义观，在在运用社会主义基本矛盾理论来完善和发展社会...

简介：官德即为官者在其管理活动和权力运作过程中所展现出来的德行素质，在社会道德体系中处于主导地位，官德的状况很大程度上代表和直接影响着整个社会的道德状况。本文就官德建设问题谈点肤浅的看法。

简介：在武胜县级机关里，提起段含德，人们无不为他一心为公、兢兢业业的精神所折服，都亲切地称他是革命的“老黄牛”。也因他“正统”，一些人便说他太“憨”，戏称他叫“段憨德”。

简介：1943年3月下旬，素以“外战外行，内战内行，摩擦专家”而闻名的国民党江苏省主席、鲁苏战区副总司令韩德勤，在与新四军制造摩擦的战役中被我军俘获。根据中共中央当时所定的与顽固派斗争的政策，我军不久将其释放。这一俘一放，曾经轰动一时。当时，我正在新四军三师七旅二十团任作教科长，不仅参加了反摩擦斗争，而且亲历了攻克韩德勤大本营和俘获、释放韩德勤本人的整个过程。

简介：江泽民同志在提出“三个代表”的同时，提出了要把“以德治国“和“依法治国“结合起来。这是对我们治国经验的深刻总结，是对马克思主义国家学说的丰富和发展，是面向新世纪的治国方略。

简介：自古以来，当官者一直被人们尊称为“大人”、“老爷”，言下之意，为官者的人品、德行、见识、地位均在常人之上。孔子日：“为政以德，譬如北辰，居其所而众星拱之。”《诗经》中说：“高山仰止，景行行止。”中华民族的文化心理习惯于要求“治者”具有崇高的人格修养，对民众要具有强大的感召力。而现实

简介：以德治国是我党的治国方略之一,党的各级干部是治国的主体,这就要求为官者首先要讲官德、有官德;端正社会风气的前提是端正官风,端正官风的关键是加强官德建设;要超越单纯就道德领域谈官德的思路,把加强群众监督、舆论监督和法治作为官德建设的重要手段和根本保证.

简介：从吃吃喝喝无所谓，到多拿多占没个啥：到笑纳客人送上门的礼品；到不置可否地“默许”别人给的“好处”：到半推半就地收起买官者的钱：直到符合国家政策的事情没有“表示意思”就是不办、可办与不可办之间的事情，根据“表达方式”的不同进行“裁决”：直到一次又一次侵吞公款、对民众的冤情置若罔闻、对浪费国家财产的现象视而不见……不容置疑．这些官员的腐败行为都应当受到谴责和惩处．但我们需要的绝不仅仅是谴责．而更应该深究他们违法、失德的深层次原因。

简介："道德建设,官德行先"的关键是,切实加强官德规范化建设,即:加强道德教育、加强制度建设、加强监督机制.

简介：黄书祥是果德县及右江下游早期农民运动领导人,他跟随着韦拔群等革命将领活动于广西东兰、巴马、凤山一带,积极开展革命运动,参加百色起义和红七军,坚持革命斗争直到牺牲。他的一生是革命的一生,诠释了革命人的先进和坚强,他的革命精神永远活在我们心中。

简介：侯云德（1929-）,江苏省常州市人,医学病毒学专家,中国工程院院士,2017年度国家最高科学技术奖获得者。＂中国干扰素之父＂近年来,H5N1、H7N9、H1N1、MERS……凶险的新发病毒从未停止过对人类的侵袭。在我国,由于织就的一张传染病综合防控体系的大网,抵挡住病毒一轮轮攻击,才得以让瘟疫消弭于无形？侯云德院士,正是那个参与编织大网的功臣老人。

简介：1998年德国大选,格哈德·施罗德及其所代表的党派获胜,这标志着德国正式进入了＂施罗德时代＂,并自此展开了一场自上而下的、以振兴经济为主要目的的、声势浩大的改革,而主导这一改革浪潮的一系列政策,被称为格哈德·施罗德的＂新中间派政策＂。施罗德的＂新中间派政策＂,实质上就是德国版的＂第三条道路＂,它是资本主义国家在左右两派之间所寻找出的有一条新路。＂新中间派政策＂开启了德国社会经济制度的改革新篇章,带领德国走上了以经济复苏为目的的又一轮强国之路。

简介：医院文化主张以文化理念、文化魅力影响人的内心世界,启迪人的文化自觉,提升人的全面素质,它在医院管理中起着导向、凝聚、激励的作用。

简介：分权学说由来已久，最早可追溯到古希腊的政治思想家亚里士多德。孟德斯鸠以英国政体为原型，把经验升华为理论，第一次系统地阐释和论证了三权分立的资本主义宪政原则，继承并发展了洛克的分权学说。孟氏分权学说是特定时代的产物，有其自身的局限性。但孟氏分权学说所折射出的一些普适的价值和原则，时至今日，仍有其重要的理论和现实意义。文章立足现代的视角，对孟氏分权学说做了全新的审视，以期为分析和解决中国的现实问题提供一定的借鉴意义。

简介：毛泽东同志在延安整风运动中，第一次提出了党风建设，这是对马克思主义建党学说的一个重要创举。今天，重温毛泽东同志在延安整风中提出的党的作风建设的有关教导，这对贯彻党的十七届三中、四中全会精神，对贯彻胡锦涛同志在第十七届中纪委第五次全体会议上的讲话精神，实现党风的根本好转，具有重要的现实意义。

简介：以“礼”、“仁”为核心的儒家学说，经汉武以后历代专制帝王的推崇和改造，表现为政治法律制度的儒家化，教育制度、选举制度的全面儒家化，以及社会交往、风俗民情、乡规民约的儒家化。儒家思想成为传统国家主导性价值体系长达数千年，对中国古代社会的发展发挥了决定性的影响。近代以来，儒家思想中的弊端和消极因素逐步展现出来，逐渐成为阻碍社会发展和进步的因素，因而至辛亥革命儒家独尊地位被推翻。在中国崛起和实现中国梦的进程中，科学借鉴和吸收儒家思想中一切合乎时代进步和社会发展要求的积极因素，服务于社会主义现代化建设，这就是我们对待儒家文化的唯一科学态度。

简介：江泽民同志指出：“要把中国的事情办好，关键取决于我们党，只要我们党始终成为中国社会先进生产力的发展要求、中国先进文化的前进方向、中国最广大人民的根本利益的忠实代表，我们党就能永远立于不败之地，永远得到全国各族人民的衷心拥护，并带领人民不断前进。”